بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان
سلام
تفسیر حدیثی از باقرالعلوم (ع) توسط آیت الله وحید خراسانی
آیت الله حسین وحید خراسانی از مراجع تقلید شیعیان در بحث امروز خود گفت: امام باقر (ع) در حدیثی به «جابر بن یزید جعفی» وی را به پنج چیز وصیت می کند که اولین و مهم ترین آن ها پرهیز از ظلم است.
منبع خبر: www.farsnews.com
آیت الله حسین وحید خراسانی در درس امروز قواعد فقیه خود با توجه به ایام شهادت امام باقر (ع) به بیان برخی از فضائل امام باقر (ع) پرداخت.
آیت الله وحید با بیان این که برای صحبت از امام باقر (ع) ابتدا باید فاصله مان با اهل ولایت او معین شود، گفت: نام بردن از امام باقر (ع) آسان است، اما درک معنای "باقر " و رسیدن به مفهوم آن بسیار مشکل است.
وی با اشاره به کمیت و کیفیت علوم منتشره از امام باقر (ع) گفت: تنها "محمد بن مسلم " 16 هزار حدیث از ایشان روایت کرده است که درک برخی از آن ها حداقل احتیاج به یک ماه بحث دارد. به عنوان مثال، امام در حدیثی به "جابر بن یزید جعفی " که در جلد 75 بحارالانوار آمده است، فرمود: "تو را به پنج چیز وصیت می کنم: اگر به تو ظلم شد، تو ظلم نکن! " امام در این حدیث از جابر می خواهد که عنوان ظلم را از لوح وجود خود پاک کند. اگر همین قسمت از حدیث امام رعایت شود، برای اصلاح دنیا و آخرت بشر کافی است.
آیت الله وحید با اشاره به قسمت دوم حدیث گفت: امام دراین قسمت می فرماید "اگر کسی به تو خیانت کرد، تو به وی خیانت نکن ". امام باقر (ع) در قسمت سوم می فرماید "اگر تکذیب شدی و تو را به دروغ نسبت دادند، غمگین مشو! "، منظور امام این است که اگر انسان را نیز ستایش کردند، از این ستایش خشنود نشود. بیان همین لطایف از سوی امام است که نشان می دهد "باقر علوم نبیین " است.
این مرجع تقلید شیعیان با طرح این سؤال که چرا امام باقر (ع) ابتدا بحث ظلم را بیان کرد و سپس به بیان خیانت پرداخت، گفت: در کلام معصوم (ع) داریم که "دِعَامَةُ الْإِنْسَانِ الْعَقْل " یعنی "عقل " عمود خیمه آدمیت است.
همچنین در حدیثی در "مستدرک الوسائل " آمده است که "مَثَلُ الْعَقْلِ فِی الْقَلْبِ کمَثَلِ السرَاجِ فِی الْبَیت "، بنابراین نسبت ظلم به عقل مانند نسبت ظلمات به نور است. اگر در انسان، ظلم راه یابد، نور عقل وی خاموش می شود. به همین دلیل امام باقر (ع) ابتدا انسان را به پرهیز از ظلم سفارش می کند.
آیت الله وحید، رسیدن به مرتبه ای که انسان حتی به ظالم هم ظلم نکند را نشان از طهارت تربیت شدگان در درگاه الهی دانست و افزود: امام باقر (ع) در ادامه حدیث می فرماید که ای جابر! ولی ما کسی نیست مگر آن کسی که اگر تمام اهل مصر و بلد جمع شوند، تمام مردم شهر بر خوبی او اتفاق کنند، ابداً خشنود نشود و در او تأثیری نگذارد. اهل ولایت امام باقر (ع) اینچنین هستند.
وی افزود: اگر همین حدیث عملی شود، مقام آدمیت به رفعت و مقامات عالی می رسد.
این مرجع تشیع با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم (ص) گفت: رسول خدا فرمود: "ای جابر! باید بمانی تا سلام مرا به باقر علم النبیین برسانی. "، اصلاً عمر طولانی جابر نیز به برکت همین دعای پیامبر بود تا سلام پیامبر را به فرزندش ابلاغ کند.
آیت الله وحید در پایان تصریح کرد: لقب "باقر " را کسی به امام پنجم، محمد بن علی (ع) داد که خدا در قرآن درباره او می فرماید "وَمَا ینطِقُ عَنِ الْهَوَی، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْی یوحَی "، یعنی پیامبری که از روی هوس سخن نمی گوید.
پایگاه حوزه
اللهم عجل لولیك‌الفرج
