تبیان، دستیار زندگی

 

در این صفحات آنچه كه مورد تاكید حقیر است یادگیری تدبر در تمام آیات كلام وحی به وسیله ی یادگیری روش تدبری و تمرین آن روی جزء 30 می باشد. از آنجایی كه ثقلین دوتاست و یكی نیست (ثقل اكبر (قرآن) و ثقل اصغر (اهل بیت ع ) ) پس وظیفه ای میبینم تا هردو ثقل گام به گام پیش رود. چنانكه مبین و مفسر قرآن غیر از خود قرآن رجوع به معصومین علیهم السلام هم هست پس با تمسك به روایات 14 معصوم (ع) انشاءلله مباحث را در مسیر چند بعدی پیش خواهم برد. از طرفی تدبر تسهیل كننده ی امر حفظ هم هست. پس چنانچه خواستار حفظ هم باشید امر بفرمایید تا روی این مبحث هم تمركز و برنامه ای ارائه بشود.

دوستان عزیزم امیدوارم این كارگاه مورد استفاده ی شما واقع بشه و راهگشای عمل و انس قلبی و جوارحی قرار بگیره...

سوره ی مباركه ی كافرون

ساختار سوره

بسم الله الرحمن الرحیم

قُلْ یَا أَیُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2)
                             وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)
                             وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4)
                             وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)
                                  لَكُمْ دِینُكُمْ وَلِیَ دِینِ (6)


بگو: اى كافران! (1)

آنچه را شما مى‏پرستید من نمى‏پرستم! (2)

و نه شما ، آنچه را من مى‏پرستم مى‏پرستید، (3)

و نه من هرگز ، آنچه را شما پرستش كرده‏اید مى‏پرستم، (4)

و نه شما آنچه را كه من مى‏پرستم پرستش مى‏كنید ! (5)

(حال كه چنین است) آیین شما براى خودتان، و آیین من براى خودم! (6)

فضای نزول سوره كافرون

بعد از بعثت پیامبر اكرم (ص) كافران از هر روشی كمك میگرفتن تا با اسلام مخالفت كنن ولی به نتیجه ای نرسیدن نهایتا نقشه ای طرح كردن كه وانمود كنن با دین پیامبر مشكلی ندارن و كنار اومدن... پس سوره ی كافرون نازل شد و بر توحید عملی عبادی خدا تاكید كرد

سوره ی كافرون

در آیه ی اول خدا به پیامبر میفرماید  كافران رو خطاب قرار بده و بهشون بگو:

آیه ی دوم : من اون چیزی رو كه شما عبادت میكنید عبادت نمیكنم و آیه ی سوم میفرماید وشما اون چیزیو كه من میپرستم عبادت نمیكنین

كلمه ی ما كه در این دو آیه (آیه دو و سه) اومده مای موصوصله است به معنی آنچه

این دوآیه اختلاف در معبود رو نشون میده... میخواد بگه معبود من خدای یكتا ومعبود شما بت ها و هوا هوستونه
این نشون میده یكی از پیشنهاد های كافران این بوده كه ای پیامبر بیا بت های مارو بپرست ماهم خدای تورو بپرستیم و خدا هم این جوابو از زبان پیامبر میده...

ادامه ی سوره ی كافرون

اما در آیه ی چهارم و پنجم كلمه ی ما از نوع مای مصدری هست: میفرماید من مانند شما عبادت نمیكنم و شما هم مانند من عبادت نمیكنین... یعنی نوع عبادت پروردگار فرق داره... و این نشون میده پیامبر  اهل عبادت مانند اونها نیست و در مقابل اونها هم اصلا اهل یكتاپرستی نیستن

 پس این نشون میده اونها یك پیشنهاد دیگه هم به پیامبر داده بودن: اینكه اگر تو نوع پرستش مارو برای خدات انتخاب كنی ماهم نوع پرستش تورو برای عبادتمون لحاظ میكنیم

ادا مه ی سوره ی كافرون

و آیه ی آخر لكم دینكم و لی دین: توحید در روش عبادت رو مطرح میكنه... یعنی روش بندگی شما به درد خودتون میخوره  و روش بندگی من به درد خودم

مثل تفاوت روش طواف كه قران یك جایی میفرماید : و ما كان صلاتهم عند البیت الا مكاء و تصدیه
یعنی نماز خواندنشان نزد خانه جز سوت كشیدن و كف زدن نیست

اما صلاة مسملمین چیه؟ عین بندگی موافق با عظمت خالق و كرامت مخلوق

در نهایت جهت سوره: توحید عبادی (عملی)