تبیان، دستیار زندگی

سلام
می خواستم یه بحثی بازکنم چرا گوشت خوک حرام هست؟آیا به علت داشتن نوعی انگل هست که البته این نوع انگل درگوشت گاو نیز وجود دارد پس چرا گوشت گاوحرام نیست؟
ویا چرا بهترین گوشت، گوشت گوسفند هست؟
چرا اسلام نگهداری سگ را ممنوع کرده چون سگ نجس هست؟!!! واگر سگ پاک بود وبیماری انگلی نداشت باز نگهداری سگ اشکالی داشت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
می توان این بحث را دینی کرد ولی چون به بهداشت جسم وروان مربوط می شود تصمیم گرفتم این بحث را اینجا بازکنم.
قبلش بگویم درحال بررسی این موضوع بودم که به مطلب جالبی برخوردم وتصمیم گرفتم اونو قبل از شروع بحثمون بگذارم
واینکه اصلا چرا حیوان باید اسلامی ذبح شودوگوشت مردار وغیر ذبح اسلامی حرام هست؟
این خاطره را بخوانید.

سلام جناب ولایت
خوش آمدید و ممنون از اینکه سوال کاربران را بی جواب نمیذارید.

امام صادق علیه‏السلام :

پیامبر خدا ، از درمان با چشمه‏هاى آب گرم ، نهى فرموده است ، و آنها ، چشمه‏هایى از آب گرم در كوهستان‏هاست كه بوى گوگرد دارد .

امام صادق علیه‏السلام :

پدرم خوش نداشت به آب تلخ و آب گوگرددار ، درمان كند . او مى‏فرمود : «نوح ، آن هنگام كه توفان به پا شده بود ، آب‏ها را فرا خوانْد و همه آنها به او پاسخ دادند ، مگر آب‏هاى تلخ و آب‏هاى گوگرددار. پس ، این آب‏ها را نفرین كرد» .

این حدیث با آنچه ما به اثرات درمانی چشمه های آب گرم معتقدیم منافات دارد.ولی معتقدیم دینمان کامل وهمه مسایل را بیان کرده است.

نظر خودم را درمورد دلیل علمی این موضوع بیان می کنم ودوستان هم نظر بدهند.

با توجه به خواص  چشمه های آب گرم حمام كردن با این آب ،‌موجب گشادی رگهای خونی میشود . این نوع آبها اگر آشامیده شود ،‌صفرا آورست و ترشحات دهان و معده را افزایش میدهد.

با توجه به اثرات مفید نام برده شده گشاد شدن عروق خونی برای همه مفید نیست.برای افرادی که استرس دارند ودرکنار فشارخون بالا گشادی عروق باعث پارگی عروق خونی درمغز ودرنتیجه سکته مغزی می شود.
نکته بعدی افرادی که مخاط بینی حساس وبا کوچکترین ضربه دچارخونریزی می شوند گشادی عروق بینی باعث خونریزی بینی می شود.

باتوجه به خاصیت صفرا آوری این نوع آب افرادی که مزاج صفراوی دارند این نوع آب برایش مضر می باشد. 
از دیگر خواص نام برده شده برای آبهای معدنی خاصیت تورم آرام بافت ها است.
فکر می کنید این خاصیت چه ضررهایی ممکن است داشته باشد .کسانیکه مشکل ریوی دارند وادم ریه دارند ادم ریه به معنی تجمع آب میان بافتی در ریه می‌باشد. هر چند ادم ریوی در پنومونی نیز دیده می‌شود ولی ادم حاد ریه که به دلیل اختلال در اکسیژن رسانی خون می‌تواند بسیار کشنده نیز باشد  که باعث تنگی نفس شده ونارسایی احتقانی قلب را به دنبال دارد. یکی از داروهایی که به این نوع بیماران می دهند دارویی جهت کاهش جریان خون به ریه هاست درحالیکه گشاد شدن عروق باعث افزایش جریان خون می شود.

واما گوگرد گوگرد با آب به خصوص اگر دمایش بالا باشد واکنش داده ویون های سولفور به وجود می آید درنتیجه احتمال وجود اسید سولفوریک وجود دارد .
اسید سولفوریک در زمره مواد خطرناک قرار دارد. واین ماده شیمیایی ، خورنده و واکنش دهنده است در فهرست موادی که از نظر سلامت جسمانی دارای خطرات خاص میباشد
تماس با این ماده می تواند باعث تحریک شدید و سوختگی پوست و چشمها گردد که آسیب چشمها ممکن است به ضایعات چشمی و حتی نابینایی منجر گردد.
استنشاق اسید سولفوریک می تواند باعث تحریک مخاط بینی و حلق گردد.
استنشاق اسید سولفوریک می تواند از طریق تحریک ریه ها باعث بروز سرفه و یا تنگی نفس گردد.
در سطوح بالاتر در معرض بودن با این ماده می تواند باعث آب آوردن ریه ها (ادم ریوی) شود که یک حالت اورژانس پزشکی است و با تنگی نفس شدید همراه می باشد.
عوارض جانبی
اسید سولفوریک ممکن است عوارض مزمن (طولانی مدت) ایجادنماید و این عوارض حتی ممکن است برای ماهها و یا سالها پایدار باقی بماند:
اسید سولفوریک می تواند تحریک ریه ها شود. تماس مکرر با این ماده ممکن است به بروز برونشیت منجر شود که برای بیمار سرفه ، خلط و یا تنگی نفس به همراه دارد.
تماس مداوم با اسید سولفوریک می تواند باعث آسیب پایدار و برگشت ناپذیر ریه ها ، آسیب به دندانها و تحریک معده گردد.


موارد گفته شده نتیجه گیری خودم از مقالات مختلف درمورد چشمه های آب گرم،مضرات گوگرد وبا توجه اطلاعاتم درزمینه پزشکی بود.

دوستان چه نظری دارند؟؟؟؟؟؟؟؟

در این زمینه اطلاعاتم خیلی خوب نیست.
اول اینکه نظر دقیق طب مدرن در مورد این آبهای گرم و گوگرد دار رو نمیدونم. باید یه بررسی بکنم.
دوم اینکه اثرات این ابها بر بدن.
سوم نظر طب سنتی اسلامی در قبال درمان با چنین آب هایی.
کلا همش برام مجهوله و باید مطالعه کنم. چیزی ببینم دریغ نمی کنم، خاطرتون جمع.

پیامبر خدا صلى‏الله‏علیه‏و‏آله : فرزندانتان را در روز هفتم [تولّد] ، ختنه كنید ؛ چرا كه پاك‏تر و
پاكیزه‏تر است و گوشت را سریع‏تر مى‏رویانَد .

امام على علیه‏السلام : در ختنه فرزندانتان شتاب كنید ؛ چرا كه این كار ، برایشان پاك‏تر است .

 امام على علیه‏السلام : فرزندانتان را در روز هفتم [تولّد ] ختنه كنید . نه گرما ، شما را از آن ، باز
دارد ، نه سرما ؛ چرا كه این كار ، مایه پاكىِ تن است و زمین از پیشاب ختنه‏ناشدگان
به درگاه خداوند مى‏نالد .

امام صادق علیه‏السلام : نوزاد را در روز هفتم ، عقیقه و ختنه كنند .

امام صادق علیه‏السلام : سوراخ كردن گوش پسربچّه از سنّت است و ختنه كردن او در
هفت‏روزگى هم از سنّت است .

الكافى ـ به نقل از ابوبصیر ـ : از امام باقر علیه‏السلام در این باره پرسیدم كه كنیزى از سرزمین
شرك به بردگى گرفته مى‏شود و اسلام مى‏آورد . آن‏گاه ، ما براى او كسى را مى‏جوییم
كه ختنه‏اش كند؛ امّا به هیچ زنى دست نمى‏یابیم .
فرمود : «سنّت ختنه ، تنها بر مردان است ، نه بر زنان» .

از فوایدی که آکادمی طب اطفال آمریکا برای ختنه عنوان کرده است، پیشگیری این عمل از ابتلا به سرطان آلت تناسلی در آینده است. ثابت شده، ختنه کردن پسران در دوران نوزادی از ابتلای آن ها به سرطان آلت تناسلی در آینده جلوگیری می کند، درحالی که ختنه کردن در سنین بالا این اثر را ندارد. این را هم بد نیست اضافه کنیم که سرطان آلت تناسلی بسیار کشنده است و از هر ۴ مردی که به سرطان آلت تناسلی مبتلا می شوند، یک نفر می میرد. یهودی ها هم بنا به دستور دین شان باید فرزندان پسر را ختنه کنند و جالب است بدانید، سرطان آلت تناسلی در بین مردان یهودی اصلا دیده نشده است. در آمریکا هم که ختنه مدت زیادی است رایج شده، سرطان آلت تناسلی کمتر از یک درصد سرطان های مردان را تشکیل می دهد، درحالی که در قبایل آفریقایی و بعضی قبایل آسیایی که ختنه انجام نمی شود، تقریبا از هر ۵ مرد، یک نفر به سرطان آلت تناسلی مبتلا می شود. در پاراگوئه هم که ختنه رایج نیست، شایع ترین سرطان مردان، سرطان آلت تناسلی است.

آکادمی طب اطفال آمریکا درباره ختنه می گوید:« این عمل نتایج و مزایای متعددی دارد»، به گفته این آکادمی، ختنه میزان عفونت ادراری را کم می کند. بد نیست بدانید، پسرها در سال اول زندگی بسیار مستعد عفونت ادراری هستند و در این سن، حتی بیشتر از دخترها احتمال دارد به عفونت ادراری دچار شوند. ابتلا به عفونت ادراری، به خصوص در سنین پایین عوارض بدی به دنبال دارد؛ به طوری که ممکن است به کلیه کودک آسیب برساند و باعث شود که بخشی از کلیه برای همیشه از کار بیفتد. علاوه بر آن اگر این عفونت در بدن کودک شدید شود، ممکن است حتی باعث راه یافتن عفونت به خون و در موارد شدید مرگ کودک شود.

 مطالعات پژوهشی انجام شده در آمریکا نشان می دهد، ۹۵ درصد نوزادان پسر که به عفونت ادراری مبتلا می شوند، ختنه نشده اند. همچنین یک مطالعه دیگر نشان می دهد میزان عفونت در نوزادان ختنه نشده ۱/۴ درصد است، درحالی که در نوزادان ختنه شده تنها ۲/۰ درصد است. به عبارت دیگر می توان گفت، احتمال ابتلا به عفونت ادراری در نوزادانی که ختنه نمی شوند، ۲۰ برابر بیشتر از نوزادانی است که ختنه شده اند. خیلی از اوقات پیش می آید، پسربچه ای دچار عفونت ادراری شود عفونت او به هیچ درمان دارویی پاسخ ندهد. برای این کودک تعداد زیادی آزمایش و عکسبرداری و... تجویز می شود و با انجام همه این کارها علت عفونت پیدا نمی شود. در نهایت بعد از همه این اقدامات، کودک یک ختنه ساده انجام می دهد و عفونت به کلی از بین می رود!

یکی دیگر از فواید مهم ختنه، جلوگیری آن از ابتلای فرد به بیماری های مقاربتی است. ایدز هم یکی از این بیماری هاست.

تحقیقات متعدد ثابت کرده اند، مردان ختنه شده کمتر در معرض خطر ابتلا به ایدز قرار دارند و امروزه ختنه کردن پسران به عنوان یکی از راه های حفاظت آن ها در برابر ایدز شناخته می شود.

فواید ختنه به طور خلاصه

۱) کاهش ریسک سرطان دستگاه تناسلی

۲) کاهش عفونت ادراری

۳) کاهش ریسک انتقال بیماریهای مقاربتی مانند ایدز

۴) کاهش عفونت وتورم دستگاه تناسلی

۵) کاهش ریسک کانسر دهانه رحم در همسران مردان ختنه شده

6)سرطان دستگاه تناسلى در مردان ختنه شده کمتر از سرطان در مردان بدون ختنه است.

 حرمت شراب دراحادیث

• حضرت امام رضا علیه السلام فرموده اند : خداوند شراب را حرام کرده برای آنکه منشأ فساد اجتماعی است. عقل را از درک حقایق باز میدارد ، حیا را از شرابخور می برد ودر مواجهه با مردم ،شرم نمیکند وبا این همه باعث بیماری نهانی در اعضا داخلی می شود.

منبع: کافی6، صفحه 405

• 
  
  امام باقر (ع) درباره ی علت حرمت شراب می فرمایند : دائم الخمر مانند بت پرست است. کسی که به طور مداوم و پی گیر میگساری کند مبتلا به رعشه می شود، سجایای اخلاقی و مردانگیش نابود می گردد. شراب چنان آدمی را در گناه جسور می کند که از خونریزی و زنا باک ندارد.

منبع : بحار جلد 14 ص771

• حضرت امام رضا علیه السلام فرموده است : شراب باعث عوارض قلبی است ودر آن ضایعتی به وجود می آورد.شراب دندانها را سیاه ودهان را متعفن وبد بو میکند.

منبع:مستدرک3،صفحه137

• 
  
  ونیز فرموده است: مشروبات الکلی علاوهبر تمام زیان ها باعث ایجاد بیماری های نهانی در اعضاء داخلیبدن است.

منبع : مستدرک3،صفحه137

• 
  
  حضرت سجاد (ع) فرموده اند : شرابخواری و قماربازی از گناهانی است که پرده ها را پاره می کند و شرم و حیا را از میان بر می دارد.

منبع : بحار 16، ص162

فلسفه حرمت شراب:

آثار زیان باری كه مصرف شراب بر جسم و جان و اجتماع دارد بر كسی پوشیده نیست و آثار شراب نه تنها متوجه مصرف كننده بلكه متوجه فرزندان اشخاص شرابخوار نیز می‏باشد. دراین مقام به برخی اثار زیان بار شراب اشاره می شود :

اول)آثار فردی واجتماعی شراب از دیدگاه علوم تجربی آثار کوتاه مدت ؛در اثر مشروبات الکلی ارتـباطهای بین سلولهای عصبی تداخل كرده و فــعـالـیـت گـذرگاه های مـحـرك عـصبـی را ســركـوب و گـذرگاه هـای بازدارنده عصبی را افزایش می دهـد ودر نقش یك سركوبگر دستگاه عصبی می باشد. اتساع مردمك چشم، افزایش ضـربان قـلب، بـی خـوابـی، تـهـوع و اسـتفراق، سرگیجه،احـساس بـی قـراری، غلیان شهوت، خستـگی و اضطراب، از تاثیرات شایع ان است .با مصرف الکل كنترل رفتاری كاهش یافـتـه و مـمـكن اسـت فرد دست به عملی زده و یا حرفی بزند كه بعدا پشیمان گردد. تـعادل بدن ، قوه تشخیص کاهش می یابد. برخلاف پندار بعضی اثر تحریکی بر اعضا بدن ندارد بلکه اثر ان تخدیری است یعنی باعث تضعیف فعالیتهای بدن و کاستن از دقت در انجام رفتارهای گوناگون می گردد. یکی از دانشمندان غربی در این خصوص می گوید :«این واقعیت که افراد تحت تاثیر الکل خجالتشان از بین می رود و زیاد حرف می زنند به علت اثر تحریکی آن بر مغز نیست بلکه به دلیل از بین رفتن کنترلی است که مراکز عالی مغز در میانه روی و اعتدال شخص از خود انجام می دهند.»( جی اچ برن.مبانی فارماکولوژی.ترجمه دکتر مرتضی فرخ سیر ص 65)
آثار بلند مدت: از دست دادن حافظه، تغییر شخصیت، اختلال در سیستم عصبی،مشكلات پوسـتـــی، اسهال، سوء تـغـذیـه ، آسیب به مخاط بینی، آسیب دائمی به كبد و مغز، سرطان سیـنه، حنجره، لب و مری، سقط جنین، ناباروری، بی میلی جنسی، زخم معده، فشـار خــون بالا و سكته قلبی، كم خونی، تورم كبد، اختلال در سیستم ایمنی بدن،، رفتـار خـشونت آمـیــز، اضـطـراب و افسردگی شدید، مشـكـلات مـالی و خـانـوادگـی، خود كشی. (برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید به سایت خبرگزاری دانشجویی و سایت کانون سلامت http://community.iransalamat.comو http://www.jin-hc.org )

دوم)آثار فردی و اجتماعی شراب از دیدگاه منابع اسلامی:
از نظر قرآن : قرآن كریم در آیه 90 و 91 سوره مائده آن را در ردیف پرستش بت‏ها، یك نوع پلیدی درونی، موجب كینه و نفاق و دوری از یاد خدا و نماز می‏داند. علامه طبابایی در ذیل آیه شریفه 91 سوره مائده می فرماید: «إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ فىِ الخَْمْرِ وَ الْمَیْسرِِ وَ یَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلَوةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتهَُونَ؛شیطان مى‏خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و كینه ایجاد كند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و فساد، و با این نهى اكید،) خوددارى خواهید كرد؟!» از نظر روایات: در روایات متعددی عنوان شده است که شراب و هر چیز مست کننده ای به علتهای زیر برای همیشه حرام بوده و خواهد بود.
الف) زایل کننده عقل و مایه فساد
ب) سبب انکار خداوند و یا دروغ بستن بر اوو انبیائش می گردد
ج)باعث قتل و فحاشی و زنا
د)استخفاف محارم الهی و ارتکاب آن(شیخ صدوق .علل الشرایع. ج2 ص 475 باب علت تحریم خمر)
ه)سبب ارتعاش در شرابخوار
 و)زائل کننده نور الهی
 ز)از بین رفتن جوانمردی
ح)جرئت بر ارتکاب محرمات و ریختن خون و حتی زنای با محارم (شیخ صدوق .علل الشرایع. ج2 ص 476 باب علت تحریم خمر )
خلاصه آنکه کلید هر شری به دست شارب خمر است (مفتاح کل شر)(همان 477)

سوم) عقوبت شارب خمر: علاوه بر آثار سوء جسمانی که می توان از آن به عنوان عقوبت دنیوی نام برد بر اساس روایات اسلامی کسی که خمر می نوشد تا چهل روز نماز او پذیرفته نمی شود . شرابخوار در قیامت با صورت سیاه و زبان بیرون آمده در حالی که آب دهان او بر سینه اش می ریزد و فریاد العطش بر می اورد محشور می گرددو کسی که جرعه ای شراب بنوشد روح ایمان از وی گرفته می شود و روح ناپاک و پست جایگزین ان می شود(همان باب )

چرا اگر کسی شراب بخورد تا چهل روز نمازش قبول نیست؟

به نقل از حسین بن خالد: به امام كاظم علیه‏السلام گفتم : از پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم برایمان روایت شده كه فرموده است : «هر كس شراب بخورد ، تا چهل روز ، نماز وى برایش حساب نمى‏شود» .
امام علیه‏السلام فرمود : «درست گفته‏اند» .
گفتم : چگونه تنها چهل روز براى وى نمازى حساب نمى‏شود ، نه كمتر از آن و نه بیشتر؟
فرمود : «خداوند عز و جل ، خلقتِ انسان را تقدیر كرد . [در این تقدیر] چهل روز او را در حالت نطفه بداشت . سپس ، او را از این حالت ، نقل داد و چهل روز عَلَقه گردانید . سپس دیگر بار او را به حالى دیگر نقل داد و چهل روز مُضْغه بداشت . از این رو ، اگر انسان شراب بخورد ، این شراب ، چهل روز ، یعنى به اندازه روزهاى نقل خلقت وى [از مرحله‏اى به مرحله دیگر] در نرمه استخوان‏هاى وى مى‏مانَد» .
امام علیه‏السلام سپس فرمود : «و همه آنچه مى‏خورَد نیز چنین است : خوراك و نوشاب او به مدّت چهل روز در نرمه استخوان‏هایش مى‏مانَد» .

تو کتاب شفا از ابن سینا درج شده که، جوهر غذا تا چهل روز در بدن باقی می ماند و بدن از آن استفاده میکند.

كدو

پیامبر خدا (ص) : بر شما باد كدو ؛ چرا كه عقل را افزون می سازد و مغز را بزرگ می كند.

پیامبر خدا (ص) – خطاب به امام علی (ع) - : كدو بخور ؛ زیرا هر كس آن را بخورد ، خویَش نیكو و رویَش شاداب می شود . آن ، خوراك من و پیامبرانِ پیش از من است .

پیامبر خدا (ص) : كدو بخورید ، كه اگر خداوند می دانست درختی سبُك تر از این وجود دارد ، آن را برای برادرم یونس می رویاند.

 هر گاه كسی از شما خورشی می سازد ، در آن كدوی بسیار بریزد ؛ چرا كه آن مغز و عقل را می افزاید.

پیامبر اسلام ( ص ) خطاب به زنان خود : اگر در دیگ چیزی طبخ می کنید در آن کدو بسیار بریزید.