اولا: با آغاز مام محرم مصائب امام حسین (ع) ویارانش تداعی می شود وسیره ائمه علیهم السلام نیز احیای دهه محرم بود همان طوری که امام رضا (ع) می فرمایند کان أبی إذا دخل شهر المحرم لا یری ضاحكا و كانت الكآبة تغلب علیه حتی یمضی منه عشرة أیام فإذا كان یوم العاشر كان ذلك الیوم یوم مصیبته وحزنه وبكائه ویقول: هو الیوم الذی قتل فیه الحسین صلی الله علیه.
یعنی: وقتی ماه محرم فرا می رسید در پدرم امام کاظم علیه السلام آثار شادی دیده نمی شد و همواره غمگین بودند ، روز دهم ، روز مصیبت و اندوه و گریه او بود و می فرمود : در این روز بود که حسین علیه السلام را به شهادت رساندند.
امالی صدوق، ص 78 و بحار الانوار، ج 44 ص 284.
ثانیا: در عرف رسم براین است که تجلیل از خاطره خوب و یا تلخ به صورت دهه برگذار می شود مانند دهه فجر و دهه ولادت رسول اکرم (ص) و دهه فاطمیه و غیره.
ثالثا: به خاطر این که در طول ده روز فرصت مناسی باشد برای تبین اهداف عالی حضرت سید الشهداء علیه السلام و فلسفه سوگواری برای آن حضرت مانند:
1 . حیات مجدد اسلام واحیای سنت .
2 . حفظ مکتب و شریعت بود .
3 . تحکیم باورهای دینی مردم با آشنا شدن توده هابا معارف دینی.
4 . پیوند عمیق عاطفی میان امت والگوهای راستین.
5 . اعلام وفاداری نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم.
برای اطلاع بیشتر می توانید در بخش مقالات، مقاله عزاداری ، بخش هشتم ،اهداف بزرگ مجالس سوگواری را مطالعه فرمایید.
منبع:موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)
