تبیان، دستیار زندگی

يکشنبه 4/12/1387 - 22:58 -0 تشکر 92882

*جلسات تفسیر نهج البلاغه *(سرچشمه تمامی علوم از علم علی علیه السلام است(

بسم الله الرحمن الرحیم

***سلاااااااااااااام بر عاشقان علی علیه السلام***

من در این تایپیک قصد دارم با بیانی شیوا وساده به بیان حکمتهای نهج البلاغه بپردازم

***البته با یاری شما دوستان عزیز ***

پس برنامه از این قراره هر چند وقت یکبار یک حکمت بیان میشه وبا هم بحث میکنیم ودر آخر نتیجه گیری وپایان بحث حالا اگر شد همه جلسات در یک تایپیک برگزار میکنیم ***

پس هر کی مرد عمله بگه یاعلی***

یا علی

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

بعدی

4 از 10

کل آیتم ها 94
برو به صفحه

قبلی

دوشنبه 26/12/1387 - 11:43 - 0 تشکر 99199

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

سلاااااااااااااااااااااااااام

رو به آسمان محترم منظور من این بود که از داده هاییکه از این حکمت بدست امده نتیجه گیری کنید نه صرفا نظر شخصی خودتون چون شما همراه خوبمان هستید

حالا هر طور راحتید خب دیگر دوستان که نظر نمیدهند

ما باید با همراهی با هم از این حکمتها بهترین استفاده ها رو ببریم تا بتونیم تو زندگیمون بکار بندیم

امیدوارم این مطالب مفید واقع بشه .

حالا هرکدام از دوستان علاقمندند نتیجه گیری کنند از حکمت دوم تا به سراغ حکمت سوم نهج البلاغه بریم.

منتظر همراهی همه دوستان هستممممممممممممممممم.

در پناه قرآن وعترت موفق وسربلند باشید

همراه شما در انجمن قرآن وعترت

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست. .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

شنبه 15/1/1388 - 20:41 - 0 تشکر 103506

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

سلاااااااااااااااااااااااااام بر شما

حکمت شماره 3 نهج البلاغه

3-وَقال:البُخلُ،عارُ و َّالجُبنُ مَنقَصهٌ وَالفَقرُ یُخرسُ الفِطنَ عَن حُجَّتِه ،والمقلُّ غَریبٌ فی بَلَدتهِ،والعَجزُافَهٌ،وَالصَّبرُ شُجاعَهٌ،وَالزُّهدُ ثَروَهٌ،وَالوَرَعَ جُنَّهٌ.

البخل:بخل تنگ چشمی

عار : ننگ

الجبن:ترسوئی
منقصه:کاستی،نقص

الفقر:تنگدستی ،نداری

یخرس:لال میکند

الفطن:زیرک

عن:از

حجته،(حجت+ه):حجت و دلیل ،ش

المقل:بینوا و بی چیز

غریب:غریب – بیگانه

فی:در

بلدته )بلده+ه) :شهر-دیار،ش

العجز:عجز واماندگی

آفه:آفت

-الصبر:شکیبائی

شجاعه:دلاوری

الزهد:بی علاقگی-بی اعتنایی(به دنیا)

ثروه:دارائی

الورع:دوری از گناهان

جنه:سپر

معنی حکمت:

1.بخل وتنگ چشمی ننگ است2. وترسو بودن نقص وکاستی ،3.تنگدستی ونداری زیرک را

از(بیان)حجت ودلیلش گنگ ولال میگرداند ،4.وبینوا وبی چیز در شهر خود نیز غریب است .

5.وعجز وواماندگی آفت بیچارگیست ،6.وشکیبایی دلاوریست

7.وپارسایی وزهد دارائیست 8.ودوری از گناهان سپر است .

در پناه قرآن وعترت موفق وسربلند باشید

جانشین انجمن قرآن وعترت

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست. .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

شنبه 15/1/1388 - 20:42 - 0 تشکر 103507

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

سلاااااااااااااااااااااااااام بر شما

بخل ننگ است چون مردم بخیل را بر اثر دلبستگی او به کالای دنیا سرزنش مینمایند

وترس نقصاناست زیرا رسیدن به مقام فرع بر شجاعت ودلاوریست .

تنگدستی زیرک را در برهان کند میسازد همانطوریکه پست ونادان را گویا میسازد .

بینوا در شهر خود نیز غریب است وکسی با او آمد وشد ندارد

وعجز وواماندگی آفت بیچارگیستکه شخص را از پا در میآورد

وشکیبایی دلاوریست وپارسایی وزهد دارائیست زیرا پارسا مانند مالدار که به کسی نیازمند نیست

به دنیا وکالای آن نیازمند نمیباشد .

ودوری از گناهان سپر است همانطوریکه سپر شخص را از شمشیر محافظت مینماید

پرهیزکاری اورا از سختیهای دنیا وآخرت رهایی میدهد.ترجمه فیض

در پناه قرآن وعترت موفق وسربلند باشید

جانشین انجمن قرآن وعترت

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست. .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

شنبه 15/1/1388 - 20:45 - 0 تشکر 103508

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

سلاااااااااااااااااااااااااام بر شما

شرح ابن میثم فارسی درباره نکته3

تنگدستی باعث احساس شدید ذلت وگرفتگی وخجلت در نفس انسان میشود

وریشه تمام اینها تصور ناتوانی به دلیل نداشتن ثروت است درنتیجه هرچند زیرک با هوش وهوشیار باشد حالت عجز وترس از سخن گفتن

در او بوجود میآید

با ملاحظه شباهت چنین کسی به گنگ ولال صفت گنگی را استعاره بر او آورده است .

تعریف تنگ چشمی از زبان امام حسن علیه السلام:

تنگ چشمی آنست که آنچه را داری مایه شرافت پنداری وآنچه انفاق کنی ،تلف شده وبر باد رفته انگاری .

در پناه قرآن وعترت موفق وسربلند باشید

جانشین انجمن قرآن وعترت

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست. .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

امام صادق(ع) فرمود:به دنبال مونسى بودم كه در پناه آن, آرامش پيدا كنم, آن را در قرائت قرآن يافتم.

جمعه 21/1/1388 - 15:53 - 0 تشکر 104843

به نام خدا

سلام

مطالب زیر رو از منابع مختلف استفاده كردم،

و خودم هم در شگفتم كه چقدر مطلب در این حكمت وجود دارد، واقعاً دریاست نهج البلاغه؛ آرزو می كنم خداوند توفیق دهد تا بتوانیم از این حكمت ها بهترین استفاده رو ببریم و بتونیم در زندگی عملیشون كنیم با اینكه كار سختی است!

توجه شما را به 8 پست درباره 8 نكته ای كه امام علی علیه السلام در حكمت سوم ذكر كرده اند جلب می كنم.

جمعه 21/1/1388 - 15:54 - 0 تشکر 104844

البُخلُ،عارُ

بخل و تنگ چشمی ننگ است

این حرف كاملا درسته، چراكه گهگاه افرادی را در جامعه می بینیم كه به خاطر همین بخل، خست و تنگ چشمی، همگان دید بدی نسبت به آنها دارند.

خداوند در سوره‌ آل‌عمران‌، آیه‌ 180 می‌فرماید: «كسانی‌ كه‌ بخل‌ می‌ورزند و آنچه‌ را خدا از فضل‌ خویش‌ به‌ آنان‌ داده‌، انفاق‌ نمی‌كنند، گمان‌ نكنند این‌ كار به‌ سود آنهاست‌؛ بلكه‌ برای‌ آنها شرّ است‌. به‌ زودی‌ در روز قیامت‌ آنچه‌ را كه‌ بخل‌ ورزیدند، همانند طوقی‌ بر گردنشان‌ می‌افكنند، و میراث‌ آسمانها و زمین‌ از آن‌ خداست‌ و خداوند از آنچه‌ انجام‌ می‌دهید، آگاه‌ است.»

امام رضا علیه السلام می فرماید: «البخل یمزق العرض، بخل آبرو را بر باد می دهد».

امام هادی علیه السلام می فرماید: «البخل أذم الأخلاق، بخل نکوهیده ترین خوی است».

از رسول خدا صلی الله علیه و اله نقل شده که فرمود: «الموبقات ثلاث شح مطاع و هوی متبع و اعجاب المرء بنفسه، سه چیز باعث هلاکت است، «بخل و حرصی» که انسان از آن اطاعت کند و «هوای نفسی» که از آن تبعیت نماید و «خودپسندی» انسان نسبت به خویش»منبع

مطلبی مفید در زمینه ترسو بودن

جمعه 21/1/1388 - 15:55 - 0 تشکر 104845

و َّالجُبنُ مَنقَصهٌ

و ترسو بودن نقص و کاستی است

ترس‌، مقابل‌ شجاعت‌ است‌ و شجاعت‌ از اركان‌ ایمان‌ و از كمالات‌ انسان‌ است. ترسو كسی‌ است‌ كه‌ به‌ دفاع‌ از دین‌، ناموس‌ و آبروی‌ خود اقدام‌ نمی‌كند و در هر جایی‌ كه‌ لازم‌ است‌ با شجاعت‌ اقدام‌ كند، بر جان‌ خود بیمناك‌ است‌. پس‌ كسی‌ كه‌ شجاعت‌ ندارد، نقصی‌ بزرگ‌ در شخصیت‌ والای‌ انسانی‌ او وجود دارد.

جمعه 21/1/1388 - 15:55 - 0 تشکر 104846

وَالفَقرُ یُخرسُ الفِطنَ عَن حُجَّتِه

تنگدستی ونداری زیرک را از (بیان) حجت و دلیلش گنگ و لال میگرداند

گویا امام‌ علی‌ (ع‌) درصدد بیان‌ علت‌ روانی‌ و اجتماعی‌ این‌ مطلب‌ است‌ كه‌ چرا فقیر هرچند زیرك‌ و باهوش‌ باشد، توان‌ ارائه‌ براهین‌ نافذ را ندارد. توجیه‌ كلام‌ آن‌ حضرت‌ این‌ است‌ كه‌ چون‌ فقیر از موضع‌ ضعف‌ به‌ دیگران‌ نگاه‌ می‌كند، در برابر دیگران‌ احساس‌ ذلت‌ و سستی‌ می‌كند و از این‌ رو، از بیان‌ ادله‌ و محكوم‌ كردن‌ طرف‌ مقابل‌ ناتوان است.

جمعه 21/1/1388 - 15:55 - 0 تشکر 104848

والمقلُّ غَریبٌ فی بَلَدتهِ

و بینوا و بی چیز در شهر خود نیز غریب است

انسان‌ تهیدست‌ وقتی‌ می‌بیند توان‌ بذل‌ و بخشش‌ ندارد و دیگران‌ به‌ سبب‌ ناداری‌اش‌ از او دور می‌شوند و از حالش‌ جویا نمی‌شوند، در خود احساس‌ غربت‌ و تنهایی‌ می‌كند؛ هرچند در شهر خود و بین‌ خاندان‌ و اقوام‌ خود باشد. این‌ بدان‌ سبب‌ است‌ كه‌ بسیاری‌ از رفت‌ و آمدها برای‌ پول‌ و ثروت‌ و داراییهای‌ آدمی‌ است‌، نه‌ برای‌ دوست‌ داشتن‌ خود او. به‌ همین‌ جهت‌، انسان‌ فقیر بر اثر ناداری‌اش‌ چنان‌ مورد بی‌توجهی‌ قرار می‌گیرد كه‌ گویی‌ غریب‌ و تنهاست.