تبیان، دستیار زندگی

سلام.
جالب بود.
خیلیا از حال و هوای طلبگی و خاطراتش میخوان بدونن.
به نظر من اگر خاطرات طلبگی هم به این مباحث اضافه بشه مفیده...

متشكرم
موفق و موید در پناه خدا باشید.

سلام علیکم

خوش آمدید

از اینجا پیگیری نمایید

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=17257&threadID=189482&forumID=461

جره‎ی ما/ وبلاگستان

مهزیار خاکی در وبلاگ یک طلبه ماه‎شهری می‎نویسد:

به مدرسه رضویه که وارد می شوی، از راه پله ی کنار آشپزخانه که بالا می روی، وارد راهرو حجره های بالا که می شوی، انتها ی راهرو سمت راست دری را می بینی که سر در آن نوشته شده است حجره ۴۷… آنجا حجره ی ماست… هرچه در می زنی خبری نیست، درب را هم نمی توانی باز کنی، آخر حجره ما دو درب دارد، از معدود حجره های دو درب مدرسه! باید کمی جلو تر بروی تا به درب دوم برسی، به درب دوم که رسیدی روی درب عکس شهیدی است، که نام او در کنار عکسش نوشته شده: شهید محمد حسین صادقی از شهدای مدرسه ی علمیه ی رضویه… در کنار عکس شهید، البته کمی بالا تر، عکس مقتدایمان خامنه ای ست… این هم نشانه ی درب حجره ی ما، تا آن را گم نکنی… اما فلسفه ی دو درب بودن حجره چیست؟ بماند… من میگویم حجره ی ما «مختلف الملائکه» است، یعنی محل عبور و مرور ملائکه، که از یک درب وارد و از درب دیگر خارج می شوند… اما موید اشتباه بودن این قول، همین بس که گوینده ی آن من هستم…

به حجره که وارد می شوی دو عکس العمل قابل پیش بینی است، اگر طلبه ی مدرسه ی ما، آن هم حجره های طبقه ی بالا باشی، می گویی: چه حجره ی بزرگی دارید!! چند نفر هستید؟! اگر طلبه ی مدارس دیگر و شاید حجره های قدیمی پایین مدرسه باشی، می گویی: چه حجره ی کوچکی!! چند نفر هستید؟! این سوال دوم در هر دو احتمال مشترک است…

بگذار خودم بگویم… ما در حجره سه نفر هستیم… من و هم شهری ام کمال کربلایی… و یک طلبه ی مشهدی به نام حمید سویزی… با لهجه ی شیرین مشهدی… بین خودمان بماند، پایه ی اولی است و جدید الورود… در حوزه با پایه اولی ها زیاد شوخی می کنند، البته نیتشان خیر است که طلبه ی پایه ی اول پر رو نشود… روزی نیست که در این حجره بساط خنده بر پا نباشد… برگردم به حجره، تعجب می کنی اگر اندازه ی حجره ی ما را بدانی، حجره ی ما یک اتاق ۲٫۵ متر در ۵٫۵ متر است، در مدرسه معروف به حجره ی اتوبوسی… انتهای اتوبوس، ببخشید، انتهای حجره پرده ای آویزان کرده ایم، سبز رنگ! البته سبز علوی نه سبز اموی که لعنت بر بنو امیه و پیروان و تابعینشان در همه ی زمان ها الی یوم القیامه… بله، پرده را آویزان کرده ایم که آن طرف پرده بشود پستو… پستو همه چیز ماست… هم آشپزخانه است پر از ظرف و ظروف، هم کمد است پر از لباس، هم کتابخانه است پر از کتاب، هم… بساط چایمان به راه است برای میهمان… گفتم میهمان!!! میهمان که چه عرض کنم، صاحب حجره، البته کاروانسرا بگویی بهتر است تا حجره… اگر می خواهی امتحان کنی، یک بار بی سر و صدا به حجره بیا و فقط چراغ حجره را روشن کن، آدمه که میریزه توی حجره، یکی یکی طلبه ها میان تو… یکی از درس خوندن خسته شده، میاد استراحت کنه… یکی هوس چای کرده، میاد چای بخوره، یکی داشته رد میشده، دیده چراغ روشنه، اومده تو… یکی غذا نخورده، اومده غذا بخوره، یکی خوابش میاد، اومده حجره ی ما بخوابه… البته در هم بزنی بد نیست، یک وقت دیدی خدایی نکرده ملت خواب بودن، سکته یشان میدهی… خلاصه همون کاروانسرا که گفتم، کم بیراه نبود… فقط ایام امتحانات خواستیم توی حجره درس بخونیم، یه برگه روی درب زدیم که «با عرض پوزش از پذیرش میهمان و تشکیل گعده (نشست های طلبگی) استثناءً در ایام امتحانات معذوریم…» همین را بگویم که امتحان اول را که دادیم، رفتم خارج از حجره درس بخوانم… البته همه ی این ها که گفتم، قلم فرسایی بود، خواستم عریضه خالی نباشد، وگرنه میهمان حبیب خداست، ما هم که میهمان نواز (مهمان را می نوازیم)… باشد تا بعد… خسته شدم دیگه…

یا حق…

منبع 

حجره نشینی از یادگارهای دوران طلبگی و یکی از بخشهای مهم زندگی هر طلبه است که همواره با خاطرات فراوانی همراه است؛ سکونت در حجره می تواند زمینه ساز و آغازی بر رشد علمی، فکری،معنوی و اجتماعی هر طلبه و فرصتی طلایی برای خودسازی او باشد و یا با کمی غفلت محلی برای گذران و از دست دادن بخش مهمی از دوران زندگی طلبگی و از دست دادن فرصتها.
در این گزارش سعی می کنیم به بررسی بایسته ها و ضرورتهای حجره نشینی طلاب بپردازیم:

درسهای دوران حجره نشینی

دوران حجره نشینی بسته به عملکرد و برداشت ما از آن ممکن است یک فرصت بوده و ما را آماده زندگی آینده علمی و اجتماعی کرده و یا یک تهدید باشد و یا با درک نکردن این فرصت ارزشمند ما را از بهترین فرصتهای جوانی محروم کند؛ پس توجه یک طلبه به آموزه های حجره نشینی می تواند برای او درس آموز و سازنده باشد؛ در همین زمینه حجة الاسلام و المسلمین «سید رحیم توکل» به ما می گوید: معمولاً طلاب حجره نشین مجرد بوده و هنوز ازدواج نکرده اند، با توجه به این فرصت و فراغ بالی که برای آنان وجود دارد، بهترین فرصت است تا حداکثر بهره برداری علمی و درسی را داشته باشند.
استاد اخلاق حوزه علمیه ادامه می دهد: طلاب با مباحثه و انجام تحقیقات در حجره می توانند سطح علمی خود را افزایش داده و این دوران طلایی را برای خود ماندگار کنند، در واقع دوران حجره نشینی محلی برای شناخت و ابراز استعدادهای باطنی است. دوران حجره نشینی همچنین می تواند محل تمرینی برای همزیستی دوستانه با افراد مختلف باشد؛ استاد توکل با بیان این مطلب می افزاید: در دوران حجره نشینی ما که تهیه و پخت غذا با خودمان بود، با تقسیم کار و مسؤولیتها بین اعضای حجره به نوعی مسؤولیت پذیری و تعهد اجتماعی را می آموختیم.
حجة الاسلام و المسلمین «حمید ملکی» نیز می گوید: دوره حجره نشینی در واقع شبیه دوران تدثر برای پیامبر(ص) است و بعد از طی دوران تدثر است که وظیفه انذار برای طلاب آغاز می شود و هر قیامی برای خدا باید انس با خدا داشته باشد. مدیر مدرسه علمیه معصومیه قم ادامه می دهد: در حجره نشینی خیلی از پوشیدگی های روحی و روانی برای انسان آشکار می گردد و افراد در کنار هم امتحانات مهمی از نظر رعایت اخلاق می دهند و در واقع در یک رقابت سالم مراقب همدیگر هستند.
وی می افزاید: در حجره خودبینی ها و خودخواهی ها به مشارکت جمعی تبدیل شده و مراحل خودسازی طی می شود؛ طلبه ای که حجره نشینی نکرده باشد، نقص دارد و در واقع دوران خودشناسی را پاس نکرده است زیرا حجره نشینی در واقع به معنای طی کردن دوران خودسازی،داشتن ارتباط خاص با خدا، نوعدوستی،گذشت و ایثار است.

اختصاصات دوران حجره نشینی

دوران حجره نشینی بر خلاف برخی هم خانگی ها اختصاصاتی دارد، در وقفنامه برخی از مدارس علمیه و حجره های آن خواندن حداقل یک حزب و یا ۵۰ آیه از قرآن و نمازشب و یا برخی آداب ایمانی دیگر ذکر شده است که فرصت و زمینه ای برای خود سازی و رشد اخلاقی است، ضمن اینکه برخی از مدارس نیز سکونت در حجره را مشروط به مطالعه و مباحثه علمی کرده و آن را به فرصتی برای رشد علمی تبدیل می کنند؛ در این زمینه حجة الاسلام ملکی می گوید: طلبه وقتی وارد محیطی برای سکونت و اقامت می شود باید زندگی سالم داشته باشد و با گناه به حیات طیبه نمی رسد و این الزامات مقدمه ای برای رسیدن طلاب به این حیات است.
مدیر مدرسه علمیه معصومیه قم ادامه می دهد: در مدرسه اعلام کرده ایم که مباحثه درسی و خواندن ۵۰ آیه قرآن ضرورت حجره نشینی در این مدرسه است و این رعایت کردنها است که آرام آرام طلبه را موفق کرده ویا بی مبالاتی است که باعث عدم توفیق و انحراف او می شود.
حجة الاسلام توکل نیز در این مورد به اهمیت تهذیب نفس اشاره کرده و می افزاید: دوران حجره نشینی فرصتی برای خودسازی اخلاقی است که طلاب می توانند با استفاده از این فرصت بهترین لحظات معنوی را داشته باشند؛
دوران حجره نشینی با الزامات و قواعدی که دارد، می تواند طلاب را از نظر اخلاقی، انسانی و علمی سیر داده و به اوج برساند، آغاز رشد بسیاری از بزرگان علمی و اخلاقی ما از دوران آغاز طلبگی و حجره نشینی بوده است و از آن دوران و کمالات و فضایل بزرگان خاطرات بسیاری وجود دارد.

آسیب شناسی دوران حجره نشینی

رعایت نکردن نظامات اخلاقی و درسی در دوران سکونت در حجره و آلوده شدن به گناهان جمع نشینی از جمله غیبت،تهمت، صرف اوقات به بطالت و سستی و کاهلی از جمله آسیبهای دوران حجره نشینی است، ضمن این که دقت در انتخاب هم حجره ای نیز در حجره نشینی اهمیت زیادی داشته و زمینه رشد همه جانبه فرد را فراهم می کند، چه بسیارند افرادی که با هم حجره ای شدن با بندگان خوب خدا به درجات عالی علمی و اخلاقی دست یافتند. توکل در مورد آسیب شناسی دوران حجره نشینی می گوید: حجره نشینی به خودی خود موجب اشکال نیست، بلکه این خود فرد است که مشکل دارد و نتوانسته است خود را با ضروریات حجره نشینی تطبیق دهد.
وی به تنهایی فرد در حجره اشاره کرده و می افزاید: یکی از آفتهای مهم حجره نشینی تنها بودن فرد در حجره است که موجب غلبه شیطان بر او شده و عقیده های نادرست در ذهن او پرورش می یابد. ملکی نیز در این زمینه با اشاره به اهمیت حیاتی هم حجره ای ادامه می دهد: یکی از آسیبهای مهمی که ممکن است در حجره ایجاد شود، مصاحبت و هم حجره ای بودن با افراد ناباب و بی انگیزه است. من همیشه به طلاب سفارش می کنم قبل از هر چیزی به دنبال هم حجره ای خوب بگردید، زیرا ممکن است فردی با انگیزه بالا و نیت عالی وارد شود، اما وجود یک هم حجره ای ناباب در او تأثیر گذاشته و نیت خالص و انگیزه او را بگیرد.
ملکی همچنین اضافه می کند: تنهایی در حجره نیز آفت دیگری است که معمولا سراغ طلابی می آید که حاضر به ایثار، گذشت و همفکری نیستند و در این صورت فرد نمی تواند تعامل در جامعه را بیاموزد و با ناهنجاری ها مقابله درست داشته باشد و به صورت یک انسان گلخانه ای بار آمده و همه چیز را برای خود می خواهد.

………………..

منبع: روزنامه قدس

لینک 

سلام
البته من که تقریبا 40 ؛ 50 تا رفیق طلبه دارم هم نوازش مهمانشون نصیبم شده و هم تیکه های میزبانی البته ما هم که کم نمی یاریم
تیکه ها رو نمی گم که ملت بعدا دست نگیرن
موفق باشید