تبیان، دستیار زندگی

حجت الاسلام سید حسن نصر الله ،رهبر مقاومت اسلامی لبنان

در آذر ماه سال 1376 هنگامی که حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب دراجلاس سران کشور های عضو کنفرانس اسلامی در تهران سخنرانی کردند و عازم خروج از سالن کنفرانس بودند،سید حسن نصر الله ،دبیر کل جنبش انقلابی حزب الله لبنان به وسط سالن رفت و دست ایشان را بوسید.

فردای آن روز،از او پرسیدند انگیزه شما از این کار چه بود؟

دبیر کل حزب الله لبنان پاسخ داد:امسال،کشورهای عربی مرا به عنوان مرد سال جهان عرب معرفی و انتخاب کردند.در این کنفرانس در حالی که سران کشور های عربی حضور داشتند و دوربین ها نیز مراسم را مستقیما برای ملت های عرب پخش می کرد ،من با بوسیدن دست حضرت آیت الله خامنه ای خواستم به همه آن ها بگویم شما که مرا مرد سال جهان عرب می دانید،این را نیز بدانید که رهبر من حضرت آیت الله خامنه ای ست و من افتخار می کنم که شاگرد ایشان هستم.

امتداد امام

ماهنامه امتداد، ضمیمه شماره 61

ص28

ای ول..حال کردم!

فان حزب الله هم الغالبون

آری
امروز فرزندان معنوی امام روح الله بر این باورند که می شود ندای الله اکبر را در سراسر عالم به صدا درآورد...

تاپيک رو 3 بار خوندم ولي اين جمله رو از نصرالله نديدم: آيت الله خامنه اي دنيا و آخرت ماست

امام صادق عليه السلام فرمود: ولايت ما همان ولايت خداست كه خدا هيچ پيغمبرى را جز بآن مبعوث نساخت. شرح‏: ولايت خداست يعنى ولايت از طرف خداست يا بجهت اينست كه ولايت خدا بدون ولايت ما قبول نشود. و ولايت ما مختص باين شريعت نيست، بلكه در هر شريعتى لازم بوده است. ترجمه جلد هفتم بحار الانوار ج‏2 ص126 فکر ميکنم لازم که توضيح بدهم ولايت فقيه يعني چي ولايت فقيه يعني عمود خيمه اسلام در عصر غيبت بدون عمود خيمه، اسلام چه وضعي داشت؟ اگر ولايت فقيه نبود جمهوري اسلامي نبود اگه جمهوري اسلامي نبود فکر نميکنم ما دنيا و آخرتي داشتيم يعني بايد توضيح بديم که اسلام و ولايت و جمهوري اسلامي و همه و همه فقط براي بندگي خداست؟

"اگر ولايت فقيه نبود جمهوري اسلامي نبود اگه جمهوري اسلامي نبود فکر نميکنم ما دنيا و آخرتي داشتيم يعني بايد توضيح بديم که اسلام و ولايت و جمهوري اسلامي و همه و همه فقط براي بندگي خداست؟ " ********************************************************* با سلام تورو به فاطمه ي زهرا(س)قسَمتون ميدم اين يکي نظر منو پاک نکنيد بلکه بشه  يه نتيجه ي درستي ازين مبحث گرفت و بنده هم قانع بشم. آخه آقا سجّاد گرامي!تورو خدا کمي منطقي به نظري که فرموديد نگاه کنيد و پاسخ بنده رو بديد. فرموديد: "اگر ولايت فقيه نبود جمهوري اسلامي نبود اگه جمهوري اسلامي نبود فکر نميکنم ما دنيا و آخرتي داشتيم " آخه برادر من!کجاي اين فرمايش شما درست و منطقيه؟ قبول که اگر جمهوري اسلامي نبود،ولايت فقيه هم نبود.100%قبولش دارم امّا واقعاً تو مخم نمي گنجه که اگه جمهوري اسلامي نبود فکر نميکنم ما دنيا و آخرتي داشتيم!!! واقعاً سخنتون به دور از انصاف و وجدانه!!! يعني همه ي کساني که قبل از جمهوري اسلامي آفريده شدن و زندگي کردن و ساليان سال نماز اقامه کردن و زحمت کشيدن و به رحمت خدا رفتن،دنيا و آخرتي نداشتن؟!!!! اتّفاقاً اگر دقّت کنيد اکثر علماي ربّاني و عرفاي واقعي در آن زمان ها زندگي کردن و رحلت فرمودن.اعلب مردم هم مهربانتر و متخلّق تر و باخداتر از مردمان الآن بودن. تورو خدا کمي منصفانه تر بحث کنيد. من تا به الان چندين بار نظراتم در اين انجمن حذف و يا ويرايش شده چون شبيه نظرات شما نبوده و به برخي نظرات ايراد گرفتم!واقعاً از شما بعيده که نظر غيرمنصفانه ي خودتون رو در معرض نمايش قرار بديد و نظر بنده و امثال بنده رو که به مذاقتون خوش نيامده حذف فرمائيد. خوشحال ميشم اگر بدون حذف و ويرايش اين نظرم ،هم شما پاسخگوي بنده باشيد و هم ساير دوستان.   با سپاس

به نام خدا
در مورد مدیریت انجمن عرض کنم که مدیریت انجمن فقط با من نیست و فکر میکنم بخاطر اهمیت بحث بعضا یه خرده حساسیت ایجاد میشه و گرنه از نظر من مشکلی نبود گرچه موضوع اصلی این بحث عنوانش نیست و بحث بر سر لفظ نیست اما اینکه در گذشته هم انسانهای بزرگی بودن شکی نیست و اینکه قبلا آدما مهربونتر بودن بعید میدونم البته این بحث جامع شناختی و در جای خودش قابل بحث اما من بصورت قطعی نگفتم بلکه گفتم "فکر نمیکنم" یعنی به احتمال زیاد چون شما همین کشورهای اطراف رو نگاه کنین از شیعیان بحرین که وهابیهای صهیونیستی بهشون حکومت میکنن تا لیبی که دیکتاتور دیوانه همه رو قتل عام میکنه درست که چند نفری زندگیشون دارن اما زندگی اونا با ما قابل مقایسست؟ ما هم اگه جمهوری اسلامی نبود یه همچین وضعی داشتیم اما آیا در نظامی که شخص اولش بخاطر جایگاه مذهبی والایی که داره انتخاب شده دین و آخرتمون بیشتر تأمین میشه یا در نظام دیگه ای اما یه مطلبی هم برادرانه خدمتتون عرض میکنم در حکومتهای دیگه چون کلیت حکومتها سیاه خیلی از بدیهاشون در این سیاهیها به چشم نمیاد اما جموری اسلامی چون کلیتش پاک و سفید یه نقطه سیاه هم کلی به چشم میاد، چون شما من رو برادر خطاب کردین مسئولیت من رو بالا بردین و باید خدمتتون عرض کنم که من میخوام خواهر محترمم در دفاع از نظام مقدسمون همیشه همراهم باشه نه در مقابلم
یا علی
در پناه حق

به نام خدا خدمت برادر محترم عرض ميکنم که يادتون اون ايميلي که براي من فرستادين اون ايميل نشان ميداد که روراستي و شهامت خوبي در پذيرش و بيان حقايق دارين پس با توجه به اين روحيه و منطقي که از شما انتظار ميرود نکاتي را عرض ميکنم اول اين مسئله رو بگم که حکومتي که پروردگار براي زمين در نظر گرفته است حکومت پيامبر يا امام معصوم است و لاغير اما در زمان غيبت که امکان حکومت مورد نظر پروردگار وجود ندارد رضايت پروردگار در حکومت ولي فقيه که دلايلش قبلا بيان شده است در مورد آيه اي که بيان نموديد گرچه راجع به موضوع ديگه اي و ربطي به بحث ندارد ولي من ميپرسم از کجا مشخص که خدا امام زمان را انتخاب فرموده آيا در قرآن آمده است غير از اينه که در احاديثي از پيامبر و امامان ديگه به ما رسيده است اگه اين جور از طريق همان احاديث هم براي دوران غيبت تکليف ما روشن شده است اما شما با اين استدلال که چون امام زمان هستند و ولايت و حکومت باطني دارند ما نيازي به ولي فقيه نداريم من با همين استدلال شما ميتونم نتيجه بگيرم که چون پروردگار خودشون حکومت و ولايت باطني دارند ما اصلا نيازي به امام زمان نداريم، ما همه وجودمون وابسته به وجود نازنين امام زمان اصلا تدبير امام زمان براي دوران غيبتشون ولايت فقيه که در توقيع مبارکشون هم فرمودن و يکي از جنبه هاي اعمال ولايت امام زمان از طريق ولايت فقيه و امدادهاي غيبي و عنايتهايي که به نايبشان دارند يا علي در پناه حق

به نام خدا
اول باید از شما درخواست کنم یه خرده بیشتر روی صحبتهای من تأمل داشته باشین وقتی که شما در کمتر از پانزده دقیقه بعد از من پاسختون رو ثبت میکنین مشخص که تأمل زیادی نداشتین و این جوری بعید به نتیجه برسیم پس لطفا شما هم مثل من به صحبتهای طرف مقابلتون بیشتر توجه کنید ما آیات واضحتری هم داریم که به امامان معصوم اشاره دارند چون منظور ظاهری بَقِیَّةُ اللّهِ با توجه به آیه قبل کسب حلال البته باتوجه به احادیث برداشت شما هم مقدور کلا منظور این بود که ما اصلا احادیث رو نمیتونیم بزاریم کنار و فکر میکنم این مسئله خیلی واضح مطلب بعدی اینکه شما در پاسخهای قبلی استدلال کردین چون امام زمان خودشون ولایت و حکومت باطنی دارند نیازی به ولی فقیه نیست من برای اثبات باطل بودن این استدلال مثال نقض آوردم و گفتم اگر این جور باشه ما نیاز به امام زمان هم نداریم چون خداوند خودشون ولایت و حکومت باطنی دارن، حالا شما این استدلال خودتون رو به من نسبت میدین و مثال نقض من رو به خودم تحویل میدین!؟ اما در مورد احادیث اگه مطالبی که در این مورد وجود داره رو بخونین متوجه میشین که دقیقا منظور حکومت و بعضا حتی لفظ حاکم هم آمده است اما شما که مسائل فرعی شرعیتون رو از مراجع تقلید میگیرین مسائل اصلی شرعی رو چیکار میکنین؟ میذارینشون کنار؟ یا تا ظهور امام زمان(عج) صبر میکنین؟ مثلا در مورد حکومت سه حالت وجود دارد 1. بدون حکومت باشیم(که در عمل نشدنی) 2. یکی از اشکال حکومتهای دنیا رو انتخاب کنیم(که حتی ادعای نیابت از امام زمان رو هم ندارن) 3. روش دیگه ای غیر از ولایت فقیه(که بعید وجود داشته باشه) اما در مورد مطلب آخر و این سوال که همچین امر ذاتی دینی معطل یه امر عرضی تاریخی میشد؟ شما میدونین آیات قرآن شأن نزول دارند؟ یعنی اول یه اتفاق افتاده و برای اون اتفاق آیه نازل شده است که البته مفهوم آیه محدود به اون اتفاق نیست، وقتی آیات قرآن شأن نزول دارند چه اشکالی داره که احادیث هم داشته باشند؟
یا علی
در پناه حق