تبیان، دستیار زندگی

انتقال هاله سحابی به درمانگاه مانع درگذشت وی نشد؛

دختر عزت‌الله سحابی بر اثر ایست قلبی درگذشت خبرگزاری فارس: هاله سحابی دختر عزت‌الله سحابی در مراسم تشییع پیكر پدرش براثر ایست قلبی درگذشت. به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، علی‎رغم ادعاها و درو‌غ‌پردازی‌های رسانه‌های حامی فتنه‌گران آمریكایی و اسرائیلی مبنی بر كشته شدن هاله سحابی دختر عزت‌الله سحابی در درگیری با نیروهای امنیتی، گزارش‌های خبرنگاران فارس حاضر در مراسم تشییع عزت‌الله سحابی حاكی از آن است كه در مراسم تشییع پیكر وی درگیری‌‌ای بین تشییع‌كنندگان و نیروهای انتظامی حاضر در مراسم به وجود نیامده است.

 بر این اساس، هاله سحابی ساعت هشت و نیم صبح امروز به علت ایست قلبی در مراسم تشییع پدرش، فوراً به درمانگاه شبانه‌روزی گلندوئك لواسان منتقل شد. دختر عزت‌الله سحابی در این درمانگاه توسط پزشكان مورد مداوا قرار گرفت اما متأسفانه تلاش پزشكان نتیجه نداد و هاله سحابی درگذشت. یحیی شامخی فرزند هاله سحابی در گفت‌وگو با سایت گروهك غیرقانونی نهضت آزادی با اشاره به ایست قلبی مادرش در این مراسم اعلام كرده این ادعا كه مادرم با پنجه بوكس مضروب و كشته شده است، واقعیت ندارد. بر اساس این گزارش، هاله سحابی 57ساله و دارای سابقه بیماری دیابت بوده است. به گزارش فارس، هاشم صباغیان از نیروهای موسوم به ملی مذهبی نیز در این مراسم دچار ایست قلبی شده است.

 

 

ممنونم از شما اي کاش همه مثل شما بودن،اونوقت مي ديدين  ايران ما چه گلستاني ميشد! امّا متأسّفانه وقتي برخي اعضا تو يه انجمن به اين کوچکي قدرت تحمّل شنيدن صدايي متفاوت رو ندارن، چگونه ميشه انتظار داشت جامعه ي بزرگتر در مقابل افکار و عقايد و نظرات مخالف خودشون سکوت کنن يا با اونا فتاري انساني داشته باشن؟!!! اميدورام خداوند افرادي نظير شما رو در اين مملکت زياد کنه و برکت بده تا بدهايي مثل من به راه راست هدايت بشن و خوباني مثل برزخ جان هدايت تر! باز هم سپاس از شما    

خير دوست گرامي بنده مخالف نظام نيستم،بلکه مخالف اعمال و حرکاتي هستم که هر از گاهي به بهانه هاي مختلف به نام اسلام و شيعه و فقه اسلامي و...توسّط نيروهاي مدافع نظام و انقلاب!!!در اين مملکت انجام ميشه و روش سرپوش گذاشته ميشه. شما که دوستدار حضرت علي(ع)هستيد چرا؟!!! يادتون رفته که ايشان ظلم ستيز بودن و در مقابل ظلمي که به ديگران-ولو يک فرد غيرمسلمان-مي شد چه فريادي مي زدن؟ تاريخ اسلام گواه ظلم ستيزي هاي کساني است که امروزه ما مدّعي دوست داشتننشان هستيم پس مبادا تنها محبّشان باشيم ولي شيعه شان نه!

  مستحبّ مؤکّد!!! بله،اين هم که يک خانوم رو تو دل شب و پنهاني  به خاک بسپارن جزء همين مستحبّات مؤکّد شيعه است!!! البته درسته که حضرت علي(ع)،حضرت فاطمه(س)رو شبانه به خاک سپردن ولي اين بخاطر وصيّت خود حضرت زهرا(س)بود که  نمي خواستن کسي از محلّ دفنشون با خبر بشه. از مسائل ديني و فقهي هم اگر بگذريم،مسائل پزشکي رو نميشه ناديده گرفت. مرحوم طبرسي(ره)از مفسّران بزرگ قرآن کسي بودن که بر اثر ايست قلبي يک روز دچار مرگ موقّت شدن و خانواده اش به اين خيال که او مرده است به خاکش سپردن.اين مرد در شب اوّل قبر خود دچار احياي قلبي شد و به هوش آمد.خودش در اوّل کتاب تفسيرش نوشته است که اين تفسير نذر من بود در آن هنگام که در قبرم زنده شدم .در حال وحشت و در حالي که دستم از همه کس و همه جا خالي بود خدا را عاجزانه صدا کردم و گفتم خدايا مرا از اينجا نجات بده.اگر نجاتم دهي براي قرآنت تفسير بزرگي خواهم نوشت.که در اين هنگام مردي کفن دزد باعث نجات من شد. اينجا انجمن ديني نيست،ولي مي دونم که اين چيزا زياده و در خارج از کشور هم زياد اتّفاق افتاده که شخصي که دچار حمله و ايست قلبي شده در قبر زنده بشه.به همين خاطر امروزه پزشکان تأکيد شديدي دارن که شخصي که علّت مرگش ايست قلبي،سکته ي قلبي، و يا حمله ي قلبي است فوري دفن نشود بلکه او را يا 48ساعت نگاه دارند،يا موبايلش را در تابوتش بگذارند و با او دفن کنند،يا رگ دستش را قطع کنند،و... پس کاري که در قبال خانوم سحابي شده بسيار بسيار به دور از احکام اسلامي و علم پزشکي بوده و به او ظلم بزرگي شده است. اميدوارم براي ايشان اين اتّفاق وحشتناک نيفتاده باشه،ولي اگر افتاده باشه گناهش گردن کساني است که بخاطر دلايل سياسي و دنياي دو رزه ي خودشون،اينگونه به او ظلم و ستم کردن. پناه بر خدا      

يادمون باشه ضربه زدن به اسلام و بويي از اسلام نبردن،فقط مختص کساني نيست که سابقاً عضو گروهک و حزب خاصي بودن. گاهي اوقات بيشترين ضربه رو به اسلام کساني مي زنن که خودشون رو مدافع سرسخت اسلام و انقلاب مي دانند و  به بهانه ي دفاع از آن ظلم هاي بي شماري ميکنن!  

يک سر به رساله بزنيد بعد جبهه بگيريد

احكام بعد از مرگ مسأله ??? ـ بعد از مرگ مستحبّ است چشمها و لبها و چانه ميت را ببندند، و دست و پاى او را دراز كنند، و پارچه اى روى او بيندازند و مؤمنين را براى تشييع جنازه او خبر كنند، و اگر شب مرده است در جايى كه مرده چراغ روشن كنند، و در دفن او عجله نمايند آيت الله وحيد خراساني احكام بعد از مرگ 541 بعد از مرگ مستحب است دهان ميت را، هم بگذارند كه باز نماند و چشمها و چانه ميت را ببندند و دست و پاى او را دراز كنند و پارچه‏اى روى او بيندازند و اگر شب مرده است، در جايى كه مرده، چراغ روشن كنند، و براى تشييع جنازه او مؤمنين را خبر كنند. و در دفن او عجله نمايند امام خميني (مسأ له 2854) بعد از مرگ مستحب است چشمها و دهان ميت را ببندند كه باز نماند و دست و پاى او را دراز كنند و پارچه اى روى او بيندازند و اگر شب مرده است , در جايى كه مرده , چراغ روشن كنند, و براى تشييع جنازه او مؤمنين را خبر كنند و در دفن او عجله نمايند توضيح المسائل جامع

با سلام بله من هم اينها رو قبول دارم ولي نه در همه ي موارد.مثلاً اين موارد و احکام بالا براي کساني است که بر اثر تصادف و يا بيماري لاعلاج و علل ديگر فوت کرده اند و امکاني براي بازگشت آنها نيست و مثلاً هيچ پزشکي نگفته است اگر کسي تصادف کرد او را سريعاً دفن نکنيد.امّا مسئله ي ايست قلبي و حمله و سکته ي قلبي جداست و نبايد در اين زمينه فقط به سخن يک مرجع تقليد-که شايد از لحاظ علم پزشکي ضعيف و حتي ناتوان باشد-اکتفا کرد. يک مرجع تقليد اگر من بيمار باشم و از او سؤال کنم آيا روزه برايم ضرر دارد يا نه،منو به پزشک متخصص ارجاع ميده و ميگه در اين مورد هرچه پزشکت گفت عمل کن.پس آيا ميشه درباره يک همچين مسئله ي مهمتر از روزه فقط و فقط به حکم او اکتفا و بسنده کرد و ديگر دلايل و توصيه هاي اکيد پزشکان رو ناديده گرفت؟!!!!!!! بوعلي سينا رو همه قبول داريم و ايشان رو نه تنها عالم دين و حکمت و فلسفه ي اسلام،بلکه يک پزشک ماهر مي دانيم.همين پزشک عالم مي فرمايد:"اگر کسي بر اثر سکته ي قلبي مرد،او را تا 72 ساعت دفن نکنيد"(کتاب قانون/ابوعلي سينا) پس علاوه بر احکامي که شما ذکر کرديد،هزاران هزار حکم ديگر نيز وجود دارد و نميتوان تمامي مسائل را در يک رساله 500صفحه اي پيدا کرد. يک نکته ي مهم هم اين است که:رساله مسئول هيچ چيزي جز بيان احکام نيست.يعني چيزي جز حلال و حرام و بايد و نبايد و مستحب و مباح ندارد و وظيفه اش اين نيست که مثلاً بگويد ابن سينا چنين فرمود پس مستحب است ميتي را که بر اثر سکته ي قلبي درگذشته سريعاً دفن نکرد.ولي اين وظيفه ي خودمونه که ديدگاهي فراتر از رساله ها داشته باشيم و مکراجع تقليد و رساله ها رو در حدّ خودشان قبول داشته باشيم و فکر نکنيم همه چيز در آنجا و نزد آنهاست.بايد در کنار قبول داشتن رساله،يک سري چيزهاي علمي و عقلاني را نيز بدانيم تا بتوانيم زندگي درست تري داشته باشيم. فکر هم نمي کنم اگر کسي مرده اي را دو روز بيشتر نگاه دارد گناهي کرده باشد چون طبق احکامي که خودتان نوشته ايد،تعجيل در دفن ميّت"" مستحب"" است نه واجب. با سپاس

سلام حرفي مزنيد بس عجيب آخه در اين زمان با يان پيشرفت ها با وقتي بيمار باشک تنفس مصنوعي و... بر نمي گردد .امکان دارد خودش خود به خود برگردد؟؟؟ در زمان ابن سينا اين وسايل ودستگاهها وجود داشت ؟ شما در پاسخ اولتان فرموديد يافته هاي پزشکي جديد اين را مي گويند وفرموديد که گفته اند موبايل بيمار را با ودفن کنند .... واکنون مي فرماييدرساله مامور تعيين حلا وحرام است والبته پاسخ بنده هم همين بود چيزي ديگري نبود شما حرف بنده که گفته بودم مستحب موکد است را زير سوال برديد حال بنده از شما مي پرسم آيا نظرات پزشکي امروزي شما در حد نظريه است يا به اثبات رسيده است اگر به اثبات رسيده باشد درقوانين پزشکي بيمارستان ها بايد اعمال شود بنده که تاکنون چنين چيزي نديده ام اگر شما موردي را سراغ داريد که بيمار به زنده نشده باشد بلکه در بيمارستان نگهداشته شده باشد يک مورد را ذکر کنيد. اصلا مي دانيد چرا دستور داده اند مرده را سريع دفن کنند چون بعد از چند ساعت از فوت بنده روبه متلاشي شدن ميرود رنگش تغيير مي کند ورم مي کند بو مي گيرد مگر آنکه در سردخانه و... باشد وهمين باعث انزجار اطرافيان از اومي شود وخداي تعالي اين را نميخواهد به نظر بنده طرح چنين مسئله اي درمورد هاله سحابي سياسي است (منظورم شما نيستيد) وطراحان به دنيال اهداف سياسي خودشان هستند والا دلشان برا سحابي نسوخته اين آخرين پاسخم به سخنان شماست. فکرمي کنم بحث بيش از اندازه کــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش آمد

با سلام ديگه از مباحث فقهي و علمي و پزشکي بگذريم،چون بنده هرچي بنويسم بازهم مورد قبول شما واقع نميشه!!! امّادر مورد اين که نوشتيد بحث درباره ي هاله سحابي سياسيه،فقط يه چيز ميگم تا قبيح بودن دفن بسيار زودهنگام ايشان(شبانه)بر شما روشن بشه. در قبيح بودن اين عمل برخي مسئولين نظام و انجام اين عمل خلاف اصول اخلاقي و انساني (گذشته از زيرپاگذاردن احکام اسلامي و پزشکي)همين بس که اگر يک همچين اتّفاقي در جايي ديگر از اين دنيا بود(مخصوصاً در کشورهايي مثل آمريکا و انگليس و اسرائيل و...)توسّط بلندپايه ترين مقامات کشور خودمون محکوم مي شد و شايد همين شما توي اين انجمن چنين مبحثي رو طرح مي کرديد و محکومش مي کرديد. امّا متأسّفانه برخي ديدگاه هاي خاص،اون محبّت و رأفت انساني رو از ما گرفته و فکر مي کنيم اگه يه نفر مجرم سياسي بود و زنداني بود و مرد و شبانه دفن شد و...،نبايد براش دلسوزي کرد و اگر حمايتي ازش شد بايد اون حمايت رو رد کرد. در حالي که طبق آموزه هاي دين اسلام،انسان ها در انسانيت باهم برابرند. در قرآن مي خوانيم:قولوا للناس حسنا:با مردم(نفرموده با مؤمنان و مسلمانان)به نيکي سخن گوئيد. حضرت علي(ع)فرمود:"با مردمان(نه فقط با مؤمنان و مسلمانان)طوري رفتار کن که دوست داري همانگونه با تو رفتار شود". همه ي ما-از مسئولينمون گرفته تا خودمون- اين حرفا رو از حفظيم و براش تفسير و تأويل هم مي نويسم ولي وقتي پاي ازمايش هاي إلهي پيش بياد کميت هممون لنگه لنگه! مرگ سحابي ها و امثال سحابي ها آزمايشي براي همه ي ما!

عرض کردم جواب نمي دهم ولي نمي گذاريد ...با اينکه ادله فقهي وپزشکي تان رد شد وجواب قابل قبولي هم براي آن ارائه نکرديد باز مدعي ميشويد(گذشته از زيرپاگذاردن احکام اسلامي و پزشکي) من روي همين پيش فرض هاي شما مشکل دارم شما باز مبنارا همين قرار داده ومسئولين ونظام را محکوم مي کنيد !!!! فکر مي کنم شما قصد بحث نداريد فقط مي خواهيد حرف خودتان را بزنيد...