تبیان، دستیار زندگی

چرایى گریه و سوگوارى

گریستن بر مرده و همچنین سوگوارى و عزادارى بر او امرى برخاسته از احساس پاك و روح لطیف آدمى است.

‏ اسلام ضمن تایید گریه، بر آن تاكید نموده است، سیره رسول گرامى صلی الله علیه و آله و سلم و همچنین سیره و منش اصحاب بزرگ ایشان تاییدى براین مدعاست.

‏ این دفتر، باختصار درپى تبیین روایى گریستن و عزادارى است و در این راستا، ضمن ارائه سیره پیامبر و اصحاب، نمونه‏هایى از گونه‏هاى ماتم سرایى در تاریخ اسلام را تقدیم داشته، به نقد و بررسى روایات تحریم گریه مى‏پردازد.

(منبع:سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصرعجل الله)

سلام مجدد 

اگر کل حرفای من رو نقل قول میکردین و میخوندین متوجه میشدین خیلی آروم و بی منظور حرف زدم...

قبلا با هم اصطکاک داشتیم  و دوباره تو اولین برخورد مجدد شروع کردی شما؟ 

من بغض و حرص دارم؟نسبت به چی؟برای چی سنگ بندازم؟چرا خودتون رو سیبل سنگ اندازی مبنی بر موجه بودن میکنی؟چرا حق به جانب حرف میزنی برادر من؟مگه حرفی زدم؟ فقط گفتم به شعور مخاطبا توهین نکن...همین......

در ضمن

من کجای حرفام به سر و صورت زدن بود؟الان این شمایی که داری یقه پاره میکنی و انگار دست رو زخم شما گذاشتن وگرنه خود من که از منتقدین افراطگرایی بودم ولی حرمت نگه داشتن رو تو فضیلت این گریه ها هم میدونم...من امثال قمه زنی رو نهی میکنم...متوجه دلیل جبهه گرفتن شما و این تند خوییتون با من نمیشم...شاید برعکس این شمایین که دارین بغضتون رو رو من خالی میکنید

شاید پست من رو اشتباهی خوندین جناب میلادی... 

مگه من چی گفتم که حقیقت و غیر حقیقت میکنید؟

به علاوه...مگر حق را شما تعیین میکنی؟ 

من عذرخواهی میکنم اوقاتتون مکدر شد...شاید اشتباه از من بوده تو در نظر گرفتن یه سری موضوعات

خدایا در این دنیا که همه خود را بر حق میدانند و غیر خود را کافر...دین حقیقی و حقیقت دینت را بر من آشکار کن 

سلام.
من سوالی داشتم واسم پیش اومده بود، یعنی یکی از رفقا ازم پرسید هفته ی پیش فکر کنم. کلا از یادم شده بود که بپرسم، از وقتی مبحث رو دیدم گفتم بپرسم ولی وسط صحبتهای دوستان بود نشد دیگه.
چندوقت پیشا یه پیر غلامی داشتیم توی دستگاه امام حسین توی مسجد، بعد ایشون به رحمت خدا رفت و رفتیم مراسم ختمش توی مراسم ختمش روضه ی امام حسین ع خوندن و اصلا حرفی از خودش نبود و ملت هم برای میت اشک میریختن یا برای امام حسین ع ، البته توی بعضی از مراسمای ختم دیگه هم که رفتم اخرش به روضه ی اهل بیت ختم میشد.
می خواستم بدونم که توی مراسم ختم یه میت، روضه ی اهل بیت خونده بشه خوبه؟ بده؟ چه جوریاست؟ چون دوستم میگفت مردم از سر داغ حسین ع گریه نمی کنن و بخاطر عزیزشونه که گریه میکنن.
حالا نمی دونم اگه یاد بدین ممنون میشم.

یا علی

به نام خدا

عرض سلام ودرود

مناسب است انسان به هنگام مصیبت، به یاد مصائب اهل بیت(علیهم السلام) و پیشوایان بزرگ بیفتد و به یاد مظلومیّت آنان اشک بریزد که به یقین پاداشى مضاعف خواهد داشت و در ضمن به آرامش نیز مى رسد.1

***

گریه در فقد عزیزان: امام صادق(ع) فرمود: هر كه بترسد كه در مصیبتی حالت دق به وی دست دهد مقداری اشك بریزد كه آن حالت را تسكین بخشد همچنین روایاتی داریم كه می‌گوید حضرت پیغمبر در مرگ فرزندانش گریه می‌كردند.2

نمونه عملی

مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد کوثری^(رض) می‌گوید: «روز ترحیم حاج‌آقا مصطفی با توجه به آنکه خبر داشتم حضرت امام حتی قطره‌ای اشک هم در فراق پسرشان نریخته‌اند، حدود نیم‌ساعت با ناله، از خوبی‌ها و کمالات و فضایل مرحوم شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی گفتم تا امام تحت تاثیر قرار گیرند و بگریند، ولی ایشان هیچ واکنشی نشان نمی‌دادند، اما همین که نام حضرت علی اکبر علیه‌السلام را آوردم و شروع به خواندن روضه مصیبت آن حضرت کردم، حضرت امام بشدت گریستند؛  3

منبع 1

منبع 2

منبع 3

آقای محترم!

من چه هدفی میتونیم داشته باشم؟.....اون موقعی که شما حتی اسم تبیان رو هم نشنیده بودین من اینجا فعالیت میکردم .....مگر من تازه عضو شدم که به این راحتی و از راه نرسیده و بدون اشنایی قبلی نسبت به من ،عقاید منو زیر سوال میبرین و به من تهمت میزنین که دنبال هدفی هستیم؟

اصلا شما تاپیک رو خوندین؟.....میدونین داریم درباره چی بحث میکنیم؟.....میدونین من مشکلم با گریه نیست و به شیون و فریاد و به سر و صورت زدن مشکل دارم؟....همینجوری از راه نرسیده شروع کردین به ذکر اسمم و زیر سوال بردن حرفام و الانم ادعا میکنین من حرفم به سر صورت زدن نیست!

سلام

دوستان عزیز و آگاه من!

اگر دارم از خودم چیزی میگم بگین تو داری از خودت میگی ...ازمن بپرسین کجا رسول خدا ص و و ائمه اطهار ع این حرف رو زدن؟از من سند بخوایین

شما رو به خدا ببینید رسول خدا ص چه فرمودن.....این حرف رسول خدا ص صاحب شریعته نه حرف من:

صوتان ملعونان یبغضهما  الله اعوال عند مصیبه و صوت عند نغمة یعنى النوح و الغناء

نوحه خوانی در هنگام مصیبت و آواز خواندن با موسیقی

بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج ٧٩ - الصفحة 101

برای دیدن منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

منبع دوم حدیث:مستدرك الوسائل - المیرزا النوری - ج ١٣ - الصفحة 93

برای دیدن منبع حدیث در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

منبع سوم حدیث:جامع أحادیث الشیعة - السید البروجردی - ج ٣ - الصفحة 486

برای دیدن منبع حدیث در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

دوستان من دقت کردین؟......در یه کتاب نه که در سه کتاب معتبر شیعه آمده!

در پست بعدی از حضرت علی ع حدیث میارم

این هم حدیثی از مولا علی ع :

مولا علی ع فرمود:

ثلاث من اعمال الجاهلیة لا یزال فیها الناس حتی تقوم الساعة: الاستسقاء باالنجوم و الطعن فی الانساب و النیاحة على الموتى

 طلب باران با ستارگان، طعنه زدن در نسب و نوحه خوانی بر مردگان

جامع أحادیث الشیعة - السید البروجردی - ج ٦ - الصفحة 378

برای دیدن منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

خب دوستان عزیزم ! این وسط من دارم از خودم چیزی میگم؟......حرفای من بدون سند و مدرکه؟....دوستان تحصیلکرده من! متوجه شده اید وقتی من دارم این حقایق رو میارم جبهه مخالف به جای فهمیدن و پذیرش حقیقت به من توهین و تهمت میزنن برای چیه؟.....چون همونطور که مولا علی ع در این حدیث فرمودن مردم تا قیامت به این اعمال جاهلانه گرفتارن!

و این هم حدیثی دیگر از مولا علی ع .....ببینین مولا علی چه دستوری دادن:

مولا علی ع در نامه ای به رفاعه بن شداد فرمود:

و ایاک و النوح علی المیت ببلد یکون لک به سلطان

 تو را بر حذر می دارم که در شهری که حاکم آن هستی، بر مرده ای نوحه شود

بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج ٧٩ - الصفحة 101

برای دیدن منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

چرا ما حرف رسول خدا ص و مولا علی ع رو قبول نمیکنیم؟......واقعا این برای همه سواله!

دوستان عاقل و آگاه من!......ببینید رسول خدا ص صاحب شریعته چه فرمودن:

 رسول خدا ص فرمود : لیس منا من ضرب الخدود وشَق الجیوب

از ما نیستند کسانیکه (به هنگام مصیبت) برگونه ها بزنند و گریبانها پاره کنند

مسكن الفؤاد - الشهید الثانی - الصفحة 104

برای دیدن منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

منبع دوم حدیث: بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج ٧٩ - الصفحة  93

برای دیدن منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

منبع سوم حدیث: جواهر الكلام - الشیخ الجواهری - ج ٤ - الصفحة 370

برای ددین منبع در کتابخانه شیعه آنلاین اینجا کلیک کنین

خب دوستان عزیز دقت کردین؟.....اگر من بر خلاف عده ای رو هوا و از معده واز خودم چیزی میگم بگین از خود میگی.....حدیث در یه منبع که نه در سه منبع آمده

وقتی ما میایم میگیم شیون و فریاد و بر سر و صورت زدن در اسلام نهی شده و رسول خدا ص صریح فرمودن از ما نیست کسی که این اعمال جاهلانه رو انجام بده منطق و جوابی جزء توهین و تهمت و زیر سوال بردن عقاد ندارن!

اخه خودم یه جای خونده بودم که این طرف دومش خوب نیست.
ممنون از یاریتون.
یا علی

خب دوستان عزیز و کاربران گرامی! تا اینجا احادیث رو آوردیم....آن هم نه یک حدیث و دو حدیث.....چندین

حدیث.....این احادیث الی ماشالله تو کتب خودمون هست....آن هم نه با یک منبع بلکه با چندین منبع!


حالا دوستان عزیز آیا من دارم از خودم چیزی میگم؟......من دارم به شعور شما توهین میکنم یا حقایق و احادیثی که

تو کتب ما هست رو براتون میارم تا همگی آگاه بشیم؟

وقتی رسول خدا ص صریح فرمودن که اونی که به هنگام مصیبت خودش رو بزنه از ما نیست ....یکی میاد و انکارش

میکنه....من دارم به شعور شما توهین میکنم که شما رو از فرموده رسول خدا ص مطلع میکنم یا اونکه حرف رسول

خدا ص رو منکر میشه؟



جوانان تحصیلکرده و آگاه! بدونین که عده ای نمیخوان شما این احادیث رو ببینن....وقتی هم کسی میاد و حقایق رو

میگه انواع توهین و تهمت رو نثارش میکنن


پس ای کاربران و دوستان عزیزم! هشیار باشین و جزء حرف خدا و رسول خدا ص و مولا علی ع و سایر ائمه اطهار ع

حرف کس دیگه رو قبول نکنین


از همه جوونای عزیز و آگاه خواهش میکنم که هر وقت دیدن عده ای قصد وارد کردن بدعت در دین اسلام رودارن به

مقابله باهاش بپردازن چراکه وظیفه هر جوانی هست



دین حق را میکن از بدعت جدا

 اقتدا کن بر امام لافتی

موفق باشین