تبیان، دستیار زندگی

به نام خدا
سلام
خداوند انهارا به  نهر ابی ازمایش کرد

لبقرة : 249 فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلیكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَ مَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلیلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذینَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَةَ لَنَا الْیَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ قالَ الَّذینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثیرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرینَ
و هنگامى كه طالوت (به فرماندهى لشكر بنى اسرائیل منصوب شد، و) سپاهیان را با خود بیرون برد، به آنها گفت: «خداوند، شما را به وسیله یك نهر آب، آزمایش مى‏كند آنها (كه به هنگام تشنگى،) از آن بنوشند، از من نیستند و آنها كه جز یك پیمانه با دست خود، بیشتر از آن نخورند، از من هستند» جز عده كمى، همگى از آن آب نوشیدند. سپس هنگامى كه او، و افرادى كه با او ایمان آورده بودند، (و از بوته آزمایش، سالم به‏در آمدند،) از آن نهر گذشتند، (از كمى نفرات خود، ناراحت شدند و عده‏اى) گفتند: «امروز، ما توانایى مقابله با (جالوت) و سپاهیان او را نداریم.» اما آنها كه مى‏دانستند خدا را ملاقات خواهند كرد (و به روز رستاخیز، ایمان داشتند) گفتند: «چه بسیار گروه‏هاى كوچكى كه به فرمان خدا، بر گروه‏هاى عظیمى پیروز شدند!» و خداوند، با صابران و استقامت‏كنندگان) است.

سپاه طالوت در جریان برخورد به نهر و نوع رفتار به دو گروه تقسیم نشدند كه یك عده نوشیده باشند و یك عده خیر و در نتیجه به دو گروه تقسیم شوند بلكه آنها در برخورد با نهر به سه گروه تقسیم شدند یك گروه ننوشیدند ، یك گروه نوشیدند و سیراب شدند و یك گروه فقط كفی از آب نوشیدند .این تقسیم بندی در آیه بوضوح مشخص است:
قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِیكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنِّی وَمَن لَّمْ یَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ

مرحوم علامه طباطبایی بر اساس این تقسیم بندی قرآنی معتقدند كه سپاه طالوت طی دو آزمایش به سه گروه تقسیم شدند :
"لشكریان طالوت را با دو آزمایش به سه طائفه تقسیم كند اول آنهائی كه از طالوت نبودند چون از نهر نوشیدند ، دوم آنهائی كه از وی بودند چون از نهر ننوشیدند ، سوم آنهائی كه مردد بودند ، و وضعشان در آزمایش نهر معلوم نشد ، چون مشتی آب برداشتند و نوشیدند ، و آزمایشی دیگر وصفشان را روشن می‏كند ، و آن این است كه اگر در حال جنگ به خدا اعتماد نموده ، در برابر دشمن مقاومت كنند از طالوت خواهند شد ، و اگر دچار قلق و اضطراب شوند ، از طائفه دوم خواهند گردید . "(5)
از اینجا به بعد طالوت به همراه كسانی كه ایمان آورده بودند از نهر گذشتند نه همه ی سپاه .درحقیقت گروه اول از نهر نگذشتند و فقط گروه دوم و سوم گذشتنداین گروه دو دسته بودند ، یكی آنها كه از آب نهر ننوشیده بودند و یكی گروهی كه كفی آب نوشیده بودند و پس از این بود كه گروه سوم اظهار عجز كردند و این امتحان دیگر بود كه با این امتحان ، گروه دوم ثابت قدم مانده و گروه سوم به گروه اول ملحق شدند :
فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْیَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِینَ
"دقت در این آیات می‏ رساند كه گویندگان این سخن كه لا طاقة لنا ... ، همان طائفه سوم بودند كه با مشت خود آب برداشتند ، و پاسخ دهندگان به ایشان همانهائی بودند ، كه اصلا آب ننوشیدند ، و آیه شریفه از آنان تعبیر كرده به : الذین یظنون انهم ملاقوا الله ..."(6)




(5)- ر.ك:المیزان ، ج 2، ص 443
(6)- همان

ممنون از سرکار گلها
سوال بعدی:
"یسئلونک عن ال........... و المیسر"
قسمتی از آیه 219 سوره بقره.

سلام

یسئلونک عن الخمر و المیسر
شراب...:|

داخل پرانتز عرض کنم... میشه این جدول سازی رو به ما هم یاد بدید؟ توی یک تاپیک مجزا...

پرانتز بسته!

سوال بعدی:
در آیه 218 بقره، بعد از ایمان انجام این دو امر مهم، معیار های امید به رحمت پروردگار معرفی شده اند.