تبیان، دستیار زندگی

 به نام خدا

همزمان با فرا رسیدن شهادت استاد مطهری رحمة الله علیه این ویژه نامه کاری از انجمن حوزه علمیه تقدیم به همه آنهایی

که در مسیر فکر وقلم آن استادشهید گام برمی دارند. 

 سوالات مسابقه یادنامه استاد در انجمن حوزه علمیه

 کادوی معلم در انجمن آموزش وتحقیقات

معارف مطهردر انجمن معارف 

 اشعاری در وصف شهید مطهری (ره)انجمن ادبیات

  ویژه نامه ی روز استاد-انجمن دانشجویی

ناگفته‌هایی از هویت عوامل ترور شهید مطهری

با وجود آن‌که بیشتر شخصیت‌های جمهوری اسلامی به دست گروه تروریستی مجاهدین خلق ترور شدند، ترور برخی سرمایه‌های انقلاب در ماه‌های نخست شکل‌گیری جمهوری اسلامی توسط گروه فرقان انجام شد.

به گزارش خبرنگار «تابناک»، این ترورها درباره ی آیت‌الله مطهری و آیت‌الله مفتح به نتیجه رسید، ولی در مورد آیت‌الله هاشمی رفسنجانی ناتمام ماند و درباره آیت‌الله خامنه‌ای نیز تنها روی کاغذ ماند.

اكبر گودرزی، رهبر گروه «فرقان»، جوانی طلبه بود كه برخی سرخوردگی‌های تاریخی داشت و به واسطه ی این سرخوردگی‌ها بود كه بعدها هدایت چنان اقداماتی را عهده‌دار شد. گودرزی در سال 55 حدود بیست سال بیشتر نداشت و با این حال، به تفسیر قرآن می‌پرداخت و خودش را در مقام مفسر قرآن معرفی می‌كرد و به اصطلاح تفسیری انقلابی از قرآن ارایه می‌كرد و آیاتی از قرآن را انتخاب می‌كرد كه به كار مبارزه بیاید. البته در آستانه ی پیروزی انقلاب، پدیده‌ای به نام اكبر گودرزی آن‌چنان مطرح نبود و او یك دوره افول یك تا یك و نیم ساله داشت تا این‌كه ماجرای ترورها آغاز شد و ترور سرلشكر قرنی از اولین ترورهای سیاسی پس از انقلاب بود كه به دست گروه فرقان انجام شد. اما ترور آقای مطهری یك هشدار سنگین بود كه نباید از كنار این اتفاقات به راحتی گذشت.

قاتل شهید مطهری به نقطه‌ای از انفعال رسیده بود كه تقاضای قصاص داشت. من شنیدم كه آن فرد ضجه می‌زده و می‌خواسته است كه زودتر به قصاص عملش برسد و معتقد بوده كه این تنها راه پاك شدن اوست. حتی من شنیده‌ام كه همسر آقای مطهری تحت تأثیر این فضاها شبی كه می‌خواستند قاتل آقای مطهری را اعدام كنند، متأثر بودند و گفته‌اند كه من به سهم خودم از حقم می‌گذرم و رضایت می‌دهم اما مطهری فقط متعلق به من نبوده است.

محمد عطریانفر، از اعضای سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که از جمله عوامل کشف عوامل این گروه و بازجویی از آنان بوده، در این زمینه به «شهروند امروز» می‌گوید: پس از این ترورها موضوع احاله شد به كمیته‌های انقلاب اسلامی و كمیته‌ها مسئولیت پیگیری جریان‌ ترورها را عهده‌دار شدند. به علت غیبت نهادهای اطلاعاتی، واحد اطلاعات كمیته‌های انقلاب فعال شد و بنا به سنت نهادهای اطلاعاتی، آن‌ها به سمت پیدا كردن سرنخ‌های لازم رفتند و افرادی دستگیر شدند. با این حال ترورها دوش به دوش بازداشت‌ها و پیگیری‌ها ادامه پیدا كرد. در زندان اوین بند جدیدی را كه زمان شاه ساخته شده بود و خود من نیز مدت‌ها در سال 54 در ‌آن بازداشت بودم و الآن معروف به 209 است، اختصاص دادند به كسانی كه دستگیر می‌شدند. بچه‌های مجاهدین انقلاب با توجه به سوابق آشنایی‌شان با فضای زندان و بازجویی در سال‌های قبل از انقلاب توسط بخش اطلاعات كمیته به كمك گرفته شدند و سرانجام اطلاعات لازم درباره ی 21 خانه ی تیمی گروه فرقان جمع‌آوری شد.

وی می‌افزاید: با این حال، هنوز خبری از اكبر گودرزی كه رهبری گروه را بر عهده داشت، نبود. اعترافات هم همه چیز را به صورت كامل روشن نكرده بود. بازجویی از دستگیرشدگان انجام شد و قرار شد بازجویی و شناسایی‌ها نهایی شود و سپس برخوردها صورت بگیرد و همین روند هم سپری شد.

وی می‌گوید: از طرف مجاهدین انقلاب، بیشتر از همه در جریان این پرونده، شهید بروجردی بود و پس از ایشان، برادری به نام «جمال» بود كه ظاهراً مسئولیت واحد اطلاعات كمیته را بر عهده داشت.

عطریانفر می‌گوید: در یک عملیات شبانه، اكبر گودرزی هم بازداشت شد؛ البته بچه‌ها نمی‌دانستند كه گودرزی در كجا مستقر است، ولی امیدوار بودند كه گودرزی را هم در این عملیات پیدا كنند تا این‌كه در حمله به یكی از خانه‌های تیمی در خیابان جمال‌زاده مشخص شد مقاومت در این خانه وحشتناك زیاد است و تیراندازی و برخورد به طور گسترده صورت گرفته است. بچه‌ها حدس زدند كه حتماً این خانه از اهمیت خاصی برخوردار است و نیروهای كمكی به آنجا رفتند. مهم هم بود كه در این عملیات كسی كشته نشود و همین مطالبه، سرعت عملیات را كم می‌كرد. بچه‌ها مجبور شده بودند نارنجكی را داخل خانه بیندازند. این اقدام، هم نگران‌كنده بود و هم راهگشا. با انفجار دو نارنجك در آن خانه ی تیمی خیابان جمال‌زاده، تیراندازی قطع شد و یك نفر از داخل فریاد زد كه «نزنید، نزنید، رهبر مجروح شد». این پیام برای بچه‌های عملیات بسیار راهگشا بود. بچه‌ها به داخل خانه ریختند و دو نفر را بازداشت كردند كه در میان آن‌ها شخصی وجود داشت كه مجروح شده بود و گویا همان اكبر گودرزی بود.

به گفته او در آن شب عموم بچه‌های فرقان یعنی حدود شصت تا هفتاد نفر بازداشت شدند و این گروه به كنترل درآمد. تمام سلول‌های بند 209 اوین پر شد و ترورها متوقف شد.

محمد عطریانفر بدین ترتیب توضیح می‌دهد كه بازجویی از اعضای گروه فرقان آغاز شد: «معمولاً در روند بازجویی، پدیده رودررویی یك شیوه و اصل است. در مقطعی كه بازجو تشخیص می‌دهد این رودررویی به روند حفاظتی پرونده لطمه نمی‌زند، برای روشن كردن برخی اختلاف‌ها و اطلاعات غلط، دو متهم را روبه‌رو می‌كنند. جالب است كه برخی از این بازداشتی‌ها زیر فشار بسیار، ماه‌ها مقاومت می‌كردند و چیزی نمی‌گفتند. آن‌ها را با آقای گودرزی روبه‌رو كردند. چرا كه آقای گودرزی از همان ابتدا بدون هیچ فشاری، حتی در مسیری كه او را به جهت مجروحیت به بیمارستان می‌بردند، اطلاعات را در اختیار بچه‌ها گذاشته بود. آقای گودرزی پس از مداوا در رویارویی با نیروهای بازداشتی خود در یك جمله می‌گفت كه حرفتان را بزنید و با همین جمله، بچه‌های فرقان تسلیم می‌شدند. آن‌ها نمی‌دانستند كه گودرزی هیچ سختی و فشاری را هم تحمل نكرده است».

آقای گودرزی خیلی سریع تسلیم شد و همه چیز را گفت. ولی او در گفت‌وگوهایی كه من با او داشتم، فقط در یك زمینه عقب‌نشینی كرد و گفت كه آقای مطهری را زود ترور كردیم و باید باز هم صبر می‌كردیم. ولی جالب است كه این فرد به رغم این اعتقاداتش، برای دفاع از زیردستانش حاضر به مقاومت نبود و همین عامل، نقش عمده‌ای در بریدن بچه‌های فرقان داشت؛ چرا كه اگر كسی مدعی سردمداری جمعی باشد و به راهش عقیده داشته باشد، باید اهل مقاومت هم باشد.

ماجرای ترور آیت‌الله مرتضی مطهری و یافتن عاملان شهادت او نیز ماجرایی دامنه‌دار است كه محمد عطریانفر چنین به روایت آن می‌پردازد: «در طول بازجویی‌ها، تعدادی از بچه‌های فرقان نسبت به عملكرد غلط خودشان به پایان خط رسیده بودند و با بچه‌های بازجو همكاری می‌كردند، به خصوص بعد از ماجرای بازداشت و تسلیم شدن آقای گودرزی. یكی از بچه‌هایی كه با گروه بازجویی همكاری می‌كرد و حتی اجازه پیدا كرده بود كه شب‌ها به خانه برود، فردی به نام «نیكنام» بود كه برادرش هم بازداشت شده بود. برادر او در آستانه ی آزادی بود و حتی یكی از مسئولان وقت هم به دلیل این‌كه سرنخ و یا اتهامی جدی متوجه او نیست، تماس گرفته و با توجه به مذهبی بودن خانواده آن‌ها، خواستار آزادی او شده بود. اما برادر این فرد كه با بازجوها همكاری می‌كرد، تأكید داشت كه برادرش آزاد نشود و می‌گفت، او سرنخ‌های خوبی دارد، آزادش نكنید. فشارهای برادر، باعث شد كه او را آزاد نكنند. با توجه به این‌كه قاتل آقای مطهری معلوم نشده بود و شخصیت این فرد هم با ابهاماتی همراه بود، بچه‌ها حدس زدند كه چه بسا او قاتل مطهری باشد، لكن ابهام تا زمان دستگیری اكبر گودرزی همچنان بر پرونده ی فرقان سایه افكنده بود تا این‌كه با بازداشت گودرزی، وی اعتراف كرد.

عطریانفر درباره اعدام‌شدگان می‌گوید: از حدود 110 نفری كه بازداشت شده بودند، 25 و حداكثر سی نفر بیشتر اعدام نشدند. جالب است كه بدانید بسیاری از آن افراد جذب سیستم شدند و در برخی پست‌ها و مسئولیت‌ها مشغول به كار شدند.

پیام امام خمینی ( ره ) به مناسبت شهادت استاد مطهری

بسم الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

اینجانب به اسلام و اولیای عظیم الشأن و به ملت اسلام و خصوصاً ملت مبارز ایران، ضایعه ی اسف انگیز شهید بزرگوار ، متفکر ، فیلسوف و فقیه عالی مقام مرحوم آقای حاج شیخ مرتضی مطهری قدس سره را تسلیت و تبریک عرض می کنم؛ تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده ی خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد و با کجرویها و انحرافات مبارزه ای سرسختانه کرد؛ تسلیت در شهادت مردی که در اسلام شناسی و فنون مختلفه ی اسلام و قرآن کریم ، کم نظیر بود. من فرزند بسیارعزیزی را از دست داده ام و در سوگ اونشستم . وی از شخصیتهایی بود که حاصل عمرم محسوب می شد. در اسلام عزیز به شهادت این فرزند برومند و عالم جاودانه ، ثلمه ای وارد شد که هیچ چیز جایگزین آن نیست. تبریک از داشتن این شخصیتهای فداکار که در زندگی و پس از آن با جلوه ی خود نورافشانی کرده و می کنند. من در تربیت چنین فرزندانی که با شعاع فروزان خود مردگان را حیات می بخشند و به ظلمتها نور می افشانند، به اسلام بزرگ، مربی انسانها و به ملت اسلامی تبریک می گویم. من اگر چه فرزندعزیزی که پاره ی تنم بود از دست دادم ، لکن مفتخرم که چنین فرزندان فداکاری در اسلام وجود داشت و دارد.

«مطهری» که در طهارت روح ، قوت ایمان و قدرت بیان کم نظیر بود، رفت و به ملأ اعلی پیوست، لکن بدخواهان بدانند که با رفتن او، شخصیت اسلامی ، علمی و فلسفی اش نمی رود.

ترورها نمی توانند شخصیت اسلامی مردان اسلام را ترور کنند. آنان بدانند که به خواست خدای توانا ، ملت ما با رفتن اشخاص بزرگ در مبارزه علیه فساد ، استبداد و استعمار مصمم تر می شوند. ملت ما راه خود را یافته و در قطع ریشه های گندیده ی رژیم سابق و طرفداران منحوس آن از پای نمی نشینند. اسلام عزیز با فداکاری و فدایی دادن عزیزان رشد نمود. برنامه ی اسلام از عصر وحی تاکنون بر شهادت توأم با شهامت بوده است. قتال در راه خدا و راه مستضعفین در رأس برنامه های اسلام است. (ومالکم لاتقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین من الرجال و النساء و الولدان).

اینان که شکست و مرگ خود را لمس نموده و با این رفتار غیرانسانی می خواهند انتقام بگیرند یا به خیال خام خود مجاهدین در راه اسلام را بترسانند، بد گمان کرده اند. از هر موی شهیدی از ما و از هر قطره ی خونی که به زمین می ریزد انسانهای مصمم و مبارزی به وجود می آید.

شما مگر تمام افراد ملت شجاع را ترور کنید، والا ترور فرد هر چه بزرگ باشد برای اعاده ی چپاولگری سودی ندارد. ملیت که با اعتقاد به خدای بزرگ و برای احیای اسلام به پا خاسته با این تلاشهای مذبوحانه عقبگرد نمی کند. ما برای فداکاری حاضر و برای شهادت در راه خدا مهیا هستیم.

اینجانب روز پنجشنبه 13 اردیبهشت 58 را برای بزرگداشت شخصیتی فداکار و مجاهد در راه اسلام و ملت، عزای عمومی اعلام می کنم و خودم در مدرسه ی فیضیه روز پنجشنبه و جمعه به سوگ می نشینم. از خداوند متعال برای آن فرزند عزیز اسلام رحمت و غفران و برای اسلام عزیز، عظمت و عزت مسئلت می نمایم . سلام بر شهدای راه حق و آزادی.

روح الله الموسوی الخمینی 12/2/58

سخنرانی حضرت امام در مدرسه ی فیضیه به مناسبت شهادت استاد

اعوذبالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از فرقهای مکتب اسلام، مکتب توحید با مکتبهای انحرافی، مکتبهای الحادی این است که رجال این مکتب ، شهادت را برای خودشان فوز عظیم می دانند(یا لیتنی کنت معکم فافوز فوزاً عظیماً) . از شهادت استقبال می کنند، چون قائل هستند به اینکه بعد این عالم طبیعت عالمهای بالاتر، نورانی تر از این عالم است. مؤمن در این عالم در زندان است و بعد از شهادت از زندان بیرون می رود. این یکی از فرقهایی است که بین مکتب توحید با سایر مکتبهاست. جوانهای ما شهادت را طالب اند؛ علمای متعهد ما برای شهادت پیشقدم می شوند. آنهایی که به خدا و به روز جزا اعتقاد ندارد، آنها باید از موت بترسند؛ آنها از شهادت باید بترسند. ما و شاگردان مکتب توحید از شهادت نمی هراسیم، نمی ترسیم. بیایند امتحان کنند چنانکه امتحان کردند. و یکی از نکته هایی که مافوق حدیث تحقق پیدا کرده این است که «یؤید هذا الدینُ برجُل فاجر» با مردهای فاجر، اراده ی خدا این دین ما تأیید می شود. به واسطه ی محمد رضا، این مرد فاجر، خواهی نخواهی این دین تأیید شد. برای اینکه هر چه ظلم بیشتر باشد و هر چه ستمکاری بیشتر باشد، دین عدل بیشتر تأیید می شود. ظالم با احکام، با اعمال ظالمانه ی خودش دین عدل را تأیید می کند و لایزال این طور بوده است.

فرعون با فرعونیت و طغیانش دین موسی را تأیید می کند و ابوسفیان با طغیان، دین رسول اکرم ( ص ) را تأیید می کند و محمد رضا با طغیان و عصیان و جور و ستم، دین اسلام را تأیید می کند، همان طوری که از قشر متفکرین روحانی، دین ما تأیید می شود. خدای تبارک و تعالی می فرماید که از قشرهای فاسد هم، از رجل فاجر هم، دین اسلام و دین خدا تأیید می شود، و آن به همین معناست که گفتم. نه تأیید می کند، تأیید می شود (لایزال یؤید هذا الدین برجل فاجر).

این رجل فاجری که خون عزیز ما را به زمین ریخت، دین خدا را تأیید کرد، یعنی خدا دین خودش را به او تأیید کرد. با ریختن خون عزیز ما انقلاب ما تایید شد. این انقلاب باید زنده بماند؛ این نهضت باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزیهاست. بر یزید خونها را، زندگی ما دوام پیدا می کند؛ بکشید ما را، ملت ما بیدارتر می شود. ما از مرگ نمی ترسیم و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید.

دلیل عجز شماست که در سیاهی شب متفکران ما را می کشید؛ برای اینکه «منطق» ندارید. اگر منطق داشتید که صحبت می کردید؛ لکن منطق ندارید. منطق شما ترور است؛ منطق اسلام، ترور را باطل می داند؛ او منطق دارد. لکن با ترور شخصیتهای بزرگ ما، شخصهای بزرگ ما، اسلام ما تأیید می شود. نهضت ما زنده شد؛ در تمام اقشار ایران باز زندگی از سر گرفت؛ اگر سستی و ضعفی پیدا کرده بود زنده شد. اگر نبود شهادت این مرد بزرگ و اگر این مرد بزرگ در بستر خودش مرده بود، این تأیید نمی شد، این موج بر نمی خاست. الان موجی در همه ی دنیا، همه دنیایی که به اسلام علاقه دارند، بلند شد؛ سایر کشورها هم. برادران من! از موت نرسید:

آنکه مردن پیش چشمش تهلکه است نهی لاتلقوا بگیرد او به دست