این موزه ها چرا اینقدر تماشایی اند و از دور و نزدیک به نظاره و تماشای آن ها می روند؟ چون اشیاء قیمتی را با خود دارند.

سینۀ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم موزه بود ، و تنها چیز های با ارزش درآنجا ثبت و ضبط می شد ، حتی اگر خلاف و خطایی از کسی می دید ، سعی می کرد برای خود یک عذر و بهانه  ای درست کند و یک نکتۀ مثبتی از آن برای خود بتراشد و آنگاه آن را در سینۀ خود جای دهد.

بر خلاف ما ها که سینه هامان خرابه است ، و حتی خوبی ها هم به بدی تفسیر کرده و مثبت ها را هم منفی نموده و آنگاه به ذهن و خاطر خود می سپاریم.

زرگرها وقتی بخواهند بدانند که سکه ای طلا هست یا نه ، آن را به زمین زده و آنگاه از جنس صدای آن متوجه می شوند.

خدا هم زرگر عالم است وقتی بخواهد بفهماند کسی طلا هست یا نه و یا جنس خوبی دارد یا نه ،او را چند صباحی – وبه ظاهر – به زمین می زند و مشقات و مشکلاتی را برایش فراهم می سازد و آنگاه از جنس حرف ها و برخوردها و رفتارهایش مشخص می کند که او چگونه آدمی است.

دندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را شکستند اما او به جای آن که نفرین کرده و نفرتی در دلش پدید آید دستان خود را به سمت آسمان بلند کرده و می فرمود :

اهد قومی انهم لایعلمون ( خدایا اینها نمی دانند و تو اینها را هدایت کن )

یعنی جواب بدی را با خوبی می داد.

حال اگر اسوه ی ما پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد ما هم باید بدی ها را با خوبی جواب دهیم.

دانه های انار چون در کنار یکدیگرند شکلی شکیل و زیبا دارند ، و در حقیقت به همدیگر شکل داده و هویت می بخشند.انسان ها هم همین طورند یعنی اگر در کنار هم قرار بگیرند ، زیبا شده و به همدیگر شکل داده و شخصیت می دهند.

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عاشق وحدت آدم ها بود و دوست داشت آدم ها در کنار یکدیگر قرار گیرند، خودش هم در کنار آنهاقرار می گرفت و می فرمود :

انا بشر مثلکم  :من هم یکی هستم مثل شما

دیگران را هم در کنار هم قرار می داد و اجازه هم نمی داد کسی حرمت کسی را بشکند :

لا توبن فیه الحرم

اجازه نمی داد کسی نسبت به کسی هتاکی کند،به همین دلیل آدم ها راحت در کنار او قرار می گرفتند.

ما هم اگر بخواهیم در کنار هم و دوشادش هم قرار بگیریم،باید این حرمت شکنی ها را کنار بگذاریم،البته اگر اسوه ی ما پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است.

http://shiaha.com

هر کس خود را به خدا داد و رو به خدا کرد رشد و نما یافت و تربیت شد و هیچ زیان نکرد ، همانطور که این زمین و خاک با روی آوردن به خورشید و با پیوند یافتن و ارتباط برقرار کردن با آن زیان نکرد.

بیا بگو چه زیان کرد خاک از این پیوند

جز این است که خاک با روی آوردن به خورشید تیرگی هایش رفت و سرا پانور و روشنایی یافت؟ و سردیهایش به حرارت و گرما بدل شد؟ و زردی ها و خشکی هایش به سبزی و طراوت؟

http://shiaha.com

دیده اید که نوک شاخه های یک درخت باریک و شکننده اند و این نشان می دهد که شاخه های درخت هر چهاز تنه ی خود فاصله گرفته و دور تر باشند،ضعیف تر و شکننده تر و نازک می شوند  و هرچه نزدیک تر باشندضخیم تر و قوی ترند. 

حال ماجرای ما  آدم ها نیز دقیقاٌ  از همین قرار است، یعنی هر چه از اصل خود که خداستبیشتر فاصله بگیریم، عاجز تر و ناتوان تر می شویم و هر چه به او نزدیک و نزدیک تر باشیم نیرومند تر و توانا تریم.

اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اینهمه در بین عالم و آدم توانا می نماید، بخاطر

این است که نسبت به حق و حقیقت، که خدا و راه خداست، هیچگاه کوتاه نیامد  وکوتاهی

نکرد، و فاصله نگرفت و دور نشد.

لَا یَقْصُرُ عَنِ اَلْحَق

http://shiaha.com

((دلت پاک باشد)) درست مثل این است که کسی بگوید دل زمین باید آب داشته باشد، ولی آیا همین برای سبز شدن زمین کافی است؟ یا اینکه باید بالا آمده و بر سطح زمینجاری و منتشر شود ، کدام؟

پاکی دل نیز باید به ظاهر انسان برسد و در ظاهر نیز انسان را به کرداری همچون

اطاعت و فرمانبرداری خداوند پاک وا دارد و گرنه چه حاصل ؟

و نماز فرمان خداست.

http://shiaha.com