تبیان، دستیار زندگی

سلام خدمت شما

با تشکر از mofflineاز جوابهای خوبتان ممنونم اجرتون با  مولاعلی علیه السلام

یک پیشنهاد دیگه هم برای شما دارم :دوست دارم از این مطالبی که در این تایپیک قرار میدیم بهترین استفاده ها بشه به همین خاطر

هر هفته یک مسابقه برگزار بشه به صورت تستی هر هفته حدود 5تا10سوال  از مطالب همین تایپیک واگر مسولین سایت اجازه بدهند

هر کس به سوالات جواب مثبت دادبه امتیازات آنها در سایت افزوده بشه نمی دونم این طرح میتونه اجرایی بشه یا نه اما امیدوارم بشه.

من خودم حاظرم سوالات را طرح کنم زیرا همه این مطالب رو ریز به ریز خوندم ومنتظر نظر شما هم هستم راستی اگر منابع این اطلاعات هم ذکر بشه خوبه.

در پناه خداوند منان موفق وسربلند باشید.

goolha عزیز خیلی خوب و عالیه كه شما دوست خوب تمام این مطالب را خوانده اید و درك كرده اید

منبع این مطالبی كه من مینویسم بیشتر گلچین شده است . هر جا كه ببینم این مطلب برای بچه های انجمن خوب و مفید است را می زارم تا دوستان عزیزی مثل شما استفاده كنند.

در ضمن شما اگر توانستید 5 عدد سوال تستی طرح كنید و به ایمیل من بفرستید تا یه تایپیك بزنم و بچه ها مطلع شوند

آدرس ایمیل من :m_offline@yahoo.com

سلام

سوالها رو فرستادم هر چه زودتر سری به ایمیلتون  بزنید ممنونم

goolhaعزیز من ایمیلم را چك كردم ولی اینباكسم خالی بود

اگه می شه یه بار دیگه بفرست

سلام خدمت moffline خوب

چه شد سوالها رو دریافت کردید یا نه من منتظرماااااااااااااااااااااا

goolha عزیز من امروز هم ایمیلم را چك كردم ولی سوالات در این باكس من نبود

لطفا دوباره بفرستید

سلام

باید ببخشید هر کاری کردم ایمیلم باز نشد ناچار شدم از ایمیل کسی دیگه سوالها را براتون بفرستم  شرمندههههههههههههههههههه

ای نام تو بهترین سرآغاز

امام علی (ع) فرمود : تاریخ گذشتگان و آیندگان و برنامه زندگی شما در قرآن است.        بحار الانوار جلد 92 صفحه 32

امام علی (ع) :کسی که شش خصلت داشته باشد همه درهای بهشت بر رویش گشوده است و تمام درهای جهنم بر رویش بسته است :1.خدا را بشناسد و اطاعتش نماید 2.شیطان را بشناسد و مخالفتش کند . 3. راه حق و اهلش را بشناسد و دنبالش برود 4.باطل و اهل آن را بشناسد و ترکشان گوید .5.دنیای حرام را بشناسد و رهایش سازد 6.آخرت را بشناسد و طلبش کند .     نصایح صفحه 248

امام علی (ع) :ریاکار چهار نشانه دارد 1-هنگامی که تنهاست در عبادت خدا و ذکرش خیر تنبل و کسل است 2-در میان مردم و جمع در عبادت خدا و اعمال خیر کوشاست 3-چون از او تعریف کنند بیشتر کار می کند 4-هرگاه از عمل او تمجید و تعریفی نکنند کار خیر را ترک کند.     نصایح صفحه 187

امام علی (ع) :راستی اهل خیر و شر را نمیتوان تشخیص داد مگر به مردم اگر می خواهی اهل خیر را بشناسی کار خیری را شروع کن کسانی که آن کار را تایید می کنند و دنباله روی از آن میکنند اهل خیرند و اگر می خواهی شر و اهلش را بفهمی کار بدی را شروع کن همان کسانی که از آن پیروی می کنند اهل شرند . تحف العقول صفحه 215

امام علی (ع) :مردی به امام (ع) عرض کرد سفارشی به من نمایید فرمود : سفارش من به تو این است که کار خیر و نیک خود را هر قدر زیاد هم باشد هرگز بسیار مشمار و گناه خود را هر قدر هم کم باشد اندک مشمار .    تحف العقول صفحه 202

امام علی (ع) :همه خوبی ها در سه عمل جمع شده 1-نگاه کردن 2-سکوت نمودن 3-صحبت کردن   اما هر دیدنی که در آن عبرت و پند آموزی نباشد بیجا و مهمل است و هر سکوتی که در آن اندیشیدن نباشد بیهوده است و هر سخن گفتنی که در آن ذکر و یادی از خدا نباشد بیهوده است .   تحف العقول صفحه 210

امام علی (ع) :در سفارش خود به فرزندش امام حسین (ع) فرمودند :پسر جانم عافیت ده جزء است نه جزء آن در خاموشی است جز به ذکر خدا و یکی هم در ترک هم نشینی نابخردان .     تحف العقول صفحه 145

امام علی (ع) :از امیر المومنین (ع) سوال شد :دانشمند تر از همه مردم کیست :فرمود کسی که سخن خیر و حکمت را از هر شخصی که شنید قبول کند و آن را به معلومات و دانش خویش بیفزاید .     خصال الصدوق صفحه 6
امام علی (ع) :هرکس که قرائت قرآن را وسیله اخاذی و گرفتن پول از مردم قرار دهد روز قیامت به محشر می آید در حالی که گوشت صورتش ریخته و تنها استخوانهایش باقی مانده و به این شکل آبرویش در نزد مردم می رود .      آثار الصادقین جلد (17) صفحه 321
امام علی (ع) : تا وقتی که گرسنه نشدی اقدام به خوردن غذا مکن و وقتی به خوردن اقدام کردی قبل از آنکه کامل سیر شوی دست از غذا خوردن بردار.غذا را با آرامش و خوب بجو تا هضم آن آسان شود و پیش از خوابیدن و به رختخواب رفتن به توالت برو و خود را تخلیه کن چون این سفارشات را به کار بندی از از پزشک بی نیاز شوی.       آثارالصادقین جلد 2 صفحه 387  
امام علی (ع) :از پرخوری پرهیز کنید زیرا هرکه پرخوری کند دردهای درونی اش بسیار گردد و خواب های فاسد و پریشان بیند و نیز موجب سنگدلی شخص و سبب کسالت و تنبلی در خواندن نماز میشود .    آثارالصادقین جلد 9 صفحه 970