تبیان، دستیار زندگی

سوال: تفسیر این حدیث شریف چیست كه مى ‏فرماید: «یـا أَحْمَدُ! لَوْلاكَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما»؛ هان اى احمد! اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفریدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، من شما دو نفر را نمى ‏آفریدم.( الجنّة العاصمة، ص149 با اندك تفاوت در واژه‏ها؛ ضیاء العالمین، ص187 وكشف اللئالى عن جابر بسند وثیق وفى ذیله ثم قال جابر هذا من الاسرار التى امرنا رسول‏اللّه‏ صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله بكتمانه الا عن اهله؟ وملتقى البحرین، ص14، والجنة العاصمه، ص149 ومجمع البحرین.)

جواب: باسمه جلت اسمائه
«أللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَة وَ أَبِیْها وَ بَعْلِها وَ بَنِیْها وَ السِّرِ الْمُسْتِوْدِعِ فِیْها»؛ من در سخنان همه علماى شیعه و بسیارى از دانشمندان أهل ‏سنّت پژوهش نمودم و دریافتم كه سرمایه و موادّ اصلى دنیاى وجود ظاهرى صدّیقه طاهره فاطمه زهرا علیهاالسلام از موادّ این جهان خاكى و فناپذیر نیست، بلكه بخش مادى و ظاهرى آن وجود گرانمایه، از بهشت پرطراوت و زیباى خدا و از بلندترین درختان و برترین میوه ‏هاى آن است. امّا روح ارجمند آن بانوى بزرگ نیز كه از سوى خداوند حكیم متناسب و هماهنگ با این جسم مبارك برگزیده شده، از رازها و اسرار الهى است كه ما حقیقت آن را درنمى ‏یابیم و نمى ‏شناسیم. تنها چیزى كه ما در این مورد درمى ‏یابیم، همان چیزى است كه به ‏وسیله روایات، رسیده و بیانگر آن است كه روح تابناك فاطمه علیها السلام از فروغ عظمت و شكوه خدا آفریده شده است. چنین مفهوم و سخنى را برخى از كتاب‏هاى روایى از جمله كتاب «معانى الْأخبار صدوق» از امام صادق و او نیز از نیاى گرانقدرش سالار پیامبران خدا آورده است كه فرمود: «خُلِقَ نِورُ فاطِمَة قَبْلَ أنْ یُخْلقَ الْأرْضُ وَ السَّماءُ...»( صدوق، معانى الْأخبار، ص396) نور وجود فاطمه پیش از آفرینش آسمان و زمین آفریده شد! برخى از مردم پرسیدند: اى پیامبر خدا! آیا گوهر وجود فاطمه علیهاالسلام از انسانها نیست؟ پیامبر فرمود: فاطمه حوریه‏اى است در سیماى انسان، و خدا او را پیش از آفرینش آدم و عالم و دیگر ارواح انسانها... از فروغ تابناك خود آفرید.

«فاطِمَةُ حَوْراءٌ إنْسِیّة خَلَقَهَااللّه‏ُ عزَّ وَ جَلَّ مِن نُورِهِ قَبْلَ أنْ یُخْلَقَ آدَم...». (صدوق، معانى الأخبار، ص396.) با این بیان، با نگرش به ‏محتواى این حدیث شریف قدسى كه در بسیارى از مجموعه‏ هاى روایى آمده است، این معمّا حل مى‏شود كه: «لَوْلاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما»؛ اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفریدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، شما را پدید نمى ‏آوردم، یعنى چه؟ و نیز روشن مى‏ گردد كه چرا در روز رستاخیز به هنگام ورود فاطمه علیهاالسلام به بهشت پرطراوت و زیباى خدا، پیامبران از آدم گرفته تا دیگران به زیارت او مى‏ شتابند، و حتى سالار پیامبران خدا حضرت محمّد صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله به دیدار دخت فرزانه خویش مى‏ رود. و نیز روشن مى ‏شود كه چرا پیامبر پس از برانگیخته شدن مردم و پایان حسابرسى از آنان، نخستین كسى است كه به سوى بهشت خدا مى ‏رود و تنها یك گروه از او پیشى مى ‏گیرد كه آن گروه ارجمند نیز گروه فاطمه علیهاالسلام است.
لینک مطلب: http://www.istefta.net/question/5561

عصمت داوری نبود اگر نبود فاطمه
جنت و كوثری نبود اگر نبود فاطمه

هیچ پیمبری نبود اگر نبود فاطمه
احمد و حیدری نبود اگر نبود فاطمه

آنچه كه آفریده حق بود برای فاطمه
گفت از آن سبب نبی جان به فدای فاطمه

این حدیث بسیار زیبا و قابل تأمله.
از طرفی جایگاه یك زن كامل رو در اسلام و نزد خداوند نشون میده.
البته درسته كه حضرت زهراسلام الله فقط یكی است اما این دلیل بر این نیست كه نمیشود از ایشان انطور كه شایسته است پیروی كرد.