تبیان، دستیار زندگی

سلام

 اگر سرنوشت ما توسط خدا رقم خورده چرا ما باید تلاش کنیم برای زندگی بهتر

ممنون می شوم اگر به من جواب بدهید

 به نام خدا

با عرض سلام ودرود به حضرتعالی

وممنون از سوال زیبای شما 

سرنوشت انسان با دست او رقم می‏خورد و همو است كه با استفاده از آزادی و اختیار خویش آینده خود را می‏سازد. مشیت الهی بر این تعلق گرفته كه انسان كارهای خود را با حریت و انتخاب انجام دهد، یعنی انسان طبعاً و ذاتاً در انتخاب و گزینش و یا ترك و رها كردن كاملاً آزاد است و دست او در فعل و ترك هر كاری كاملاً باز می‏باشد.

سرنوشت انسان توسط خداوند این گونه رقم خورده كه هر انسانی با اختیار و اراده خود، راه سعادت و خوشبختی یا شقاوت و بدبختی را انتخاب كند.

انسان در اثبات این حالت درونی یعنی اختیار داشتن در انجام و ترك كارهای خود به دلیل و گواهی خرد و وجدان خود به چیز دیگری نیاز ندارد، زیرا هر فردی در عین میل و علاقه به انجام عملی، خود را بر ترك آن توانا می‏بیند. هم چنین است عكس آن. اگر در كارهای خود مانند: خوردن، آشامیدن، خوابیدن، راه رفتن، مطالعه كردن، حرف زدن و... دقت كنید به روشنی و با عمق جان می‏یابید كه در كارهای خود كاملاً آزادید و عاملی از درون یا بیرون شما را مجبور نمی‏كند.

قرآن در تأیید داوری فطرت و حكم خرد، آزادی انسان را زیربنای تشریع دانسته و سرنوشت آدمی را در دست خود می‏داند: "وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى‏؛[1] بر آدمی جز نتیجه تلاش وی چیزی نیست". نیز می‏فرماید: "كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِینَةٌ ؛[2] هركسى در گرو چیزى است كه كسب كرده است. ". در آیه دیگر به بیان رساتر فرمود: "مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَیْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِیدِ؛[3] هر كس كار نیكی انجام دهد، به سود خود انجام داده و هر كس كار بد انجام داده است، بر زیان خود او می‏باشد و خدای تو بر بندگان ستم نمی‏كند".

از نظر قرآن و عقل، انسان سرنوشت خود را با دست خویش تعیین می‏كند. این مطلب با علم خدا به این كه عاقبت انسان چگونه خواهد شد، نیز انسان چه كارهایی را انجام خواهد داد ناسازگار نیست، زیرا علم خدا در مورد انسان بدین گونه است كه خدا می‏داند انسان با اختیار خود چه كارهایی را انجام می‏دهد و چه كارهایی را ترك می‏كند. به بیان دیگر علم الهی تعلق گرفته به فعل انسان با شرط اختیار، یعنی خداوند از پیش (ازل) می‏داند كه انسان با اختیار خود كار خاصی را انجام می‏دهد، یا آن را با اختیار خود ترك می‏كند. نیز معلوم است كه این گونه علم تأثیری در معلوم (كار انسان) ندارد، یعنی این گونه نیست كه بگوییم چون خدا می‏داند انسان در فلان روز نماز می‏خواند، نماز خواندن از روی اجبار باشد، بلكه بدین نحو است كه خدا آگاه است انسان در فلان روز با اختیار خود نماز خواهد خواند.

برای روشن شدن مطلب مثالی می‏زنیم: شما در كنار خانواده خود نشسته‏اید، سفره انداخته و غذاهای لذیذ در سفره چیده شد و همه آماده خوردن شدند. در این جا می‏دانید اعضای خانواده غذا خواهند خورد.

آیا این كه قبلاً آگاه بودید و به غذا خوردن اعضای خانواده علم پیدا كردید تأثیری در خوردن آن‏ها دارد؟ مسلّماً نه.

برای آگاهی بیشتر از مسئله، كتاب انسان و سرنوشت استاد شهید مطهری را مطالعه فرمایید.

[1]. نجم(53) آیه 39.
[2]. مدثّر (74) آیه 38.
[3]. فصلت (41) آیه46 

منبع

سلام

منم یه مثال بزنم بااجازه... از یه لحاظ دیگه...

وقتی باغبونی بذری رو میکاره، میدونه این بذر چه میوه ای رو میده... میدونه اگه خاک، آب، رطوبت، گرما و... در فلان حد باشه گیاه چطور درمیاد... حالا این که این باغبون از این ماجرا آگاهی داره، بخاطر اون اشرافی هست که به گیاه داره نه از این لحاظ که دخالت کرده در سِیر رشدی گیاه

گیاه طبق ویژگی های خودش و ظرفیتهایی که داره و شرایطی که در طول رشدش هست، پرورش میابه و رشد میکنه... و وقتی میوه میده باغبون میگه آره ها من میدونستم این گیاه امسال میوه اش اینطور میشه.. و برعکس اگه هم محصول خوبی نده باغبونش میگه که آره میدونستم با وضعیت امسال این گیاه این طور میشد

حالا ماجرای انسان و خدا یه خرده در سطح بالاتره... خدا که خودش قدرت اختیار و اراده و آزادی رو به انسان بخشیده، وقتی ماها در مسیرهای مختلف زندگی قرار میگیرم، خدای خوب، میدونه که منِ بنده در این امتحان و واقعه، چه واکنشی دارم.... حتی اینکه در برابر وسوسه ها چطورم یا در برابر راهنمایی ها....

موفق باشی
یاحق

سلام
سوال جالبی منم به این موضوع فکر کرده بودم
مرسی از جناب ولایت به خاطر توضیح کامل
دهکده جان دستت درد نکنه مثال قشنگی بود