تبیان، دستیار زندگی

یاد ایام

به یاد شقایق،به یاد چشمه خون

 به یاد طی طریق از شلمچه تا مجنون  

25 فروردین سالروز عملیات های فتح 5 ، نصر 1 و محدود شوش دانیال در سالهای 66 و 60

عملیات‌ فتح‌5 ؛ بهره‌گیری‌ از توان‌ جنگندگی‌ معارضان‌ عراقی‌
عملیات‌ نصر1 ؛ آزادسازی‌ یكصد كیلومتر مربع‌ از خاك‌ عراق‌
عملیات‌ محدود در محور شوش‌ دانیال‌

عملیات‌ نصر1 ؛ آزادسازی‌ یكصد كیلومتر مربع‌ از خاك‌ عراق
‌ نیروی‌ زمینی‌ سپاه‌ پاسداران‌ انقلاب‌ اسلامی‌ به‌ منظور كنترل‌ راه‌ ارتباطی‌ «چوارتا- بسن» عراق‌ در جبهه‌ شمالی‌ و غرب‌ شهر «بانه» كردستان‌ ایران، در25 فروردین‌ ماه‌ 1366 و هنگامی‌ كه‌ سوز و سرمای‌ زمستان‌ و برف‌ بر هوای‌ منطقه‌ حكم‌ فرما بود، دست‌ به‌ یك‌ حمله‌ نفوذی‌ زدند.
این‌ تك‌ با رمز یا صاحب‌الزمان(عج)ادركنی‌ آغاز شد و طی‌ آن‌ بلندی‌های‌ «كوخ‌ نم‌نم» و یال‌ ارتباطی‌ میان‌ بلندی‌های‌ «سوركوه» و بسن‌ و پاسگاه‌ «سوردیزه» و بسن‌ عراق‌ در زمینی‌ به‌ گستره‌100 كیلومتر مربع‌ آزاد و تعداد 590 تن‌ از نیروهای‌ پیاده‌ و كماندوی‌ دشمن‌ كشته، زخمی‌ و اسیر شدند.
همچنین‌ مقداری‌ سلاح‌ سبك‌ و نیمه‌ سنگین‌ و مهمات‌ به‌ غنیمت‌ رزمندگان‌ سپاه‌ پاسداران‌ انقلاب‌ اسلامی‌ درآمد.

نام‌ عملیات: نصر 1 (نفوذی)
زمان‌ اجرا1/25 :/1366
تلفات‌ دشمن‌ (كشته، زخمی‌ و اسیر590 :(
رمز عملیات: یا صاحب‌ الزمان(عج) ادركنی‌
مكان‌ اجرا: غرب‌ منطقه‌ عمومی‌ بانه‌ - محور شمالی‌ جنگ‌
ارگان‌های‌ عمل‌كننده: نیروی‌ زمینی‌ سپاه‌ پاسداران‌ انقلاب‌ اسلامی‌
اهداف‌ عملیات: كنترل‌ راه‌ ارتباطی‌ چوارتا- بسن‌ عراق‌

28 فروردین سالروز عملیات پدافندی فاو در سال 1367

منطقه فاو از زمان تصرف توسط رزمندگان اسلام و تثبیت مواضع كه حدود 75 روز طول كشید تا 28 فروردین ماه سال 1367، فعالیت خاصی را از دو طرف شاهد نبود، اما به خوبی قابل درك و پیش‌بینی بود كه عراق در صورت دستیابی به توانایی لازم، حساس‌ترین مواضع را مورد هدف قرار خواهد داد.

لذا وضعیت مواضع پدافندی خودی در فاو، نامناسب بودن منطقه جهت استقرار طولانی، نداشتن جاده مواصلاتی و متكی بودن به پلهای نصب شده بر روی رود اروندرود كه حتی با آتش توپخانه نیز ممكن بود منهدم گردد، عراق را بر آن داشت تا با استفاده از وضعیت سیاسی و بحران ایجاد شده توسط آمریكا در خلیج فارس مبدا حملات سراسری خود را در سال پایانی جنگ، در منطقه فاو قرار داده، با تك شیمیایی گسترده، آتش فوق العاده توپخانه و انهدام پلهای روی اروند، شهر فاو را تصرف نموده و تنها حادثه قابل تبلیغ بعد از جنگ را برای خود رقم زده و حملات بعدی را طرح ریزی نماید.

حمله سپاه هفتم، گارد ریاست جمهوری و یگانهای دریایی عراق در این منطقه با هدف بازپس گیری شهر فاو، تامین اروندرود و وارد كردن فشار به ایران جهت قبول كردن قطعنامه 598 با نام توكلنا علی الله صورت پذیرفت.

در عملیات پدافندی فاو دشمن توانست بعد از بمباران شیمیایی و قطع پلهای ارتباطی، منطقه فاو را تسخیر نماید. كم بودن اسرای ایرانی در این عملیات به خوبی نشان داد كه دشمن بعد از شخم زدن زمین با توپخانه و بمباران شیمیایی و هوایی وارد منطقه گردیده است.

برآورد عمومی میزان سلاح شیمیایی به كار گرفته شده در این حمله سه برابر وسعت منطقه فاو بوده كه می‌توانست در حد غیرقابل تحملی برای هر موجود زنده، هوا و زمین را آلوده نماید.

از تلفات و ضایعات دشمن در این حمله گزارشی به دست نیامده است.

28 فروردین ماه سالروز شهادت سردار رضا چراغی در سال 1362

زندگینامه سردار شهید رضا چراغی
رضا به سال 1336 در خانواده ای مذهبی و دوستدار اهل بیت ( ع) زاده شد . در شش سالگی قدم به مدرسه گذاشت و با استعداد خوبی كه داشت ، همواره در درسهایش موفق بود . او علاوه بر تحصیل ، به مطالعات و فعالیتهای مذهبی علاقه مند بود و در مجالس مذهبی ، با شور اشتیاق حضور می یافت . پس از گذرانیدن دورة ابتدایی ، وارد دبیرستان شد و در آن مقطع با برخی مسائل مذهبی و سیاسی آشنا شد . او در شروع انقلاب اسلامی ، در سال آخر دبیرستان تحصیل می كرد .

 28 فروردین ماه سالروز شهادت سردار رضا چراغی در سال 1362

زندگینامه سردار شهید رضا چراغی
رضا به سال 1336 در خانواده ای مذهبی و دوستدار اهل بیت ( ع) زاده شد . در شش سالگی قدم به مدرسه گذاشت و با استعداد خوبی كه داشت ، همواره در درسهایش موفق بود . او علاوه بر تحصیل ، به مطالعات و فعالیتهای مذهبی علاقه مند بود و در مجالس مذهبی ، با شور اشتیاق حضور می یافت . پس از گذرانیدن دورة ابتدایی ، وارد دبیرستان شد و در آن مقطع با برخی مسائل مذهبی و سیاسی آشنا شد . او در شروع انقلاب اسلامی ، در سال آخر دبیرستان تحصیل می كرد .

29 فروردین، روز حماسه‌آفرینى‌ ناوهاى جوشن، سهند و سبلان در سال 1367

ین روز بزرگ مصادف با حادثه بزرگى در نیروى قدرتمند دریایى ارتش جمهورى اسلامى ایران است. در اولین روز از ماه مبارک رمضان و در 29 فروردین سال 1367 سه فروند از ناوشکن‌ها وناوچه‌هاى این نیرو در یک رویارویى نابرابر مقابل ناوگان دریایى آمریکا در آب‌هاى خلیج فارس قرار گرفت. پرسنل خداجوى این ناوها با زبان روزه و در اولین روز از ماه صیام و ماه عبادت، ناخواسته در برابر تهدیدهاى جدى کارکنان رزمناوهاى آمریکا در خلیج فارس چاره‌اى جز استقامت و مقاومت در برابر زورگویى آنان را نداشتند،

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

در 29 فروردین سال 1367 و در اولین روز از ماه مبارک رمضان پس از آنکه نیروهاى دریایى آمریکا قصد تسخیر سکوهاى نفتى سلمان، ابوذر و نوروز را در خلیج فارس داشتند، نیروى دریایى بلافاصله و براى دور کردن و راندن نیروهاى تجاوزگر به این سکوهاى نفتى که جنبه حیاتى براى ملت ایران داشت وارد عملیاتى عظیم در چند جبهه شد. پس از هشت ساعت درگیرى نیروهاى پرتوان ما با تفنگداران و نیروهاى دریایى آمریکا، سکوهاى سلمان و ابوذر به تصرف نیروهاى خودى درآمد و در ادامه این درگیرى وسیع و در نزدیکى‌هاى یکى دیگر از سکوهاى نفتى در یک درگیرى شدید و مصافى نابرابر و پس از سقوط هلى‌کوپترهاى آمریکایى و به هلاکت رسیدن چندین نفر از نیروهاى تجاوزگر آنان در منطقه درگیری، واحدهاى دریایى آمریکایى از چند جهت به شناورهاى جوشن و سهند و از فاصله‌هاى دور حمله‌هاى پیاپى موشکى کردند که بر اثر این موشک‌پرانی، شناورهاى سهند و جوشن و برخى از کارکنان دلاور و دریادل آنان به دیار باقى شتافتند و ناوشکن سبلان که در صحنه کارزار موفق و سرافراز مشغول پشتیبانى و دفاع از منطقه درگیرى سهند و جوشن بود، مورد اصابت سه فروند موشک دوربرد آمریکایى قرار گرفتند که از ناحیه کمر مورد اصابت شدید قرار گرفت ولى با تلاش و همت بى‌همتاى فرمانده، فرمانده دوم و سایر کارکنان که برخى حتى مجروح شده بودند، پیکر این ناوشکن بزرگ را با برنامه‌ریزى و تاکتیک‌هاى ویژه از منطقه درگیرى به ساحل خودى آوردند و پس از مدتى این شناور عظیم توسط مهندسان و طراحان کارخانجات نیروى دریایى در منطقه یکم دریایى ارتش و با کوشش‌هاى زیاد سامانه‌هاى فرماندهى و مهندسى و جهاد خودکفایى بازسازى شد که هم اینک به‌عنوان یکى از عملیاتى‌ترین یگان‌هاى دفاعى کشور در خلیج فارس مشغول انجام وظیفه و ایفاى ماموریت‌هاى متعدد درون و برون‌مرزى خویش است. در این واقعه چندین نفر از پرسنل جان برکف نیروى پرتوان ارتش جمهورى اسلامى ایران به لقا پروردگار پیوستند و به جمع ستارگان آسمان شهیدان وطن پیوستند.
در طول هشت سال دفاع مقدس ملت قهرمان و شهیدپرور ایران، نیروى دریایى ارتش جمهورى اسلامى ایران توانست در مقابله با استکبار جهانى ماموریت عظیم و حساس حراست از آب‌هاى میهن اسلامى و هم وظایف محوله را با تکیه بر قدرت لایزال خداوند سبحان به نحو احسن انجام دهد. کارکنان تلاشگر و همیشه در صحنه این نیرو توانستند در مدت جنگ تحمیلى بیش از 90 درصد از کار تعمیرات تجهیزات مدرن و پیچیده ناوها و ناوشکن‌ها و سایر شناورهاى دریایى را توسط متخصصین خود انجام دهند. علاوه بر این نیروى دریایى توانسته است با همت نیروى انسانى کارآمد خود به امر خودباورى‌ها، فرهنگ دین‌باورى هرچه بیشتر و مسئله خوداتکایى و خودکفایى صددرصد آموزشى برسد که در این فرایند مى‌توان به چند طرح و پروژه از جمله تاسیس مراکز آموزش عالى و آموزش تخصص‌هاى دریایى و نیز توسعه و احداث کارخانجات متعدد در مناطق مختلف دریایى به‌عنوان مدرن‌ترین و مجهزترین نیروى دریایى در خاورمیانه اشاره کرد و نیز توانسته با انجام پروژه‌هاى دانشگاهى با دانشگاه‌هاى سایر نیروهاى دریایى در اروپا برابرى نماید. علاوه بر آن انجام رزمایش‌هاى متعدد و موفق در خلیج فارس و تنگه هرمز و حتى در آب‌هاى اقیانوس هند یکى دیگر از کارهاى نیروى دریایى درطول جنگ تحمیلى بوده است. در عین حال در جهت اعمال سیاست جمهورى اسلامى ایران مبنى بر بازرسى کشتى‌هایى که مشکوک به حمل کالا به مقصد عراق بودند، این نیرو توانست صدها فروند کشتى تجارى و چندین فروند ناوهاى جنگى را در خلیج فارس، دریاى عمان و تنگه هرمز متوقف و مورد بازرسى قانونى منطبق با قانون بین‌المللى “کنترابند” قرار دهد. از این میان ده‌ها مورد مواد منفجره و تسلیحات نظامى که به مقصد عراق حمل مى‌شدند به غنیمت گرفته شد. باز نگاه داشتن خطوط مواصلاتی، حفاظت از بنادر و جزایر 16 گانه خلیج‌فارس و سایر منابع حیاتى و اقتصادى کشور عزیزمان و به‌طور کلى ایجاد ثبات و امنیت پایدار در منطقه خلیج فارس و دریاى عمان و بسیارى دیگر از کارهاى انجام شده که در شرایط مناسب خود به تشریح جزئیات آن پرداخته خواهد شد از دیگر کارهاى انجام گرفته توسط کارکنان مومن و جان برکف این نیرو بوده است. در این راستا فرماندهى معظم کل قوا و در ستایش و تمجید نیروى توانمند دریایى‌مان در یکى از بازدیدهایشان از یکى از مناطق حساس دریایى کشورمان تصریح کردند: “نیروى دریایى حافظ قدرتمند مرزهاى آبى کشور و منطقه است.”
در پایان ضمن گرامیداشت سالگشت این واقعه ملی، یاد تمامى شهداى عزیز جنگ تحمیلى بویژه گلگون‌کفنان نیروى دریایى خصوصا لاله‌هاى سرخ ناوچه جوشن، سهند و سبلان را که مردانه در مقابل تجاوز استکبار جهانى ایستادگى کردند و نام خلیج همیشه فارس را جاویدان نمودند گرامى داشته و براى ارواح طیبه آنان طلب مغفرت و شادى مى‌نماییم. به امید پیروزى هرچه سریع‌تر نور علیه ظلمت و شکست قطعى استکبار جهانى در سراسر پهنه گیتی.

29 فروردین ماه روز ارتش

    ارتش سنگر مردم

«فرارسیدن روز 29 فروردین، روز ارتش شجاع و متعهد جمهوری اسلامی را به ملت و به قوای مسلح و به ارتش مجاهد تبریك می‌گویم.
روز ارتش ، روز حماسه ملت است، روز افتخار كشور است، روز سرافرازی ارتش و سایر قوای مسلح است.
تبریك به ارتش و ملت شعار نیست، شعور و حقیقت است، حقیقتی كه در جبهه‌های كارزار جلوه‌گر است، حقیقتی كه صدامیان و جنود ابلیس آن را لمس نموده و می‌نمایند»
«بخشی از پیام امام خمینی(ره) بمناسبت روز ارتش در سال 60»

روز بیست و نهم فروردین از سوی امام خمینی (ره) «روز ارتش» نامیده و اعلام شده است، در این اشاره به عنوان سر فصل گفتار بخشی از پیام امام خمینی را كه در سال 60 در سالروز این مناسبت ایراد فرمودند می‌آوریم:
«فرارسیدن روز 29 فروردین، روز ارتش شجاع و متعهد جمهوری اسلامی را به ملت و به قوای مسلح و به ارتش مجاهد تبریك می‌گویم.
روز ارتش ، روز حماسه ملت است، روز افتخار كشور است، روز سرافرازی ارتش و سایر قوای مسلح است.
تبریك به ارتش و ملت شعار نیست، شعور و حقیقت است، حقیقتی كه در جبهه‌های كارزار جلوه‌گر است، حقیقتی كه صدامیان و جنود ابلیس آن را لمس نموده و می‌نمایند»
گفتار را كه مقالی است در خصوص «ارتش» به مناسبت «روز ارتش» با قطعه‌ای از دعای امام سجاد علیه السلام آغاز می‌كنیم:
«اللهم و ایما غاز غزاهم من اهل ملتك او مجاهد جاهدهم من اتباع سنتك لیكون دینك الاعلی و حزبك الاقوی و حظك الاوفی فلقه الیسر و یعنی له الامر و توله بالنحج و تخیر له الاصحاب و … (1)
«ترجمه» خداوندا! آن سرباز فداكار را كه در راه تو و دین تو به روی دشمنان تو شمشیر برمی‌كشد و در جهاد خویش رضای تو و اعلای كلمه توحید و استقرار حزب تو می‌جوید همواره پیروز و خرسند فرمای، سختی جنگ را بر وی آسان كن و لذت چیرگی را به كامش شیرین گردان و پشتش را همیشه قوی، گرم و استوار بدار، چنان كن كه از خزانة غیب نعمت‌های بی‌منتهای تو بر وی فرو ریزد تا با فراغ خاطر در جبهه جهاد بر ضد دشمنان تو بجنگند.
خداوندا! به یك چنین سرباز نشاط دل و حرارت شوق عطا كن و از وحشت و هراس ایمنش ساز.
پروردگار من! به روز مبارزه خاطرش را از یاد زن و فرزند بپرداز تا غم فراق دلش را نشكند و عزمش را ضعیف نسازد و به جای آن حسن نیت و ثبات عقیده در ضمیرش بنشان و دور از ترس و هراس در پناه صحت و عافیت و جرأت و شهامت پرچم پیروزی را بر بالای سرش برافراز.
پروردگار من! به سربازان ما درس تقوی و پرهیز بیاموز و رأی‌شان را متین و كارشان استوار فرمای، عبادت‌شان را از فساد و ریا و خودپسندی به دور دار و بگذار كه جز به خاطر تو ننشینند و برنخیزند و جز به رضا تو فكر نكنند و سخن نگویند و در آن هنگام كه غریو مصاف، میدان نبرد را بلرزاند سپاه دشمن را در چشم‌شان كوچك و ناچیز بنمای تا به یك حمله، روزگار بر آنان تباه سازند و اگر قلم تقدیر تو فرمان شهادت‌شان را به امضاء رسانیده چنان كن كه ابتداء مزه فتح را بچشند و دشمنان تو را به ذلت اسارت و شكست دراندازند و بلاد مسلمانان را از شر اجانب ایمن بدارند و لشكر كفر را از مرز اسلام برانند»
آن چه را كه امام سجاد (ع) به زبان دعا آورده‌اند در حقیقت همان بایستگی‌ها و شایستگی‌هایی است كه نیروهای مسلح نظام اسلامی و سربازان ارتش اسلام باید از آن برخوردار باشند.

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

ارتش اگر بخواهد تا به كسب چنین خصائل، بایستگی‌ها و شایستگی‌ها بپردازد می‌باید كه تا در پیوند با این عناصر و عوامل باشد.
الف: عنصر عقیده و مكتب
از آن جا كه ارتش – بر خلاف واقعیت‌هایی كه بر ارتش در جهان امروز می‌گذرد - مسئولیت مرزبانی از ارزش‌های اسلامی را به عهده دارد و در پیكار و نبردش زمینه سازی برای نشر فرهنگ اسلام و حاكمیت ارزش‌های دینی را وظیفه خود می‌داند و از سوی دیگر عامل اجرای حدود و قوانین الهی است باید تا به سلاح مكتب مسلح شده و از بینش دینی برخوردار باشد.
اساساً هویت ارتش در اسلامیت اوست و به ویژه در جامعه‌ای این چنین كه احساس مذهب در مردم عمیقاً وجود دارد و جز سرشت آنان است.
ب: عنصر انگیزه و فرماندهی
ارتش به عنوان بخشی از امت و ارگان دفاعی حكومت اسلام تحت قیادت و فرماندهی امام است و به منظور تحقق اراده «الله» و اجرای فرامین او باید كه همگام با مردم منطبق بر خط راستین اسلام – امام – جهت یافته و حركت كند و بر این اساس نیروهای مسلح در نظام اسلامی باید تا از بینش سیاسی هم برخوردار بوده و به چنین سلاحی مسلح شوند.
باید توجه داشت به این كه آن چه كه به ارتش قداست و اصالت می‌بخشد، انگیزه خدایی و فرماندهی امام در آن و بر آن است چرا كه:
ـ انگیزه است كه نقش اساسی را در رشد كیفی نیروهای مسلح، فزونی قدرت تحرك ارتش، تعیین استراتژی و چگونگی برخورد با جنگ و جامعه و نیروهای خودی و بیگانه را بازی كرده و خط مشی مجاهدان و سلحشوران را ترسیم می‌كند و آهنگی كه باید بر نیروهای مسلح حاكم باشد مشخص می‌كند.
ـ و فرماندهی است كه انگیزه‌ها را شكوفا كرده، عشق و نفرت می‌آفریند، حركت می‌دهد، استراتژی را نمودار ساخته، جهت می‌بخشد.
و این است كه امام در ارزیابی ارتش طاغوتی و اسلامی بر روی عنصر «انگیزه» تكیه كرده و بر پایه همین اصل است كه امام به كرات فرموده كه ارتش ایران «لشكر پیامبر اسلام» و «سربازان امام زمان» و «جند الله» هستند و همواره بر این تكیه داشته و می‌كوشیده است كه عنصر «انگیزه» و «فرماندهی» را به توده‌های ارتشی و نیروهای مسلح تزریق و تفهیم كند، آن جا كه می‌گوید:
«تذكر من به ارتشیان و سپاه پاسداران و ژاندارمری و … این است كه شما هم اكنون در خدمت اسلام و از «جنود الله» و محافظین كشور اسلامی می‌باشید» (2).
و بنابراین:
ارتش در بینش الهی و نظام اسلامی لشگر خدا است و ارتشیان سپاهیان خدا هستند، زمام امر ارتش و فرماندهی آن با خدا است و چنین است كه در اسلام «امام» فرمانده كل قوا است، وقتی ارتش خدایی شد و «امام» فرماندهی آن را بر عهده داشت دیگر ترسی از آن جهت نیست كه در صورت انحراف حكومت و رویارویی مردم با آن، ارتش در دفاع از حكومت رویاروی مردم قرار گیرد.
ـ ارتش سنگر مردم است، حصن و حصار مردم است، دژ آنان است، آن گاه كه مردم مورد یورش قرار گرفته و مال و جان‌شان در معرض قتل و غارت و چپاول است، ارتش موظف است كه چون دژی محكم، پناهگاه مردم قرار گرفته و همانند سدی در دفاع از مردم، حقوق، جان و مال‌شان و تمامیت ارضی كشور رویاروی دشمن قرار گیرد و فرصت حمله، قتل و غارت را به آنان ندهد.
ـ ارتش زینت بخش والا و مایه زیبندگی اوست، سپاهیان اسلام باید تا معرف سیمای امام و بیان خصائل اخلاقی و مواضع سیاسی – عقیدتی او باشند، اگر سپاهیان اسلام متخلق به خلق و خوی امام نبوده و عملاً چنین نمودی نداشته باشند و در برخوردها با دشمن و در جنگ و … روش و منشی را كه در خور ارتش طاغوت و لشكر شیطان است از خود نشان دهند، ضربه‌اش بر سرباز و ارتش نیست، كه بر فرماندهی است، این است كه سربازان اسلام، این سلحشوران سپاه خدا، باید تا آئینه تمام نمای امام بوده و بیش از آن كه با تكیه بر سلاح، استحكامات و مواضع نظامی دشمن را به تصرف آورند، با تكیه بر خلق و خوی امام، دل‌های آنان را تسخیر نموده و فتح كنند و باید تا با تخلق به اخلاق امام، امام گونه شوند و عملاً موضع‌بان امر امامت بوده و زینت وی گردند.
ـ ارتش وسیله عزت مندی و قدرمندی دین و مكتب است، سپاهیان اسلام پیش از آن كه فتح استحكامات و تسخیر مواضع دشمن را منظور داشته و پیش از آن كه سركوبی دشمن مد نظرشان باشد، نشر تعالیم مكتبی و حاكمیت ارزش‌های اسلامی را منظور داشته و می‌دارند، بر این اساس باید كه سربازان اسلام خود تجسم ارزش‌های مكتبی و نمونه والای تعالیم اسلامی باشند.
ـ ارتش قدرتی است در استخدام امت و حكومت تا به پشتوانه آن، راه‌های كشور حفظ و كنترل گردد.
راه‌ها، وسله ارتباط شهرها، استان‌ها … و كانال جریان روابط اقتصادی، سیاسی كشور است، ویرانی راه‌ها، این وسیله‌های ارتباط و كانال عبور و مرور و نابسامانی در آن عاملی است در بی‌قراری و نابسامانی امر اقتصاد و سیاست و مآلا زمینه ساز مرگ حیات اقتصادی و سیاسی كشور است، این چنین است كه حفظ و كنترل راه‌ها می‌تواند نقش عظیمی در حیات مردم و زندگی سالم آنان داشته باشد و ارتش دارای این مسئولیت بزرگ هم هست.
و این‌ها همه ترجمه همان سخن امام علی (ع) است كه در توصیف ارتش و ارتشیان فرمود كه:
«فالجنود باذن الله حصون الرعیه وزین الولاه و عزالدین و سبل الامن و لیس تقوم الرعیه الابهم» (3)
ارتشیان – به اذن خدا – سنگرها و دژهای مردمند، زینت بخش والیان، عزت بخش مكتب، آرام بخش راه‌ها و موجب ثبات كشورند، قوام و برپایی مردم به پشتوانه ارتش است.

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

وقتی ارتشی از عقیده توحیدی و فرماندهی امام برخوردار است و در پیوند با انگیزه خدایی است و رسالتش را در دفاع از ارزش‌های انسانی و مرزهای اسلامی و میهنی می‌داند و در استخدام اندیشه الهی و بینش دینی بیرون آمده و می‌آید، دیگر چون حربه‌ای خشك، بی‌جان و بی‌اراده در دست عناصر بوالهوس شهوت‌ پرست كشورگشا اجیر و در اسارت نیست، آزاد است و آگاه، می‌داند كه چه می‌كند و برای كه و چرا می‌كند، به خلاف واقعیتی كه بر ارتش در نظامات غیر اسلامی، طاغوتی و ضد بشری گذشته و می‌گذرد و آن این كه در حكومت‌هایی این چنین ارتش قدرتی وابسته به یك جناح سیاسی و وسیله‌ای برای تثبیت هیئت حاكمه و سنگری در دفاع از شخص حاكم بوده و هست، و چنین است كه وقتی شورشی علیه حكومت بر پا می‌شود و نهضتی اوج گرفته و انقلابی رخ می‌دهد، ارتش آخرین سنگری است كه در دفاع از جناح حاكم رویاروی مردم ایستادگی می‌كند.
در چنین نظامی ایدئولوژی و نظام عقیدتی ارتش «زور» است و نظام ارزشی حاكم بر آن هم منبعث از چنین عقیدتی است و زمام كنترل آن هم در دست فردی است كه در رأس هیئت حاكمه قرار گرفته است و چنین است كه نظام فرماندهی در چنان ارتشی نظام بزرگ ارتشتاران و سپهسالاری است و ارتش مزدوری است كه وظیفه‌اش نگهبانی از بزرگ ارتشتاران است و متعلقات و متعلقان او.
مشخص است كه چنین ارتشی نمی‌تواند یك نهاد متحرك، آزاد و آگاه، مسلح به بینش دینی و شعور سیاسی و پایگاه اجتماعی باشد و تنها حربه‌ای است در دست بوالهوس‌های شهوت پرست كشورگشا و بنابراین چنین ارتشی به مفهوم واقعی كلمه مزدور است و اجیر و اسیر، اخلاقیات در میان افراد و اعضاء چنین نهادی زیر صفر است، عاطفه، وجدان، روح سوز و هم دردی و تعاون، شرافت و مردانگی در قاموس وجودشان معنی و مفهومی ندارد چرا كه از انسانیت بریده و تهی شده‌اند.
این واقعیتی است كه در حكومت‌های طاغوتی، ضد اسلامی و انسانی بر ارتش‌ها گذشته و می‌گذرد.
اما اینك كه انقلاب اسلامی همگام با همه تحولاتی كه در زوایای زندگی فردی و جمعی ما ایجاد نموده، ارتش را هم متحول كرده و نیروهای مسلح نظام جمهوری اسلامی آن چنان شده‌اند كه امام سجاد (ع) در دعا بیان فرمودند و امام (ع) هم ارتش را بدان توصیف نمود و ما عینیت آن را اینك در سنگرهای خون و شرف و در میادین رزم و پیكار می‌بینیم و می‌یابیم.

ادامه در پست بعد...