تبیان، دستیار زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

«انّا زَیَّنا السَّماء الدُّنیاء بِزینه الكَواكِب صافات آیه 6»

ما آسمان پائین را با ستارگان تزئین كردیم.

بـه راسـتـى منظره ستارگان آسمان آنقدر زیبا است كه هرگز چشم

از دیدن آن خسته نمى شـود، بـلكـه خـسـتـگـى را از تـمـام وجـود انـسـان بـیـرون مـى كـنـد

(هـر چـنـد ایـن مـسـائل در عـصـر و زمـان مـا براى شهرنشینانى كه در دود كارخانه ها غوطه ورند، و طبعا آسـمـانـى تاریك و سیاه دارند چندان مفهوم نیست ، ولى روستانشینان هنوز مى توانند ناظر این گفته قرآنى یعنى تزیین آسمان با ستارگان درخشان باشند.

در این تایپیک قصد دارم بااستفاده از آیات قرآن با علم نجوم بیشتر آشنا شویم.

با اجازه منجمان انجمن

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

مناظره امام رضا(علیه السلام) با اهل كتاب:

«روزی امام رضا(علیه السلام)، در مرو با مأمون و فضل، بر سر سفره ای نشسته بودند، كه اشعث بن حاتم پرسید: آیا روز، اول خلق شده است یا شب؟ امام در پاسخ فرمود:

از قرآن جواب دهم یا از علم حساب (علم نجوم)؟

فضل در آن هنگام گفت: از هر دو پاسخ بگو.

امام فرمود: البته می دانید كه طالع دنیا، سرطان است;

و سیارات موضع شرف آن هستند، زحل در برج میزان،

مشتری در برج سرطان، خورشید در برج حمل، و ماه در برج ثور قرار دارند.

و این نكته موجب می شود بر اینكه روز قبل از شب خلق شده باشد.

اما دلیل این مسئله از قرآن این است كه حق تعالی فرمود: سزاوار نیست كه خورشید ماه را درك كند، و شب از روز پیشی بگیرد.»***

همان گونه كه از عبارات این روایت معلوم می شود،

امام(علیه السلام)، خواسته است در قالب این اصطلاحات، ثابت بودن خورشید برای گردش سیارات به دور آن را بیان نماید.

چرا كه امام فرمود، خورشید در وسط آسمان قرار دارد و در وسط قرار گرفتن خورشید، جز با حركت زمین نمی تواند عامل به وجود آمدن شب و روز گردد. یعنی عامل اساسی به وجود آمدن شب و روز نه در وسط قرار گرفتن آفتاب بلكه با گردش وضعی زمین است. از این رو، معنا كردن آن بر اساس زمین مركزی و هیئت بطلیموسی، نادرست است.

حسن حسن زاده آملى، پیشین، ج 1، ص 71 / محمدباقر مجلسى، پیشین، ج 54، ص 226.

***

براى اطلاع از اصطلاحاتِ به كار رفته در روایت، ر.ك: ابونصر حس بن على قمى، المدخل الى علم احكام النجوم، تحقیق جلیل زنجانى، تهران، انتشارات علمى و فرهنگى، و دفتر نشر میراث مكتوب، 1375، ص 58 / حسن حسن زاده آملى، دروس هیئت و دیگر رشته هاى ریاضى، قم، دفتر انتشارت اسلامى، 1371، ج 1، ص 69.

محمدبن شهر آشوب مازندرانى، مناقب آل ابى طالب، قم، مؤسسه انتشاراتى علامه، 1379 ق، ج 4، ص 353 / محمدباقر مجلسى، پیشین، ج 54، ص 226.

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

با تشکر از تذکرشما مهدی 313 گرامی

اما میشه منظورتون رو واضحتر بیان کنید

من درست متوجه نشدم

فکر میکنم پیشنهاد خوبی باشه

اما توضیح بیشتر باعث میشه

بهتر بفهمم .

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

خلاصه تاریخ نجوم :

از یونان باستان تاقبل از کوپرنیک

مهدی 313 گرامی من منتظر توضیحات شما هستم تا با کمک شما دوستان یک بحث مشارکتی داشته باشیم.

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

نکات مهم از مقاله خلاصه تاریخ نجوم

1. "فلسفة‌ علم‌ بدون‌ تاریخ‌ علم‌ تهی‌ است‌، تاریخ‌ علم‌بدون‌ فلسفة‌ علم‌ نابیناست‌."

می‌گفت‌: ستارگان‌ نمایندة‌ موجودات‌ تغییرناپذیر و جاودانه‌ هستند با سرعت‌یكنواخت‌ و در كاملترین‌ و منظم‌ترین‌ مسیرها در آسمان‌، به‌ دورزمین‌ می‌گردند.

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

امام صادق علیه السلام وعلم نجوم

روزى یك دانشمند فلكى به نام «هشام» از عراق - ظاهرا از شهر واسط - برامام صادق(ع) وارد شده و در این زمینه به گفتگو پرداخته است. امام صادق(ع)

از او درباره منظومه شمسى، حركت، سیارات و... سوال كرده او پاسخ داده درعراق از من دانشمندتر به علم نجوم وجود ندارد.

امام صادق(ع) از این به بعد سوالهاى شگفتى به عمل آورده كه تا این زمان وعصر ما هم بسیارى از آنها هنوز حل نشده است، از جمله:

گوید گفتم: به خدا سوگند نه من چنین ستارهاى شنیده و مىشناسم و نه از مردمشنیدهام درباره آن گفتگو كنند.

سخن امام مىرساند كه تا آن زمان «زهره» را به عنوان یكى از سیاراتخانواده منظومه شمسى به حساب نمىآوردهاند و یا حد اقل این منجم از وجود آنبىخبر مانده و امام(ع) او را متذكر این نكته زیبا ساخته است.

امام صادق(ع) سپس سوال مىكند، نور زهره نسبتبه نور ماه چند درجه است؟

گوید گفتم: چنین چیزى را جز خداى عزوجل كسى به آن آگاه نیست.

امام صادق(ع) مىفرماید: نور ماه نسبتبه نور خورشید چند درجه است؟

گوید: این را هم نمىدانم. امام(ع) فرمود: راست گفتى.

گفتنى است كه امام صادق(ع) تاكنون درباره فیزیك نور ستارگان سیار و مقایسهنور آنها و تفاوت نور آنها، و سنجش نور آنها با خورشید سخن مىراند.

محمد بن یعقوب كلینى، روضه كافى، ص 351 - نشر آخوندى، تهران،بحار، 58، ص 243.

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا وهب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب

سلاااااااااااااااااااااااااام

موفق باشید

حضرت محمد ص میفرماید:صلوات شما بر من مایه اجابت دعا وپاکی اعمال شماست .

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم