تبیان، دستیار زندگی

سلام

همونطور که دوستان مستحضر هستند هر سال در ایام عزاداری سالار شهیدان از جمله کارهایی که توسط بعضی از شیعیان انجام میشه قمه زنی و یا سینه خیز رفتن در مسیر راههای عزاداری هست.

پیشنهاد میکنم دوستان مطالب این ویژه نامه رو مطالعه کنند و نظراتشون رو در این باره اعلام کنند.

ویژه نامه خرافات در عزاداری

سلام

من یه عالمه تایپ كرده بودم اما از ثبتش منصرف شدم . من این بحث رو دوستانه مطرح كردم اما انگار از نظر دوستان من زبانم لال هیچ ارداتی به امام حسین ندارم !

حرفهای من همونایی هست كه قبلا گفتم اما :

آقای حیات طیبه ؛

( حضرت زینت _سلام الله علیها_ روز عاشورا دنبال تخت بیمارستان میگشت که بره خون بده ؟ )

خنده دار بود ... اصلا مثال جالبی رو مطرح نكردین . حضرت زینب خود شاهد اون وقایع بود . صاحب عزا بود . اما قمه نزد ! نه ایشون و نه 9 امام بعد از امام حسین . چرا در عزاداریها بدعت گذاری می كنیم ؟ این رسم از زمان صفویه كه اوج دوران صوفی گری بوده بدعت گذاشته شده . در تاریخ و سیره امامان چیزی به عنوان قمه زنی وجود نداشته .

راستی ! اگر من به تمام علمای قدیم آشنایی ندارم اما این رو می دونم كه امام خمینی و رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنه ای این كار رو جایز ندونستن . می تونین به احكام قمه زنی كه در همین بحث ثبت كردم مراجعه كنید . یعنی شما حرف امام خمینی رو هم قبول ندارین ؟ ببینید گفتن كه در عصر حاضر این كار مجاز نیست !

كنیز امام زمان ؛ ( اسم دخترونه ست اما لحن پسرونه ست به خاطر همین نمی دونم چی خطابتون كنم ) .

خوبه كه لامپها یكی یكی داره براتون روشن میشه . فقط یه سوال ؟ آیا من شما رو می شناسم ؟ یا شما با من سابقه آشنایی دارید ؟ نوع عصبانیتتون منو یاد یكی میندازه .

با تمام این تفاسیر من سر حرفم هستم . چه دختر باشم ( كه از قمه بترسم ... اما میدونید كه زنها هم قمه می زنند ؟ ) چه پسر باشم كه وقتی در انگشتم سوزنی فرو میره یك هفته مقیم بیمارستان بشم .

بازهم حرفمو تكرار می كنم . " كاش ما برای امام زمان مثل مردم كوفه برای امام حسین نباشیم كه هزاران نامه نوشتند كه بیا بیا . و او آمد اما همه از یاریش سر باز زدند . "

اگر لازم شد حرفهای ثبت نشده ام رو ثبت می كنم اما نمیخوام بینمون دعوا بیفته ...

ولی به قول دوستموم جناب محراب زاده اگر از بركات و ثواب این عمل چیزی می دونین بگین .

موفق باشید .

سلام

نه........ بین ماها دعوایی نیست من چه دختر باشم چه پسر مثله شما قرص و محکم سر حرفم هستم

پارسال در یکی از شهرستانهای شهرم یه آدم نابینا با قمه چشماشو از آقاش گرفت

من یا تو یا هرعاشق الحسین دیگه که ادعای عشق آقا رو داریم بهشم میگیم آقا خیلی دوستت دارم خیلی نوکرتم کاش تو کربلا بودم روز عاشورا با دشمنات میجنگیدم خودمو فدات میکردم خاک زیر پات میشدم ....دیدی دیگه هر عاشق الحسینی اینارو به آقا میگه خوب .........

حالا.....

 هر سال روز عاشورا  برای یه عاشق همون روز موعودیه که هی به آقاش میگفته... انگار تو کربلاست و کنار ارباب حالا میخواد جون فدا کنه

حلا میخواد ادعاشو از حد حرف در بیاره و عملا به امامش نشون بده که جون و سرو همه چیزم فدات 

حالا جون فدا کردن معمولا  برای یه عاشق اهدای خون نیست

دوست داره خودشو واسه آقاش زخمی و خونین و مالین کنه دوست داره  خون خودش رو بریزه به خاطرحرمت  خون سر بریده ی حسین به خاطر خون گلوی اصغر به خاطر خون چشمای عباس

و به خاطر همه ی اون72 تن عاشق مخصوصا امام حسین...

به خاطر همین..... اهدای خون یه عاشق را ارضای عشقی نمیکنه

والله قسم عشق حسین با همه ی عشقای دنیا فرق داره تو دستگاه امام حسین کسی با عقل جلو نمیره همه قلب شونو وسط میارن عشق رو پیش میکشن نه عقلو چون عشق حقیقی عقل رو ازسرعاشق میبره

من بازم میگم اینا نظرای منه این چیزی بود که شما نمیگفتین و من همش میگفتم متاسفم

همتون برام محترمین ولی توی عقیده هام مخصوصا عقاید حسینیم من کوتاه نمیام اصلا

التماس دعا

علی علی

سلام به شما
من نمیبدونم در این مورد چی باید بگم. شاید بعدا حرفم رو بزنم . فقط از طرف جناب _حیات طیبه_ اومدم . خودشون کسالتی داشتند ، گفتند من بیام نظرشون رو ثبت کنم

"" من حرفی نزدم که فکر کنید میخوام دعوا داشته باشم . بلکه فقط نظرم رو گفتم و میدونم بچه های تبیان همشون محبت امام خودشون رو با جان میخرند . تحمیل هم نمیکنم . به شما دوستان عزیز هم میخواستم بگم که در مورد هر چیزی تعصب خوب نیست . من مخالفتی با قمه زنی ندارم .اون هم طبق دلایلی که بعضیش رو گفتم ، گرچه خودم اهلش نیستم و جایی هم که بزنند نمیرم ببینم . به دوستی هم که گفتند من متاسفم !! متاسف برای چی ؟ چون نظر شما با بقیه فرق میکنه ؟ ""

همین بود دیگه نظر اقا رضا
***والسلام و علی من اتبع الهدی***

آقا این خیلی بده!

سلام

دوست عزیز این موضوع دغدغه ذهنی من هست . من با شروع محرم تاپیكی ایجاد كردم با عنوان " قمه زنی به چه قیمتی " كه مخالفین و موافقینی هم داشت . مخالفین بر این نظر بودن كه مسئله عقل و عشق رو باید از هم جدا كرد و وقتی صحبت عشق امام حسین به میون میاد نباید عقل رو دخیل كرد .

پس این وسط بیداری اسلامی چی میشه ؟

منم از مسئولان تبیان ممنونم كه این ویژه نامه رو در سایت قرار دادن .

موفق باشید .

شما فقط کافیه به کسانی که در محله ی خودتون اهل قمه زدن  وزیر علامت رفتن هستند نظری بندازید.کاری که صرفا توسط این جور آدما به اسم عشق به امام حسین انجام میشه آیا می تونه کار درستی باشه.واقعا امام حسین الان هم مظلومه

.:.مرجان آسمانی.:.

سلام
برای همچین افرادی متاسفم
خیلی ببخشیدا این كارا یعنی وحشی گری!
یه مسلمون كه باید الگوی وقار و متانتدر رفتار باشه این رفتارها رو از خودش نشون میده تا جاییكه حتی غربی ها هم شروع كنند به بدگویی از مسلمونا!...
من كاملا با این كار مخالفم
راستی ما توی قرآن هم همچین چیزی نداشتیم و قرآن كاملا نهی كرده همچین اعمالی رو!
امیدوارم كه مردم به ظاهر مسلمون ما!یه كم راجب این عملشون فكر كنند...

سلام

واقعا عالی بود

جواب خیلی از سوالهامو گرفتم

تشکر

فتوای مقام معظم رهبری (مد ظله العالی )

#: در روز عاشورا مراسمى مانند قمه زنى و پابرهنه وارد آتش و ذغال روشن شدن برگزار مى‏شود كه علاوه بر اینكه باعث بدنام شدن مذهب شیعه اثنى عشرى در انظار علما و پیروان مذاهب اسلامى و مردم جهان مى‏شود، ضررهاى جسمى و روحى هم به این اشخاص وارد مى‏كند و همچنین موجب توهین به مذهب مى‏گردد، نظر شریف حضرتعالى در این باره چیست؟
هر كارى كه براى انسان ضرر داشته و یا باعث وهن دین و مذهب گردد حرام است و مؤمنین باید از آن اجتناب كنند و مخفى نیست كه بیشتر این امور باعث بدنامى و وهن مذهب اهل بیت «علیهم السلام» مى‏شود و این از بزرگترین ضررها و خسارتهاست.

#: آیا قمه زدن بطور مخفى حلال است یا اینكه فتواى شریف حضرت عالى عمومیت دارد؟
قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‏شود و سابقه‏اى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‏شود بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست.

#: معیار شرعى ضرر اعم از جسمى یا روحى چیست؟
معیار، ضررى است كه در نظر عرف، قابل توّجه و معتنابه باشد.

ما که بالاخره نفهمیدیم خوبه یا بده ولی بعد از اینکه حضرت آیت الله بهجت فرمایش فرمودند دیگه جای هیچ بحثی نموند البته هر کس باید به مرجع خودش اقتدا کنه

یا علی