تبیان، دستیار زندگی

به نام نامی حق

رب شرح لی صدری و یسرلی امری وحلل عقدة من لسانی بفقهو قولی

سلاااااااااااااااااااااااام دوستای خوب قران و عترتی، و غیر قران و عترتی

از اون سلام های پرانرژییانانه!!

اول تبریک میگم حلول ماه مبارک رجب رو و همه اتفاقای قشنگ این ماه رو البته پیشاپیش

دوم آخ که چه لذتی داره وقتی میبینم منتظرید برم سر اصل مطلب ولی من نمیرم!!

سوم باشه میرم...بازم هم نشستم پای کامیپوتر و ییهو یه فکر ناب افتاد تو سرم...ان شاء الله

که از نظر شما هم ناب باشه... 

جریان اینه که همونطور که مستحضر هستید 13 رجب مصادق هست با میلاد اولین ستاره

درخشان آسمان امامت، مولای متقیان، قهرمان همیشه پیروز اسلام، یگانه بزرگواری كه دوست

و دشمن اعتراف به کرامت،دانایی و شجاعت وی دارند،حضرت علی(ع)(حتی به زبون آوردن اسم مبارکشون آدمو حالی به حالی میکنه).

به همین مناسبت تصمیم گرفتم اولا یه قرار داشته باشیم برای این شب مبارک...

به این صورت که بعد از نماز مغرب و عشاء طبق معمول، مناجات زیبای حضرت امیر رو با هم زمزمه میکنیم و لذت میبریم...و کلی افتخار میکنیم که شیعه حضرت علی(ع) هستیم ان شاء الله...

و اما مسابقه مردی از تبار نور به این صورت هست که شما محبت میکنید هر مطلب مرتبط با زمزم زلال عترت،مولی الموحدین،امیر مومنان جهان حضرت علی(ع)، که دوست دارید برای ما در همین تاپیک ثبت میکنید،در واقع بهترین مطلبی که میتونید در وصف مولود کعبه بگید برای ما ثبت میکنید، که میتونه شامل شعر،نثر،متن ادبی،مقاله و حتی نقاشی و یا هر اثر هنری دیگه ای باشه. مهم اینه که بهترین باشه...

برای سهولت کار و برای اینکه دوست داران شیر بیشه ایمان،حضرت علی(ع) بتونند تو این مسابقه شر کت کنند،مطالب ارسالیتون میتونه از خودتون هم نباشه...مهم اینه که بهترین باشه...در نهایت بهترین اثر انتخاب میشه.برای اینکه شک و شبهه ای هم ایجاد نشه، احتمال قوی این انتخاب با مشورت و نظرخواهی از مدیر محترم سیستم سرکار خانوم احمدی، منشی محترم انجمن ها، مدیر محترم انجمن قران و عترت و بنده (که البته حرف آخر رو خواهم زد

و میگم چشممم!!) انجام خواهد گرفت.

مطالب ارسالی تون تا جایی که براتون مقدوره خیلی بلند وطولانی نباشه لطفا...مختصر و مفید حتی در حد یک جمله یا یک بیت شعر.

اولویت انتخاب شدن با کسایی هست که دلنوشته خودشون رو برامون ثبت کنند.

 و اما جوایز:مسلما برای این مسابقه جایزه ای برازنده برنده در نظر گرفته خواهد شد.

دو حالت داره یا سایت تبیان در این زمینه با ما همکاری خواهد کرد،و جوایز رو سایت تعیین میکنه و به برنده اهدا میکنه یا این اتفاق نمیفته ...در این صورت من شخصا به عهده میگیرم تهیه جایزه رو...که بازم دو مورد مد نظرم هست که دیگه اونو با خود برنده صحبت خواهم کرد

و هر کدومو خودشون انتخاب کنن تقدیمشون میشه.و مطمئن باشید که نفیس خواهد بود

دیگه چی مونده؟ فکر کنم همه چیز رو گفتم بازم اگر سوالی بود و ابهامی و...مطرح کنید حتما جواب میدم.

و مسئله مهم اینه که با توجه به شناختی که از شما دوستای خوبم دارم و میدونم تا چه حد تو زمینه نوشتن و سرودن و نقاشی استاد هستید انتظار دارم مطالب جوری باشه که انتخاب بهترین از محالات باشه!دوست دارم و انتظار دارم جوری احساسات قشنگتون رو رو کاغذ پیاده کنید که عرش خدا بلرزه با خوندن و شنیدن احساسات ناب دلای پاک ودوست داشتنی تون.

آهان اینو یادم رفت،ز اونجایی که برای من بهترین روز سال این روز هست احتمالا به قید قرعه به یک نفر از کاربرانی که تو این مسابقه و یا قرار شرکت کردن و هم نام معشوق خدا حضرت علی(ع) هستند(همه القاب و اسامی حضرت)هم هدیه ای تعلق خواهد گرفت.

و نکته اخر هم که اخر احساسات و گریه ایناس البته برای خودم: مطلبی خوندم از خواهر بزرگ و بزرگوارم در انجمن قران و عترت که جوری تحت تاثیرم قرار داد که واقعا نمیدونم چی بگم...کسی که نمیدونم چرا ولی احساسی نسبت بهش دارم وصف نشدنی...سرکار خانوم شکری عزیز، به خاطر ایشون و به خاطر همه اونایی که به من محبت دارن اینو که خانوم شکری ازم خواستن رو میگم:

من برگشتممممممممممممممممممممم....

دوست دار تک تک تون

جانشین انجمن قرآن و عترت و بهداشت و سلامت

( فقط لطفا هیچ وقت دیگه اون اسم رو به زبون نیارید)

چه بگویم از علی که گویایی من از علی است تو رو خدا را یا علی آرام آرام گوی تا آهسته آهسته فدایش شوم.یا علی ...

تمام ایه قران امین است

به قران حرف یزدان این چنین است

به کوری دو چشم اهل سنت

فقط حیدر امیر مومنین است

شنیدم از لب ساقر

شنیدم از سر منبر

که گفتن بهر سر مستی

توکلتو علی الحیدر

نه فقط بنده به ذات ازلی می نازد

 ناشر حکم ولایت به علی می نازد

گر بنازد به علی شیعه ندارد

عجیبی، عجب اینجاست خدا هم به علی می نازد.

.:::::::: بسم الله الرحمن الرحیم ::::::::.

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ سلام ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

دو روز گذشته، ولی عید همگی مبارك... چون تحت ولایت علی(ع) بودن خودش یه عید بزرگه! منم دوست دارم تو این همایش معنوی سهم داشته باشم. به همین خاطر یه شعر به نام مبارك امیر مؤمنان گفتم كه اونو به پیشگاه مقدسشون هدیه میكنم. ایشالله كه قبول كنن. قصدم از شركت تو این محفل فقط سهیم شدن تو اجر معنوی اون بوده. پس خواهش میكنم اگه هنوز نوشته‌ای رو تو مسابقه شركت میدین از این یكی صرف نظر كنید. ممنون میشم. علی جانم! علی جانم! ای مقتدای همه غریبی، ولی آشنای همه علی جانم! ای گوهر بی بدیل تو پایان عشقی برای همه علی جانم! ای هرچه دارم ز تو قرار دل بی‌قرارم ز تو تو را قدر یك ذره نشناختم ولی هرچه‌ام افتخارم ز تو تو سردار عشقی، تو ارباب جود تو معراج نوری به گاه سجود تو هستی كه از عشق دل می‌بری كه عشق از وجود تو دارد وجود به من مادر از كودكی یاد داد بگو یا علی و سپارش به یاد من از كودكی نامت آموختم ز نامت رسیدم به گنج مراد مرادم تویی! ای علی جان من تویی اوج احساس و ایمان من تو بی انتهایی، منم در تو گم چراغم شو، ای نور چشمان من تقدیم به مولای متقیان امام علی(ع)...

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ خدا نگهدار ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

.::::::::ж الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ж::::::::.

به نام پاکش و پاکی نامش

شــاه شمشـــاد قدان خســرو شیرین دهـنان 

که بمژگان  شــکند قلب همـه صف  شــکنان

مست بگذشت و نظر بر من درویش انداخت
گفت  ای چشم وچراغ همه شیرین  سخنان

 تا کی سـیم  وزرت کیسه  تهی  خواهد بود
بنده ی من شو و بر خورز همـه ســیم  تنان

 کمتر از ذره  نه ای  پست  مشو مهر  بورز  
تا به خلوتگه خورشــید  رسی  چرخ  زنان

بر جهــان  تکیه  مـکن  ور قدحی مــی داری

شــادی زهره جبینـان خـور  ونازک  بدنان


پیر پیمـانه کـش من کـه روانـش خـوش باد
گفت  پرهیز کن  از صحبت  پیمان  شـکنان

 دامـن  دوست  بدسـت  آر و ز دشـمن بگسـل
مرد  یزدان  شـو و فارغ  گذر از  اهرمنان

با   صـبـا در چمـن  لاله  ســحر مـــی گـفتـم
که  شــهیدان  که اند این همه خونین کفنان

گفت  حافظ  من  و تو  محرم  این راز نه ایم
   از مـی  لعل  حکایت  کن  و  شیرین  دهنان

  حافظ شیرازی

سلام
خوب مسابقه تموم شد...(میتونید مطلب ثبت کنید چون تصمیم گیرنده فقط من نیستم و شاید با نظر مساعد دیگر داوران شما هم تو قرعه کشی شرکت داده شدید)

اما مسابقه اصلی تو این انجمن فعلا ادامه داره....مسابقه ای که توی اساسنامه بارها به اون اشاره شده...مسابقه بهتر شدن...مسابقه آدم شدن...

توی این 2 روز که انجمن میزبان دوستان جدید زیادی بود تو ذهنم خیلی سوال ایجاد شد...اینکه چرا این دوستان همیشه به ما سر نمیزنند؟؟

چرا تا قبلش اینهمه استقبال کم بود اما به محض اینکه مدیر محترم سیستم لطف کردند و اطلاعیه مسابقه را در بالای صفحه گذاشتند تعداد دوستان نزدیک به ده برابر بیشتر شد؟

درسته تبلیغات اثر خاصی داره....اما این امکان هم وجود نداره ما تمام برنامه های قشنگ رو اون بالا تبلیغات کنیم.

می خوام بگم شمایی که لطف کردید و در این برنامه شرکت کردید اگه یکمی وقت بذارید تو انجمن ... خواهید دید ما تو انجمن برنامه های قشنگ دیگه ای داریم که یکی از یکی قشنگتر هستند....من مطمئنم شما دنبال جایزه تو انجمن نیومدید اما اگه اینطوره پس در همین پایین لینک یه برنامه قشنگ دیگه رو میذارم که جایزه اش اینقده با ارزشه که تهیه اش از توان ما خارج هست و فقط خدای مهربون میتونه جایزه اونو بده.

اینم لینک این برنامه و چند تا برنامه قشنگ دیگه:

اینبار قراری در: غار حرا

**قرار عاشقی38**

قران به زبان مادری،"جلسه 6 

مسابقه ی هفتگی در سایه سار قرآن 

 یه نکته دیگه:

دوستان ناشناسی که نام کاربریشون ثبت نشده حتما مشخصات و مطلب خود را تا فردا به ایمیل انجمن ارسال نمایند...تا در قرعه کشی نامشون ثبت شود.

با تشکر از استقبال گرمتون

ya ali

یا علی نامت طنین خاطرم

ذکرتوباشدتسلی دلم

مهرباناعدل توازحدفزون

                         روسفیدم گرتوباشی یاورم

یاعلیزلیلی من شنیدم یا علی گفتبه مجنون چون رسیدم یا علی گفتكه این وادی دارالجنون استكه هر دیوانه دیدم یا علی گفتنسیمی غنچه ای را باز می كردبه گوش غنچه كم كم یا علی گفتچمن با ریزش باران رحمتدعایی كرد او هم یا علی گفتیقین پروردگار آفرینش به موجودات عالم یا علی گفتخمیر خاك آدم را سرشتندچو بر می خاست آدم یا علی گفتمسیحا هم دم از اعجاز می زدز بس بیچاره مریم یا علی گفتگرفت علی را ضربتی،كاری نمی شدگمانم ابن ملجم یا علی گفتمگر خیبر ز جایش كنده می شد

یقین آنجا علی هم یا علی گفت

خلاصه ای از واقعه غدیر

اعلان عمومى براى سفر حج
در سال دهم هجرت، به دستور الهى آخرین سفر پیامبر صلى الله علیه و آله به مکه براى تعلیم حج و اعلام ولایت ائمه علیهم السلام آغاز شد.در این سفر بیش از یکصد و بیست هزار نفر آنحضرت را همراهى کردند که در شرایط آن زمان سابقه نداشت.
بلافاصله پس از پایان مراسم حج، اعلام شد همه حجاج از مکه خارج شوند و براى برنامه‏اى مهم در غدیر خم که کمى قبل از محل جدا شدن کاروانها بود حضور یابند.
سه روز پس از پایان مراسم حج، سیل جمعیت به سوى غدیر حرکت کردند.

اجتماع عظیم در غدیر
با رسیدن به محل موعود، فرمان توقف از سوى پیامبر صلى الله علیه و آله صادر شد و مرکبها از حرکت ایستادند و مردم پیاده شدند و هر کس جائى براى توقف سه روزه آماده کرد.
به دستور پیامبر صلى الله علیه و آله، سلمان و ابو ذر و مقداد و عمار زیر چند درخت کهنسال را آماده کردند و روى درختان، پارچه‏اى به عنوان سایبان قرار دادند.در زیر سایبان، منبرى به بلندى قامت پیامبر صلى الله علیه و آله از سنگها و روانداز شتران ساختند به طورى که حضرت هنگام خطبه بر همه مردم مشرف باشند.
هنگام ظهر، پس از اداى نماز جماعت، پیامبر صلى الله علیه و آله بر فراز منبر ایستادند و امیر المؤمنین علیه السلام را فرا خواندند تا بر فراز منبر در سمت راست حضرت بایستند .قبل از شروع خطابه، امیر المؤمنین علیه السلام بر فراز منبر یک پله پائین‏تر در طرف راست آنحضرت ایستاده بودند.

سخنرانى پیامبر صلى الله علیه و آله
پیامبر صلى الله علیه و آله نگاهى به سمت راست و چپ جمعیت نمودند و منتظر شدند تا همه مردم در مقابل منبر اجتماع کنند.سپس سخنرانى تاریخى و آخرین خطابه رسمى خود را براى جهانیان آغاز کردند.با در نظر گرفتن این شکل خاص از منبر و سخنرانى که دو نفر بر فراز منبر در حال قیام دیده مى‏شوند به استقبال سخنان حضرت مى‏رویم که آنرا مى‏توان در یازده بخش ترسیم نمود:
پیامبر صلى الله علیه و آله در اولین بخش سخن به حمد و ثناى الهى پرداختند و صفات قدرت و رحمت خداوند را ذکر فرمودند، و به بندگى خود در مقابل ذات الهى شهادت دادند.
در بخش دوم، حضرت سخن را متوجه مطلب اصلى نمودند و تصریح کردند که باید فرمان مهمى درباره على بن ابى طالب علیه السلام ابلاغ کنم، و اگر این پیام را نرسانم رسالت الهى را نرسانده‏ام و ترس از عذاب او دارم.
در سومین بخش، حضرت امامت دوازده امام علیهم السلام را تا آخرین روز دنیا اعلام نمودند تا همه طمعها یکباره قطع شود.از نکات مهم در سخنرانى حضرت، اشاره به عمومیت ولایت آنان بر همه انسانها در طول زمانها و در همه مکانها و نفوذ کلماتشان در جمیع امور بود، و نیابت تام ائمه علیهم السلام را از خدا و رسول در حلال و حرام و جمیع اختیارات اعلام فرمودند .
براى آنکه هر گونه ابهامى از بین برود و دست منافقین از هر جهت بسته باشد، در بخش چهارم خطبه، پیامبر صلى الله علیه و آله با دستهاى مبارک بازوان امیر المؤمنین علیه السلام را گرفتند و آنحضرت را از جا بلند کردند تا حدى که پاهاى آنحضرت محاذى زانوان پیامبر صلى الله علیه و آله قرار گرفت.در این حال فرمودند: « من کنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله » ،  « هر کس من نسبت به او از خودش صاحب اختیارتر بوده‏ام این على هم نسبت به او صاحب اختیارتر است.خدایا دوست بدار هر کس على را دوست بدارد، و دشمن بدار هر کس او را دشمن بدارد، و یارى کن هر کس او را یارى کند، و خوار کن هر کس او را خوار کند » .سپس کمال دین و تمام نعمت را با ولایت ائمه علیهم السلام اعلام فرمودند و بعد از آن خدا و ملائکه و مردم را بر ابلاغ این رسالت شاهد گرفتند.
در بخش پنجم حضرت صریحا فرمودند: « هر کس از ولایت ائمه علیهم السلام سرباز زند اعمال نیکش سقوط مى‏کند و در جهنم خواهد بود » .بعد از آن شمه‏اى از فضائل امیر المؤمنین علیه السلام را متذکر شدند.
مرحله ششم از سخنان پیامبر صلى الله علیه و آله جنبه غضب الهى را نمودار کرد.حضرت با تلاوت آیات عذاب و لعن از قرآن فرمودند: « منظور از این آیات عده‏اى از اصحاب من هستند که مأمور به چشم‏پوشى از آنان هستم، ولى بدانند که خداوند ما را بر معاندین و مخالفین و خائنین و مقصرین حجت قرار داده است، و چشم‏پوشى از آنان در دنیا مانع از عذاب آخرت نیست » .
سپس به امامان گمراهى که مردم را به جهنم مى‏کشانند اشاره کرده فرمودند: « من از همه آنان بیزارم » .اشاره‏اى رمزى هم به « اصحاب صحیفه ملعونه » داشتند و تصریح کردند که بعد از من مقام امامت را غصب مى‏کنند و سپس غاصبین را لعنت کردند.
در بخش هفتم، حضرت تکیه سخن را بر اثرات ولایت و محبت اهل بیت علیهم السلام قرار دادند و فرمودند: « اصحاب صراط مستقیم در سوره حمد شیعیان اهل بیت علیهم السلام هستند » .
سپس آیاتى از قرآن درباره اهل بهشت تلاوت کردند و آنها را به شیعیان و پیروان آل محمد علیهم السلام تفسیر فرمودند.آیاتى هم درباره اهل جهنم تلاوت نمودند و آنها را به دشمنان آل محمد علیهم السلام معنى کردند.
در بخش هشتم مطالبى اساسى درباره حضرت بقیة الله الاعظم حجة بن الحسن المهدى ارواحنا فداه فرمودند و به اوصاف و شئون خاص حضرتش اشاره کردند و آینده‏اى پر از عدل و داد به دست امام زمان عجل الله فرجه را به جهانیان مژده دادند.در بخش نهم فرمودند:پس از اتمام خطابه شما را به بیعت با خودم و سپس بیعت با على بن ابى طالب علیه السلام دعوت مى‏کنم .پشتوانه این بیعت آن است که من با خداوند بیعت کرده‏ام، و على هم با من بیعت نموده است .پس از این بیعتى که از شما مى‏گیرم از طرف خداوند و بیعت با حقتعالى است.
در دهمین بخش، حضرت درباره احکام الهى سخن گفتند که مقصود بیان چند پایه مهم عقیدتى بود :از جمله اینکه چون بیان همه حلالها و حرامها توسط من امکان ندارد با بیعتى که از شما درباره ائمه علیهم السلام مى‏گیرم بنوعى حلال و حرام را تا روز قیامت بیان کرده‏ام.دیگر اینکه بالاترین امر به معروف و نهى از منکر، تبلیغ پیام غدیر درباره امامان علیهم السلام و امر به اطاعت از ایشان و نهى از مخالفتشان است.
در آخرین مرحله خطابه، بیعت لسانى انجام شد.حضرت با توجه به آن جمعیت انبوه و شرائط غیر عادى زمان و مکان و عدم امکان بیعت با دست براى همه مردم، فرمودند: « خداوند دستور داده تا قبل از بیعت با دست، از زبانهاى شما اقرار بگیرم » .
سپس مطلبى را که مى‏بایست همه مردم به آن اقرار مى‏کردند تعیین کردند که خلاصه آن اطاعت از دوازده امام علیهم السلام و عهد و پیمان بر عدم تغییر و تبدیل و بر رساندن پیام غدیر به نسلهاى آینده و غائبان از غدیر بود.در ضمن بیعت با دست هم حساب مى‏شد زیرا حضرت فرمودند : « بگوئید با جان و زبان و دستمان بیعت مى‏کنیم » .

بیعت عمومى
پس از اتمام خطابه پیامبر صلى الله علیه و آله، دو خیمه بر پا شد که در یکى خود آن حضرت و در دیگرى امیر المؤمنین علیه السلام، جلوس فرمودند.مردم دسته دسته وارد خیمه حضرت مى‏شدند و پس از بیعت و تبریک، در خیمه امیر المؤمنین علیه السلام حضور مى‏یافتند و با آن حضرت بیعت مى‏کردند و تبریک مى‏گفتند.
زنان نیز، با قرار دادن ظرف آبى که پرده‏اى در وسط آن بود بیعت نمودند.به این صورت که امیر المؤمنین علیه السلام دست مبارک را در یک سوى پرده داخل آب قرار مى‏دادند و در سوى دیگر زنان دست خود را در آب قرار مى‏دادند.

وقایع سه روز در غدیر
در طول سه روز توقف در غدیر، پس از ایراد خطابه چند جریان به عنوان تأکید و به نشانه اهمیت غدیر به وقوع پیوست که شرح آن چنین است:
* پیامبر صلى الله علیه و آله در این مراسم، عمامه خود راـکه « سحاب » نام داشتـبه عنوان افتخار بر سر امیر المؤمنین علیه السلام قرار دادند.
* حسان بن ثابت از پیامبر صلى الله علیه و آله در خواست کرد تا در مورد غدیر شعرى بگوید، و با اجازه حضرت اولین شعر غدیر را سرود.
* جبرئیل علیه السلام به صورت انسانى ظاهر شد و خطاب به مردم فرمود: « پیامبر براى على بن ابى طالب عهد و پیمانى گرفت که جز کافر به خدا و رسولش آنرا بر هم نمى‏زند » .
* مردى از منافقین گفت: « خدایا اگر آنچه محمد مى‏گوید از طرف توست سنگى از آسمان بر ما ببار یا عذاب دردناکى بر ما بفرست » .در همین لحظه سنگى از آسمان بر سر او فرود آمد و او را هلاک کرد، و این معجزه غدیر تأیید الهى را بر همگان روشن کرد.
* پس از سه روز مراسم پر شور غدیر پایان یافت، و آن روزها به عنوان « ایام الولایة » در صفحات تاریخ نقش بست.مردم پس از وداع با پیامبرشان و معرفت کامل به جانشینان آن حضرت تا روز قیامت، راهى شهر و دیار خود شدند.خبر واقعه غدیر در شهرها منتشر شد و به سرعت شایع گردید و خداوند بدینگونه حجتش را بر همه مردم تمام کرد.

بگشا به سرا پردة جان باب علی را .....سر مشق خود ای دل بكن آداب علی را

تا رتبة این مظهر حق را بشناسی .....بشمار یكایك همه القاب علی را

فرمان خدا بود كه در مسجد احمد .....درها همه بستند، مگر باب علی را

زیرا كه علی، خانه یكی شد شب میلاد .....خود بیت خدا دان، دل حق یاب علی را

خورشید، كجا جلوه كند، در نظر چرخ .....دیده ست فلك، چون، شب مهتاب علی را

افسوس كه این امّت غفلت زده، نشناخت .....بر تارك خلقت گهر ناب علی را

جلوه هایی از زندگی وشخصیت حضرت علی (ع) در شعر فارسی

1-1 : چو کعبه مولد او گشت از آن سبب شب و روز        کنند خلـق جهـان سجـده در بـرابر او                    (خواجوی کرمانی )

2-1 : مصطـفی از برای جان و تنش           نه زبهــر کــلاه و پیرهنش

نام او کــرده در  ولایت علم     علی از علم و  بوتراب از حلم                                                               ( سنایی )

3-1 : شد او درّ و بیت الحرامش صدف         کسی را میسّر نشـد این شـرف

 (‌کتاب حبیب السیر)

2 )  در مورد القاب و عناوین امام علی (ع)‌

1-2 : بر این زادم و هم بر این بگذرم         چنان دان که خاک پی حیدرم                       

 ( ‌فــــردوسی  )‌

2-2 :‌ کنون داستـانی  زنو سـر کنم          حکـایت  زکــار  غضنفر کنم                              

( راجی کرمانی )

3-2 : ‌شیــر حقم نیستم شیر هوی          فعـل من بر دین من باشد گوا                                          

( مولــــــوی )

4-2 : ‌گدای درگه او شــو که شاه مردان است           پلنگ بیشه اســـلام و شیرمردان است                          ( خواجوی کرمانی )

5-2 :‌ در گـوش خـرد درّ خوشـابست  عــلی          فـــرمود نبـی که بوتـراب است عـلی                          

( خواجه عبدالله انصاری )

3)‌ در مورد ازدواج امام علی (ع) ‌و اخوت و خویشاوندی  با پیامبر اسلام (ص)

1-3 :‌ مصطفی چشم روشن از رویش             شاد زهرا که گشت او شویش

عقـد او با بتــول  در سـلوی             بــود در  زیر شــاخه طوبی                                         

( سنایی )

2-3 :‌ مر نبی را هم وصی و هم داماد             جـان پیغمبر از جمالش  شاد                                             ( سنایی )

3-3 : ‌او سزا بد که وصی بود نبی را در خلق          که بـرادر بـد و ابـن عـم و دامـاد و وزیـر            

(ناصر خسرو )

4-3 :‌ آنـکه داماد  نبی و ابن عم مهتر است          جفت زهــرای نبی باب شبیـر و شبر است                        ( راونــــدی )

5-3 :‌ چون پیمبر را برادر بود حیدر سوی خلق         گر بنازم من به او چون روی خویش اصفـر کنی ؟‌   

 ( ناصر خسرو )

4 )‌  در مورد بعضی از محاسن اخلاقی و صفات نیکوی امام علی (ع)‌

1-4 :  جوانمرد اگر راست خواهی ولی ست     کرم پیشه شاه مردان علی است .                          

 ( سعدی )

2-4 :‌ خشــم با رأی خــویش یـار  نکرد      جــز به دستوری هیچ کار نکرد .                              

 ( سنایی )

حلــم را کــار بست روز جمـــل       عفو کــرد از عدو خلاف و جدل                                           

 ( سنایی )

3-4 : جـــان حیــدر در آز نــــامیزد       شیــر  از آتش همیشه بگریزد .

برقلیـــلی زقـــوت قــانع بـود        تـرس بر حرص و جهد مانع بود                                            

( سنایی )

4-4 :‌ از عــلی آمــوز اخــــلاص  عمل       شیـــرحق را دان منزه از دغل

در شجــــاعت شیــر ربـّانیستی        در مـروت خود که داند کیستی                                            

( مولوی )

5-4 :‌ به روز هــزاهز یکی کوه بود          شکیبــــا دل برد بار علی                                         

 ( ناصر خسرو)

6-4 : از من چو  شناختم تو را بگذر         آنگه بفریب هر که را خواهی                                   

 ( ناصر خسرو)

(‌ این بیت سخن امام علی (ع)‌است که خطاب به دنیا می فرماید : ((‌یا دنیا ،‌ غرّی غیری . . . ))‌ ( ‌ای دنیا

( کسی ) غیر از مرا فریب بده . . .  .)

7-4 :‌ ‌وجــــودش ابر دریا پرتوی بود              به چشمش عالم پر زر جوی بــود                                      ( عطار )‌

8-4 : ‌آن شیر دلاور که زبهر طمع نفس              برخوان جهان پنجه نیالود علی بود                                 ( مولوی )‌

5)  در مورد علم و دانایی امام علی (ع)

1-5 :‌ پیمبــر بـدان داد مر علـــم  حق را         کــه شــایسته دیدش مر این مهتری را

2-5 :‌ علم علی نه قال و مقال است عن فلان          بل علــم او چو درّ یتیــم است بی نظیر

3-5 : ‌دانش ثمر درخت دین است          بر شو به درخت مصطفائی        

تـــــا میوه جانفزای یابی         در سایه برگ مرتضــایی                                                                  ( ناصر خسرو ) ‌

4-5 : زتختــگاه سلونی از آن علم بفراخت            که بود مملــکت لو کشـف مسخــر او

اشاره به سخن آن حضرت که فرمودند ( سلونی قبل ان تفقدونی ) بپرسید از من قبل از آنکه مرا نیابید .

5-5 :‌ هر که تن دشمن است و یزدان دوست       دانـــد الراسخـون فی العلم اوست                                      ( سنایی )‌

آیه مبارکه (( ‌لا یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العم ))

که گفته اند منظور از الراسخون فی العلم ،‌ حضرت علی (ع)‌است که تأویل کتاب خدا را میداند .

6-5 :‌ بحـــر علم اندر او بجوشیده             چـــــاه را به زمستمع دیــده                                                  ( سنایی )

6) در مورد شجاعت و رزم آوری امام (ع)‌در میدان جنگ

1-6 : کس ندیده به رزم در پشتش       منهزم شرک از  یک انگشتش                                     

 (  ناصر خسرو )

2-6 :‌ در صف رزم پــای او محکم        وز پــی رمــز جان او محرم

3-6 :‌ یکی اژدها بود در چنگ شیر       بدست علی ذوالفـــقار علی

علی شیـر نر بود لیکن  نبود       مــــگر  حربگه مرغزار علی                                                            ( ناصر خسرو )

4-6 : آن را که چون چراغ بدی پیش آفتاب         از کافران شجاعت ، پیش شجاعتش

آنرا که مصطفی چون همه عاجز آمدند         در حــرب روز بدر  بدو داد  رایتش                                      ( ناصر خسرو )

5-6 : ز آسیب او شیــــر اندر  هراس         ز رخســـار او خلق یزدان شناس                                          ( راجی کرمانی )‌

6-6 :‌ گفت پیغمبر علی را که کای  علی         شیــر حقی پهلــــوانی پر دلی

درشجـــــاعت  شیر ربانیستی         در مـــروت خود که داند کیستی                                

( مولوی )

7-6 : ‌شیردل لافتــی شیرخدا مرتضی        حیدر خیبرگشا ،‌ صفدر خیبر شکن          

( خواجوی کرمانی)

( جنگ خیبر جنگ بایهودیان اطراف مدینه بود که حضرت علی (ع)‌در قلعه خیبر را به تنهایی از جای کند ، دری که دهها مرد پهلوان نمی توانستند از جای تکانش دهند

8-6 :  در خیبر بکنــد  شوی   بتـــول     در دین را بدو سپرد رسول                                             

  ( سنایی )

9-6 : ‌ بر چرخ حقیقت آفتاب است علی      مفتاح و کلید فتح باب است علی                                         (خواجه عبدالله انصاری)

10-6 :  کرار بی فــرار و خداوند ذوالفقار      قتال عمرو و عنتر و داماد مصطفی                                    (‌خواجوی کرمانی )‌

( قتال عمرو اشاره به جنگ خندق دارد که حضرت علی (ع) در جوانی پهلوان نامی عرب ،‌ عمرو ، را به قتل رساند )‌

11-6 : ‌آن قلعه گشایی که در قلعه خیبر      بر کند به یک حمله و بگشود علی بود                                     ( مولوی )‌

12-6 :‌ ســـر اولیـاء شـاه دلدل سوار       شجــاع جهان صاحب ذوالفقار                                              (شیخ صفی الدین اردبیلی)

منبع

http://fpti57.parsiblog.com/148964.htm