تبیان، دستیار زندگی

سلام

اقوام روزگار به اخلاق زنده اند

قومی که گشت فاقد اخلاق زنده نیست

بحث اخلاق از مهمترین مباحث قرآنی است وقرآن کریم اهمیت زیادی برای پرورش اخلاق وتز کیه نفوس قائل است.خداوند بزرگترین معلم اخلاق  ومربی نفوس انسانی ومنبع تمام فضایل است وقرب به او جز ازراه عمل به اخلاق الهی ممکن نیست.پیشوایان دینی ما نیز همه به فضائل اخلاقی دعوت کرده اند وخودشان هم الگوی زنده بوده اند.

بیایید در این بحث هر چه را که در رابطه با اخلاق است ثبت کنیم تا انشاءا..با عمل به آن بتوانیم به خدا نزدیک تر شویم.

پیامبر (ص)می فرماید:

بنده هر چند در عبادت ضعیف باشد،با اخلاق نیک خود در آخرت به درجات بزرگ ومنزلتهای والا دست می یابد

بسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ

السلام علیك یا ابا عبدالله الحسین(ع)

سلام

قالَ رسول‌الله‌(ص‌):

حُسْنُ الخُلْقِ نِصْفُ الدِّینِ.

خوش‌ اخلاقی‌ نصف‌ دین‌ است‌.

میزان‌الحكمة‌، ج‌4، ص‌ 1519، حدیث‌ 4990

سلام

از نظر اسلام، حسن خلق هرگز به این معنا نیست که اگر با منکری رو به رو شدیم، در برابر آن سکوت کرده، لبخند بزنیم، یا در برابر اعمال زشت دیگران واکنش منفی نشان ندهیم. زیرا برخورد منفی و توأم با تندی و خشونت، زمانی مذموم و ناپسند است که پای بی اعتنایی به دین و ارزش های والای آن در میان نباشد وگرنه رنجیدن نزدیک ترین افراد به انسان نیز اگر به دلیل حفظ ارزش ها و پایبندی به آن باشد، نه تنها زشت نیست، بلکه در ردیف مهم ترین وظایف شرعی و از مراتب نهی از منکر است.

• به فرموده امام علی ـ علیه السلام ـ :«اَمَرنا رَسوُلُ اللهِ ـ صلی الله علیه و آله ـ اَنْ نَلْقی اَهْلَ الُمَعاصی بِوُجوُهٍ مُکْفَهِرَّةٍ» پیامبر خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ به ما دستور داده است که با معصیت کاران با چهره های عبوس روبه رو شویم.

سلام

مجتبی

سلام

مردم، بویژه گرفتاران و دردمندان، نیازمند احوالپرسى، رسیدگى،سركشى و در یك كلمه «تفقد»ند.

گاهى یك احوالپرسى و سلام، شادابى روح و نشاط زندگى‏فراوانى (براى هر دو طرف) پدید مى‏آورد.

گاهى نوشتن یك نامه یا تلفن كردن به یك آشنا و فامیل، محبتها وصفاهاى بسیارى ایجاد مى‏كند.

گاهى سر زدن به همسایه و عیادت یك بیمار و شركت در یك‏مجلس ختم یا عروسى، مبدا بسیارى از دوستیهاى ماندگار مى‏شود.

دید و بازدیدهاى خانوادگى، دلها و زندگیها را به هم مربوطمى‏كند.

پرسیدن از گرفتاریها و مشكلات دیگران و تلاش در حل و رفع‏آنها، در دلها را به روى انسان مى‏گشاید.

پس چه باید كرد؟ روشن است: با مردم زیستن، با همسایه‏ها وهمشهریها و همكاران و معاشران و همنوعان، جوش خوردن، انس‏گرفتن، در رنج و راحت دیگران شریك شدن، فاصله‏ها را با دیگران‏كوتاه كردن، قطع رابطه‏ها را به «آشتى‏» بدل كردن، اختلافها و كدورتها رازدودن و ...

اینها همه «عمل صالح‏» است.

و خداوند چنین نیكوكاران را دوست مى‏دارد.

تا توانى به جهان خدمت محتاجان كن.

به دمى یا درمى یا قلمى یا قدمى.

«مردم‏دارى‏»، اخلاق زیبنده مسلمانى است كه مى‏خواهد ازالگوهاى دینى و ارزشهاى مكتبى الهام بگیرد و «زندگى اسلامى‏» داشته‏باشد.

باید با «عمل‏»، دیگران را جذب كرد، نه با «حرف‏»! «گفتار بى‏عمل،چك بى‏محل است‏». و مردم‏دارى، اخلاق انبیا و اولیاست ..

سلام

فرو نشاندن غضب از صفات پسندیده افراد آراسته و دارای روحی بلند است. باید دانست کسی که به ما بدی می کند در حقیقت بیماری است که شرارت سلامت معنوی او را ربوده است. پس چه بهتر که با گذشت اخلاقی بیماری او را درمان و یا با او مدارا کنیم.
راههای فرو نشاندن:
1- تغییر حالت: رسول خدا می فرمایند: یا علی، غضب مکن؛ و اگر غضب به سراغت آمد، بنشین و درباره قدرت پروردگار فکر کن که چگونه در برابر  خطاهای بندگانش حلم و بردباری نشان می دهد.

امام باقر (ع) می فرمایند: هر کس که عصبانی می شود اگر ایستاده است، بنشیند؛ و اگر نشسته است، بلند شود. در این صورت، پلیدی شیطان از او برطرف می شود.
2- سکوت کردن و حرف نزدن: به طور معمول، در رد و بدل کردن حرف و سخنها، تندی و خشونت به وجود می آید . اگر یک یا دو طرف کوتاه بیایند و دم نزنند و مهر خاموشی بر لب نهند، خشم فرو می نشیند و جدال پایان می پذیرد .
3- شستن دست و صورت و وضو گرفتن: پیامبر خدا می فرمایند: بتحقیق، غضب و عصبانیت از تحرکات شیطان است. شیطان از آتش خلق شده است و آتش با آب خاموش می شود؛ بنابر این، هرگاه خشمناک و عصبانی شدید، وضو بگیرید.

سلام 

امام حسن ع در جواب شخصی که برای انتخاب داماد با آن حضرت مشورت کرده بود، فرمود:

و ان کان سوء الخلق لا تزوجه،
اگر خواستگار دختر تو شخصی بداخلاق است دخترت را به ازدواج او در نیاور.

«حسن خلق‏»، كمندى است كه دیگران را در دام محبت اسیرمى‏كند.كیست كه از برخورد شایسته خوشش نیاید و جذب چنین‏انسانى نشود؟

از امام صادق(ع) پرسیدند:

حد و مرز اخلاق نیك، چیست؟

فرمود: آن است كه:

اخلاقت را نرم كنى،

كلامت را پاكیزه سازى،

و با چهره‏اى باز و گشاده با برادران دینى‏ات روبه‏رو شوی .

گشاده‏رویى، از بارزترین صفات رسول خدا(ص) بود كه سهمى‏عمده در جذب مردم به اسلام و شیفتگى آنان به شخص پیامبر اسلام‏داشت. خداوند در باره این خصلت مردمى رسول اكرم(ص)مى‏فرماید:

«فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولك‏»; ⁽²⁾ .

به خاطر رحمت الهى بود كه براى مردم نرم شدى و اگر تندخو وخشن و سخت‏دل بودى، از دور تو پراكنده مى‏شدند.

در ادامه آیه مى‏فرماید: پس، از آنان درگذر، برایشان استغفار كن، ودر كار با آنان مشورت نما.

گویا كه «عفو»، «استغفار» و «مشورت‏»، نمونه‏هاى دیگرى از حسن‏خلق و رفتار مردم‏دارانه و جاذب است، چرا كه نوعى اعتماد به مردم وبه حساب آوردن آنان است و چنین برخوردى، عامل جاذبه شخص‏مى‏گردد.

مکارم اخلاق

قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبى (عَلَیْهِ السَّلام) :
«مَكارِمُ الاَْخْلاقِ عَشَرَةٌ: صِدْقُ اللِّسانِ وَ صِدْقُ الْبَأْسِ وَ إِعْطاءُ السّائِلِ وَ حُسْنُ الخُلْقِ وَ الْمُكافاتُ بِالصَّنائِعِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ وَ التَّذَمُّمُ عَلَى الْجارِ، وَ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ لِلصّاحِبِ وَ قِرْىُ الضَّیْفِ وَ رَأْسُهُنَّ الْحَیاءُ.»

حضرت امام حسن (علیه السلام) می فرمایند:
مكارم و فضائل اخلاق ده چیز است:1 ـ راستگویى، 2 ـ راستگویى در وقت سختى و گرفتارى، 3 ـ بخشش به سائل، 4 ـ خوش خُلقى، 5 ـ پاداش در مقابل كارها و ابتكارات، 6 ـ پیوند با خویشان، 7 ـ حمایت از همسایه، 8 ـ حق شناسى درباره دوست و رفیق، 9 ـ میهمان نوازى، 10ـ و در رأس همه اینها شرم و حیاست.

سلام

خوشخویی گناه را ذوب می کند همانگونه که آفتاب یخ را .           امام صادق (ع)