تبیان، دستیار زندگی

سلام داشتم عکس های ویژه شهادت حضرت زهرا (س) را میدیدم که این عکس را دیدم

 اگر دقت کنید این خانوم انگشتر را در دست وسط خود کرده کسی روایت یا چیزی در این مورد شنیده که انگشتر را در انگشت وسط میکردن

 مشکوک بود

دوستان من فكر كردم كه این خانوم در عكس حضرت زهرا (س) هست كه اگر باشد جای سوال دارد كه چرا طراح عكس انكشتری را در انگشت وسط ایشان كشیده است

سلام
جریان انگشتر تو انگشت وسط چیه؟؟؟؟

سلام دوباره
حدیث هم اگه داره بگو

به نام خدا
با سلام وعرض ادب و تشکر از این ظرافت وسوال زیبای شما
باب دوم از كتاب حلیه المتقین
موكد است كه مردان وزنان انگشتر رادردست راست قرار بدهند
وروایت است كه كسی انگشتر در دست راست قرار دهد از مقربان است
سوال شد كه چه انگشتر دردست كنم ؟ پیامبر فرمود ؛عقیق سرخ
پیامبر اكرم ، از انگشتر به دست كردن در انگشت شهادت وانگشت میان، نهی فرمود
..احتراما خدمت كاربر محترم ، عرض شود كه چیزی به نام احكام انگشتر به دست کردن ، نداریم انچه بحث است اداب انگشتر به دست كردن است كه تعداد صفحاتش حدودا به5 صفحه میرسد كه شما را به ان كتاب ارجاع میدهم.

عَنِ النَّبِیِّ ص أَنَّهُ قَالَ یَا عَلِیُّ لَا تَخَتَّمْ فِی السَّبَّابَةِ وَ الْوُسْطَى فَإِنَّهُ كَانَ یَتَخَتَّمُ قَوْمُ لُوطٍ فِیهِمَا وَ لَا تُعَرِّ الْخِنْصِرَ

پیامبر ص :یا علی در سبابه (نشانه)و وسطی انگشتر نکن که همانا قوم لوط در این دو انگشت انگشتر می کردند و انگشت کوچکت را خالی مگذار

كتاب‏العین ج : 4 ص : 338
الخنصر: الإصبع الصغرى القصوى من الكف‏


الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبْرِسِیُّ فِی مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْهَى أُمَّتِی عَنِ التَّخَتُّمِ فِی السَّبَّابَةِ وَ الْوُسْطَى

جناب حسن بن فضل طبرسی در کتاب مکارم الاخلاق از امام صادق ع نقل می کند :رسول خدا ص فرمود :امتم را از انگشتر کردن در انگشت نشانه (سبابه)و انگشت وسط نهی میکنم

اهل سنت انگشتر در دست چپ را مستحب می دانند و شیعه سنت را در دست راست می داند

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِیَّ ص كَانَ یَتَخَتَّمُ فِی یَمِینِهِ
پیامبر ص در دست راست انگشتر می نهادند

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَرْزَمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ع كَانَ یَتَخَتَّمُ فِی یَمِینِهِ
امام سجاد ع در دست راست انگشتر می نهادند

دو روایت صحیحه می باشند

در روایاتی که برخی ضعیف و برخی صحیحند وارد شده که امامان علی و حسن و حسین علیهم السلام در دست چپ انگشتر می پوشیدند


عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ص یَتَخَتَّمُونَ فِی أَیْسَارِهِمْ

..امام علی و حسن و حسین علیهم السلام در دست چپشان انگشتر می نهادند

الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ع یَتَخَتَّمَانِ فِی یَسَارِهِمَا

امام حسن و حسین علیهما السلام در دست چپشان انگشتر می نهادند

اولی صحیح و دومی موثق میباشد

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ یَحْیَى بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ع یَتَخَتَّمَانِ فِی یَسَارِهِمَا
روایت ضعیف می باشد

آن دسته از روایاتی که به انگشتری در دست چپ اشاره می کنند حمل بر تقیه شدند زیرا اهل سنت چنین سنت می دانند

عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِیِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَى وَ الْخَمْسِینَ وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَ التَّخَتُّمُ بِالْیَمِینِ وَ تَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَ الْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏
بحارالأنوار ج : 82 ص : 75

از امام حسن عسکری ع روایت شده که فرمودند نشانه های مومن پنچ تاست ا- نماز 51 رکعت(فریضه یومیه +نوافل) 2- زیارت اربعین 3- انگشتر به دست راست کردن 4- پیشانی به خاک مالیدن در نماز 5- بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در نماز


نکته قابل توجه این است که به نظر می رسد علت اهمیت انگشتر در دست چپ نمودن ،از خدعه و نیرنگ عمرو بن عاص در قضیه حکمیت بعد از جنگ صفین نشان دارد آنگونه که عمرو عاص انگشتر از دست راست در آورده و گفت اینگونه علی را بر کنار کردم و سپس آن را در دست چپش کرد و گفت اینگونه معاویه را به خلافت منصوب کردم
گویا کار عمرو عاص همچنان در مذاق اهل سنت شیرین و جذاب مانده است.
منبع:گفتگوی دینی

البته در مورد انگشتر برای بانوان احكام زیر هم هست

آیا استفاده کردن از انگشتر زینتی برای زنان و دختران در صورتی که نامحرم دست آنها را می بیند اشکال دار... آیات عظام امام خمینى، بهجت، صافى و فاضل:{T باید از نامحرم پوشانده شود.V}(امام خمینى، استفتاءات، ج‏3، (احكام حجاب)، س‏36؛ دفتر: آیات عظام بهجت، فاضل و صافى){V
T}آیات عظام سیستانى، مكارم و نورى: {Tپوشاندن آن لازم نیست.V}(آیت الله نورى، استفتاءات، ج‏2، س‏669؛ آیت الله سیستانى، تعلیقات على‏العروة، (ا...

حكم پوشیدن انگشتر و یا حلقه ازدواج برای بانوان چیست؟
T}آیات عظام امام خمینى، بهجت، صافى و فاضل:{T باید از نامحرم پوشانده شود.V}امام خمینى، استفتاءات، ج‏3، (احكام حجاب)، س‏36؛ دفتر: آیات عظام بهجت، فاضل و صافى.{V T}آیات عظام سیستانى، مكارم و نورى: {Tپوشاندن آن لازم نیست.V}آیت الله نورى، استفتاءات، ج‏2، س‏669؛ آیت الله سیستانى، تعلیقات على‏العروة، (...

برگرفته از :http://www.porseman.org/q/show.aspx?id=100666

با تشكر از جواب شما
من این سوال را قبلا كرده بود اما نمیدانم به چه دلیل تایید نشود دیروز داشتم توی "مباحث من " را نگاه میكردم دیدم تایید شده