تبیان، دستیار زندگی

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) : هرکس دوستی دنیا و لذائذ آن را بر طلب علم الهی ترجیح دهد مستوجب خشم الهی میشود و در پائین ترین درجات آتش دوزخ با جهودان محشور خواهد بود و درباره چنین افرادی آیه زیر نازل گشته است . سوره بقره آیه 89 : و چون عرضه شد برایشان راه راست و شناختند صحیح بودن آنرا پس کفران این نعمت نمودند و از آن روی برتافتند پس لعنت خدا بر کافران باد.   مکارم الاخلاق صفحه 528

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) : ای بندگان خدا شما همانند بیمارانید و خداوند مانند طبیب مصلحت مریض در این است که به دستورات طبیب عمل نماید نه آنکه به چیزی که خود می پسندد اظهار تمایل کند پس تسلیم اوامر و دستورات الهی شوید تا به گروه نجات یافتگان بپیوندید و به خیر و سعادت دست بیابید.    مجموعه ورام جلد 2 صفحه 117

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) : در تفسیر قول خدای عزوجل سوره واقعه آیه 10 و 11 (( السابقون السابقون اولئک المقربون )) (( سبقت گیرندگان در انجام اوامر الهی همان مقربان درگاه الهی هستند )) فرمودند : جبرئیل به من خبر داده سابقون علی (علیه السلام) و شیعیانش میباشند آنها هستند که به بهشت سبقت گیرند و به جهت کرامتی که خداوند به آنها نموده مقربان درگاه الهی می باشند.   امالی شیخ مفید صفحه 339

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) به بعضى از همراهانش فرمود : با ورع باش كه عابدترین مردم باشى، قانع باش كه سپاسگزارترین خلق باشى، هر چه را كه براى خویش دوست دارى همان را براى مردم دوست داشته باش تا مؤمن باشى، با همسایگان نیكو رفتار كن تا مسلمان واقعى باشى، خنده ‏ات را كم كن زیرا كه خنده‏ ى زیاد دل را می میراند. 
ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  283

رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله فرمود:
همانا اگر بنده واقعا توكل به خدا كند خدا او را مانند مرغى قرار دهد كه صبح با شكم گرسنه از آشیانه ‏اش بیرون آید و شب با شكم سیر به لانه ‏اش برگردد.  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  288

 حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود: كه هر كس توكل به خدا كند خدا هم او را از حیث روزى كفایت كند و هر كس از دنیا امیدوارى داشته باشد خدا او را به دنیا واگذارد و هر كس اراده كند كه روزیش را خدا برساند از جایى كه گمان ندارد ( روزیش میرسد ) پس باید توكل بخدا كند.  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  288

عربى وارد مسجد شد ،  حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)  به او گفت شترت را بستى عرضكرد نه توكل بر خدا كردم حضرت فرمود شتر را ِببَند و برخدا هم توکل كن‏.    ( یعنی همیشه کارها را درست انجام بده و به خدا توکل کن )   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  290

رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله فرمود: از سه خصلت بپرهیزید زیرا كه این سه خصلت سرآمد تمام گناهانست. زینهار از تكبر و سركشى دورى كنید زیرا كه تكبر شیطان را وادار كرد كه بر آدم سجده نكند پس خدا او را راند و نفرین كرد و زینهار از حرص و آز بپرهیزید زیرا كه حرص و آز سبب شد كه آدم از آن درخت بخورد و خورد و از بهشت بیرون شد و زینهار از حسد بپرهیزید كه كه قابیل را حسد وادار كرد بر كشتن برادرش هابیل و شخص حسود منكر است و خشمگین به  ( اراده ) و قضاى خداوند.  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  311

رسول اكرم فرمود كه حسد كردار نیك انسان را میخورد آنچنان كه آتش هیزم را میخورد بنا بر این پس حسد نورزید.    ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  313

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموده است كه آدم خوش‏خو درجه‏ ى روزه ‏دار و نماز شب خوان را دارد.  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 321

 رسول خدا (صلی الله علیه و آله)  فرمود: همانا خوى خوش گناهان را آب میكند آنچنان كه خورشید یخ را آب می ‏كند و همانا خو و اخلاق بد عمل را فاسد می ‏كند آنچنان كه سركه عسل را فاسد میكند.
ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 321

 حضرت نبى اكرم پرسیدند كه كدام یك از مؤمنان برترند از نظر ایمان فرمود : آنان كه داراى خوى نیكند.  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 320

پیغمبر اكرم فرمود از روشن بینى مؤمن بپرهیزید كه او با نور خدا نگاه می ‏كند یعنى به نورى كه خدا به او بخشیده است.    ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  314

 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود : كه خوى خوش دوستى را پا بر جا میكند و تواضع و فروتنى كینه را میبرد و هر كس كه یقین داشته باشد كه عوض انفاقش به او داده خواهد شد بخودش سختى میدهد و انفاق مینماید.روزى را بوسیله صدقه دادن فرود آورید زینهار مبادا اینكه صاحب حقى را از حقش محروم كنید و عكس العمل آن را در گناه نشان دهید.    ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 321

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)  فرمود : مدارا بركت است و زشتخوئى شومى و نامباركى است. و فرمود : نزدیكترین شما به من روز قیامت راستگوترین شماست و كسى كه امانت را به صاحبش برگرداند و باوفاترین شما در پیمان خوشخوترین شما است.  و نیز فرمود: كه اى فرزندان عبد المطلب سلام را آشكار كنید، پیوند خویشاوندى نمائید، مردم را غذا بدهید، خوش كلام باشید تا به سلامت وارد بهشت گردید.   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 321

حضرت نبى اكرم صلّى اللَّه علیه و اله فرمود : همیشه بنده راستگوست تا اینكه خدا نامش را در شماره راستگویان نویسد و همیشه دروغگوست تا خدا او را در ردیف دروغگویان قرار دهد و راستى ستون دین و سبب نجات مسلمانان است و راستگوئى درجه‏اى است كه همتاى پیامبریست و سرچشمه‏ ى جوانمردى و سبب رفاقت با پیامبرانست در بهشت چنان كه خداى تعالى می ‏فرماید  «فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِیقاً» « سوره نساء آیه 171 » پس ایشان با كسانى هستند كه خدا نعمتش را بر آنان ارزانى داشته از پیمبران و راستگویان و شهیدان و مردان شایسته و اینان نیكو رفیقانى هستند و صادق اسمى است كه لازم است براى راستگوئى و صدیق كسى است كه مبالغه‏ كننده است راستى را در كردار و گفتارش، در تمام احوال تصدیق میكند عملش و گفتارش را و هر كس میخواهد كه خدا با او باشد همیشه راستگو باشد زیرا كه خداى تعالى میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصادقین» ( سوره بقره آیه 153 )  همیشه خدا با راستگویان است و آدم بازیگر ( دروغگو ) بوى‏ بهشت را نمی ‏شنود و راستگو كسى است كه ظاهر و باطنش یكى است‏.   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  317

 رسول اكرم صلّى اللَّه علیه و اله فرمود همانا من دو چیز گرانبها در میان شما می ‏گذارم كه اگر شما بر آن دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد بعد از من ، یكى كتاب خدا و دیگرى فرزندان  منست این دو از هم جدا نمیشوند تا اینكه بر من وارد شوند در كنار حوض پس رسول خدا فرمان به پیروى اهل بیتش داده تا روز قیامت‏. این بیان دلیل است بر اینكه در هر عصرى كسى از آل پیغمبر میباشد كه بپاخیزد با كتاب و سنت و عمل بدستورات كتاب نماید در تفسیرش و تفصیل حلال و حرامش و این قول را جز مردمان شیعه‏ ى دوازده امامى كسى قائل نیست و همین تفصیل نیز دلالت بر صدق و و درستى گفتارشان دارد پس واجب است كه بر مذهب شیعه بود و همانا راستى كلید تمام خوبیها و قفل در تمام باب بدیهاست و هر كسى این صفت را دارا باشد از تمام وادیهاى گناه و رسوائیها و عیب‏ها نجات پیدا می ‏كند  و حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود كه راستگو بر شریفترین جاهاى نجات قرار گیرد و گرامى باشد و دروغگو در مقامى بسیار پست باشد.    ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  316

رسول خدا فرمود: كه صبر نصف ایمان و یقین تمام ایمانست و هر كس بر مصیبتى شكیبائى كند به هر مرتبه‏ اى كه صبر كرده خدا در نامه‏ ى عملش سیصد درجه مینویسد فاصله ما بین هر درجه‏ اى از هفت طبقه‏ ى زمین است تا عرش و هر كس در مقابل زحمتهاى طاعت و بندگى‏ صبر كند خداوند امر میفرماید كه در نامه‏ ى عملش ششصد درجه بنویسند فاصله‏ ى درجه ‏اى تا درجه‏ ى دیگر از دل زمین تا بالاى عرش است و هر كس صبر در مقابل گناه نماید خداوند امر فرماید كه نهصد درجه در نامه‏ ى عملش بنویسند فاصله از درجه‏ اى تا درجه دیگر از هفت طبقه‏ ى زمین تا فراز عرش است.   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه  307

حضرت رسول فرمود: كه بردبارترین مردم آنانند كه هنگام خشم كردن می ‏بخشند ، شكیباترین مردم کسانی هستند كه خشم خود را فرو برند، ثروتمندترین مردم كسانى باشند که به آنچه كه خدا نصیب آنان قرار داده راضى باشند، دوست‏ ترین مردم در پیشگاه خدا آنانند كه بسیار به یاد خدایند ( کسانی که دائم به یاد خدا هستند ، دیگر به فکر گناه نیستند ) ، دادگرترین خلق خدا كسى است كه حق را بدهد، دوست‏دار براى مسلمانان همان چیز را كه براى خود دوست دارى و ناخوش‏دار براى مسلمانان آنچه را كه براى خود ناخوش دارى.     ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 322

 حضرت نبى اكرم صلّى اللَّه علیه و اله فرمود: شما كه نمیتوانید با مالهایتان به مردم کمک كنید پس با خوى خوش خود و روى گشاده به مردم‏ كمك كنید.   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 323

از رسول خدا پرسیدند كه شومى چیست ؟ فرمود بد اخلاقى‏ است.
  ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 324

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود : سه چیز است كه شناخته نمی ‏شود مگر در سه موقع : 1- بردبارى شناخته نمی ‏شود مگر در حال خشم2- شجاعت شناخته نمی ‏شود مگر در میدان جنگ 3- برادر شناخته نمی ‏شود مگر هنگام نیازمندى به او. 
ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 324

 حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود دو صفت است كه خدا آن دو را دشمن دارد یكى بخل ‏ورزیدن و دیگر زشتخوئى و خدا این صفات را در این آیه ‏ى شریفه جمع كرده چنانچه میفرماید «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» «  سوره حشر آیه 9 » و آنكه نگه داشته شود از بخل نفسش پس ایشان رستگارانند.     ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 331

نبى اكرم صلّى اللَّه علیه و اله فرموده سخاوت درختى است از درختهاى بهشت هر كس به شاخه ‏اى از آن بچسبد نجات پیدا كرده است.   ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 331

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمود كه روزى به سوى سخاوتمند تندتر میرود از كاردى كه به گلوى شتر میرود خداوند بكسى كه بر دیگران غذا میخوراند بر فرشتگانش مباهات و فخر میكند.    ارشاد القلوب جلد 1  صفحه 331

 مقداد عرض كرد اى پیغمبر خدا هدنه چیست؟ فرمود:
سراى بلا و جدائى پس هر گاه شما را فتنه‏ ها مانند پاره‏ اى شبهاى تاریك فرا گیرد در این هنگام بر شما باد بقرآن زیرا كه قرآن شفاعت‏ كننده ایست كه شفاعتش پذیرفته می ‏شود و گواهیست راستگو.
هر كس كه قرآن را پیشواى خویش قرار دهد او را بسوى بهشت میكشاند و هر كس كه قرآن را پشت سر اندازد او را بسوى دوزخ میكشاند و قرآن راهنمائیست روشن بسوى راه خیر و خوبى ظاهرش حكم است و باطنش دانش است شگفت انگیزیه ایش بی ‏شمار است امور غریبه ‏اش تمام ‏شدنى نیست و او ریسمان متین خداست.
راه قرآن راست است هر كس سخن قرآن بگوید راست گفته است و هر كس باو دادگرى كند دادگر است، هر كس بقرآن عمل كند نتیجه میبرد همانا مؤمنى كه قرآن بخواند (وعمل کند ) مانند ترنج است مزه‏ اش خوش و بوى عطر از دهانش بیرون آید و همانا كافر مانند حنظل طعمش تلخ است و بویش بد است‏. ارشاد القلوب ج‏لد1 صفحه 193

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند : کسی که خاندان ما را دوست دارد ، باید خدا را به خاطر نخستین نعمتهایش سپاس گوید ، گفته شد : نخستین نعمتها کدام است ؟ فرمود : پاکزاد بودن ( حلال زاده بودن ) ، { چون } دوست نمیدارد ما را مگر کسی که ( حلال زاده ) باشد و دشمن نمیدارد ما را جز کسی که پاکزاد نباشد.  معانی الاخبار صفحه 160

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود : پس از بت پرستی ، نخستین چیزی که پروردگارم مرا از آن نهی کرد ، شرابخواری و بدگویی و ستیزه با مردم است.  نهج الفصاحه صفحه 197 حدیث 978

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند : نخستین بشارتی که به مومن داده میشود این است که به او گفته شود : مقدمت گرامی باد ، خداوند تشییع کنندگان تو را بخشود ، و دعای کسانی را که برای تو طلب مغفرت کردند و شهادت کسانی را که به نفع تو گواهی دادند پذیرفت.  بحارالانوار جلد 82 صفحه 51

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند : نخستین سوال ( عقیدتی ) که از بندگان سوال میشود دوستی ما خاندان است.  بحارالانوار جلد 7 صفحه 260

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند : نخستین اسباب نافرمانی خداوند بزرگ شش چیز است : 1.دنیا دوستی 2.ریاست طلبی 3.شکمبارگی 4.پرخوابی 5.راحت طلبی 6.زن بارگی اصول کافی جلد 3 صفحه 397

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند : نخستین عامل دوزخی شدن امت من دو چیز میان تهی است. گفتند : آن دو چیز کدام است ؟ حضرت فرمود : شهوت و دهان ، و بیشترین عامل ورود به بهشت پرهیزگاری و خوش خُلقی است.  خصال شیخ صدوق صفحه 78

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند : به من وحی شده است که علی (علیه السلام) سرور مومنان و پیشوای پارسایان و رهبر سپید چهرگان و نخستین جانشینی است که خاتم پیامبران او را به جای خود نشانده است.  بحارالانوار جلد 36 صفحه 86