تبیان، دستیار زندگی

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان

سلام

میلاد دخت گرامی پیامبر صلوات الله علیه و آله حضرت فاطمه ی زهرا علیها سلام را به همه ی شما خوبان تبریک می گویم .

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می فرمایند : ان فی ابنته رسول الله لی اسوة حسنة ، برای من در دختر رسول خدا ( حضرت فاطمه علیها سلام ) الگوی نیکو است .  

رسول خدا صلی الله علیه و آله: یخرج الناس من المشرق فیوطئون للمهدی سلطانه. مردمی از مشرق (ایران) قیام می کنند و زمینه را برای دولت جهانی مهدی آماده می سازند .

 

معمار انقلاب امام خمینی (ره) فرمودند : انقلاب مردم ایران نقطه ی شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم داری حضرت حجت (عج) است . آنچه من دارم و آنچه از انقلاب داریم از امام زمان (عج) است . 

مقدمه عاشق شدن شناخت معشوق است . بایستی شاخص های یک منتظر و عاشق واقعی که دارای نقش و اهمیت در جامعه ی مهدوی است را بدست آوریم و به میزان شناخت آن به دنبال کسب کمالات باشیم . زمان ظهور حضرت مهدی (عج) به اراده ی الهی و فراهم شدن زمینه های آن بستگی دارد . اگر می خواهیم در اردوگاه اصحاب و یاران آن حضرت باشیم و زمینه ساز ظهور ؛ می بایست اخلاص و یقین و خداشناسی را در خود تقویت کنیم . فراهم نمودن زمینه ی ظهور مهم ترین وظیفه ی منتظران در قبال امام زمان (عج) است . برای فراهم کردن زمینه ی ظهور باید نشانه های زمینه سازان ظهور را بشناسیم و در خودمان به صورت عملی بستر ظهور را فراهم نماییم . در روایات ویژگی ها و نشانه هایی برای زمینه سازان آمده است . برای نمونه برخی را اشاره می کنیم  :

- صلابت و استواری :

یکی از ویژگی های بارز زمینه سازان ظهور صلابت ، نیرومندی و استواری است . 

«فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِی بَأْسٍ شَدِیدٍ »(سوره اسراء ، آیه 5)، هنگامى كه نخستین وعده فرا رسد، گروهى از بندگان پیكارجوى خود را بر ضدّ شما میانگیزیم [تا شما را سخت در هم كوبند.

حضرت امام صادق (ع) در ذیل این آیه : بندگان سخت نیرومند را همین قشر ( زمینه ساز ظهور ) توصیف کرده است .

قلوب زمینه سازان ظهور که مرکز احساسات و عواطف است ، در مقابل شیاطین و طاغوتیان به تکه های آهن بدل شده و هیچ گونه انفعالی از خود در مقابل برنامه های شوم دشمن نشان نمی دهند : « قلوبهم کزبر الحدید، لا تزلهم الریاح العواصف » دل هاشان همچون پاره هاى آهن است که طوفان ها آنان را نلرزاند . 

- اهل مبارزه :

امام موسی کاظم (ع) فرمودند : «لا یملون من الحرب» از مبارزه با دشمن خسته نمی شوند.

این مبارزه گاهی نظامی و گاهی فرهنگی است . زمینه سازان ظهور نباید در نبرد با دشمن خسته شوند و با هر مظهر ناپسندی از مظاهر فرهنگ غرب به مبارزه بپردازند و اجازه ی فرهنگ بیگانه را ندهند .

- همدلی و همراهی یاران مهدی (عج) :

همدلی شیعیان می تواند عاملی برای تعجیل در ظهور باشد . به این جهت از جمله ی شرایط مهم زمینه سازان همدلی و همراهی با هم است . در اهمیت این مطلب همین بس که حضرت مهدی (عج) در یکی از توقیعات شریفه ی خود به این مسئله اشاره می نمایند و می فرمایند « اگر خداوند به شیعیان ما توفیق همدلی در وفای به عهدی که برایشان است عنایت می فرمود ، دیدار ما برای ایشان به تأخیر نمی افتاد . چیزی ما را از ایشان محبوس نکرده است مگر اعمال ناپسندی که از آن ها به ما می رسد » .  

با استفاده از کتاب زن منتظر منتظر پرور

امام عصر (عج) ناظر بر اعمال ما

یکی از مردان الهی و بزرگان دین ، مرحوم حضرت آیت الله بهجت (ره) می فرمودند : آیا نباید توجه داشته باشیم که ما رئیسی داریم که بر احوال ما ناظر است ؟! وای بر حال ما اگر در کارهایمان او را ناظر نبینیم و یا او را همه جا ناظر ندانیم ! گناهان شخصی که در خلوت انجام می گیرد و ربطی به امور اجتماعی ندارد ، استحقاق جهنم را دارد « الا بتوبة مناسبة للحال» مگر این که بعد از آن توبه ای مناسب حال انجام گیرد .

عواقب گناهان اجتماعی که موجب تغییرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن ، و یا تحریم حلال و ترک واجب و یا مصادره ی اموار و هتک حرمت و قتل نفوس زکیه و ریختن خون مسلمانان و حکم به نا حق و ... می شود ، چگونه خواهد بود ؟

با وجود اعتقاد به داشتن رئیسی که « عین الله الناظرة » چشم بینای خداوند است ، آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم ؟ و هر کاری را که خواستیم انجام دهیم ؟ چه پاسخی خواهیم داد ؟!     

ای عاشقان مهدی فاطمه (عج) و محبان اهل بیت (ع) قدر نعمت ولایت را بدانیم و در یک هفته تمرین کنیم که حضور آقایمان و ولی نعمتمان را در لحظه لحظه ی ساعات عمرمان ناظر بر اعمال و گفتار و رفتارمان بدانیم . ان شاء الله .  

یا الله یا رَحمن یا رَحیم یا مُقلّبَ القلوب ثبِّت قلبی عَلی دینِک

اللهم عجل لولیك‌ الفرج

اللهم عجل لولیك‌ الفرج

به نام خدا

سلام

با تشکر از شکری گرامی بابت برگزاری این قرار عاشقی

سلام

حرف دله عاشقای عاشق شدن ... آدم اصلن نمیتونه خودش حرف بزنه:

من فراری بودمو کشوندیم

با بدیهام تو خونت نشوندیم

به کسی چه مربوطه خوب یا بدم

برا صاحبخونه مهمون اومدم

اگه اون دوسم نداشت رام نمیداد

من بد رو تو خونش جام نمیداد


اومدم بلکه منو عوض کنی

این مریضو بری از مرض کنی

اومدم این دل آلودمو شستشو بدی

من بی آبرو رو شاید تو آبرو بدی

هرچه من بد میکنم بازم تو خوبی میکنی

نه با من با همه کس خوب میکنی

بدیمو قبول دارم تو از خوبیت به روم نیار


یا علی

پاسخ میزبان

دلت را خانه ما کن،مصفا کردنش با من

به ما درد غم افشا کن،مداوا کردنش با من

اگر درها به رویت بسته شد غمگین مشو

ای دل،در این خانه دق الباب کن،وا کردنش با من

به ما گو حاجت خود را،اجابت میکنم آنی

طلب کن هر چه میخواهی،مهیا کردنش با من

بیفشان قطره اشکی که من باشم خریدارش

بیاور قطره ای اخلاص،دریا کردنش با من

بیا قبل از وقوع مرگ روشن کن حسابت را

بیاور نیک و بد را،جمع و منها کردنش بامن

اگر گم کرده ای ای دل،کلید استجابت را

بیا یک لحظه با ما باش،پیدا کردنش با من

اگر عمری گنه کردی مشو نومید از رحمت

تو برگ توبه را بنویس،امضا کردنش با من

به نام خدا

سلام

 كسی كه منتظر واقعی است، باید از آنچه كه امام زمانش كراهت و تنفر دارد، اجتناب نموده و هر عملی كه در تقرب او موثر است را به خاطر رضای محبوب و ارتباط روحی با او انجام دهد. مرحوم شیخ طوسی در "تجرید الاعتقاد" می نویسد: « وجوده لطف و عدمه منا.» یعنی وجود حضرت لطف و عنایت بر ماست و غیبت ایشان به خاطر اعمال و رفتار بد ماست .

 "گفتم كه روی خوبت از من چرا نهان است       گفتا تو خود حجابی ورنه رخم عیان است"

 "گفتم كه از كه پرسم جانا نشان كویت    گفتا نشان چه پرسی آن كوی، بی نشان است"

مفهوم انتظار

انتظار در لغت یعنی «چشم به راه بودن » 1 اما برای درک مفهوم آن باید دانست که انتظار یک امر کاملاً وجدانی است و اگر کسی واقعیت آن را درک نکرده باشد، هرگز با توصیف ذهنی، حقیقت آن را نمی فهمد. در واقع معنای انتظار فقط برای شخص منتظر ،روشن وآشکار می شود ، یعنی کسی که حالت انتظار را چشیده است ، به خوبی معنای آن را می فهمد به چنین شخصی می توان یاد آوری کرد که:« آن زمانی که یکی از عزیزانتان به سفر رفته بود وشما از او خبر نداشتید و او گفته بود تا فلان موقع بر می گردم و... قبل از آمدن او چه حالی داشتید ؟» آن حال وجدانی « انتظار » نام دارد.

به تعریف دیگری نیز که درمورد انتظار مطرح شده است، توجه کنید : « معنی الانتظار ... هو کیفّیة نفسانیة یَنبَعث مِنها التّهیّوء لمِا تَنتَظِرُهُ ...فَکُلّما کان الا نتظار ...»2 «معنای انتظار عبارت است از یک حالت قلبی و روحی که ازآن آماده شدن برای چیزی که در انتظارش هستی، بر می آید ... پس هر قدر انتظار شدید تر باشد ، آماده شدن هم بیشتر می شود . آیا نمی بینی که وقتی مسافری داشته باشی که منتظر آمدنش هستی، هر چه زمان آمدنش نزدیک تر می شود ، آمادگی تو برای این امر بیشتر می شود » در این تعریف انتظار یک حالت قلبی ونفسانی معرفی شده است ویکی از مهمترین لوازم «تهیّوء » به معنای آماده شدن است کسی که منتظر ظهور امام عصر (عج) باشد لازمه انتظارش این است که خود را برای ظهور ایشان آماده سازد ولی سؤال اینجاست که چگونه می توان آمادگی برای ظهور را در خود ایجاد کرد؟ در پاسخ می توان گفت که: آماده شدن به است که انسان زندگی خود را در همه ابعادش مطابق میل وخواست امام (عج) قرار دهد و معلوم است که خواسته ایشان این است که فرد دقیقاً مطابق احکام دین عمل کند

1.لغتنامه دهخدا ذیل کلمه انتظار

2.مکیال المکارم ج2 .ص 152

منبع

یک وقت ز خانه ات جوابم نکنی
با لفظ برو خانه خرابم نکنی
هق هق هق