تبیان، دستیار زندگی

گروه سیاسی: بر اساس ادعیه صحیفه سجادیه هر كس بخواهد از یك منطقه و عقیده پاسداری كند، مستلزم آن است كه دشمن را بشناسد، چرا كه باید راه نفوذ آن را ببندد، در مقابل نیز باید دوست را بشناسد كه پذیرای آن باشد.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید داود افضلی، كارشناس بخش صحیفه سجادیه بیستمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن كریم، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران (ایكنا)، با بیان اینكه در مورد موضوع‌شناختی در صحیفه سجادیه اقدام خاصی صورت نگرفته است، گفت: تنها دو كتاب در موضوع فهرستی مطالب موجود در صحیفه منتشر شده است كه آن هم در حدی نیست كه بتوانیم مطالب ابن كتاب را با علوم روز تطبیق دهیم.

وی در مورد مباحث سیاسی صحیفه سجادیه گفت: باید به این نكته توجه داشت كه امام سجاد(ع) سیاست‌زده زمان خودشان بودند، اما بحث این است كه قالب دعا ناز و راز و نیایش مخلوق با خالق است و نمی‌توان آنچه در ضمیر باطن شخص است را به درستی دریافت؛ در نهج‌البلاغه شاهد كلام مخلوق با مخلوق و ارتباط دو انسان با یكدیگر هستیم كه این دریافت ساده‌ای است و پیچیدگی ساختاری ندارد، مگر در جایی كه بخواهد رمزآلود صحبت كند.

این پژوهشگر دینی ادامه داد: اما كلام مناجات اینگونه نیست؛ مناجات ارتباط و اتصال ضمیر باطن مخلوق با خالق است و ابعاد آن مشخص نیست؛ اگر كسی بخواهد ادبیات امروزی را به آن دوران ملحق كند باید شیوه برداشت صحیحی از آن داشت و نه اینكه هر چه می‌خواهد در تضارب آرا متعلق به آن دوره و آن كلام كند و شخصیت فكری و نیایشی امام(ع) را به اصطلاحات خاصی محدود كند. این مسئله یعنی هر آنچه فرد می‌خواهد از آن استخراج می‌كند، در حالی‌كه باید دید ایشان در كلامشان چه فرموده‌اند و باید آن را استخراج كرد.

كارشناس بخش صحیفه سجادیه بیستمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن كریم به بیان موردی از ویژگی‌های صحیفه سجادیه اشاره كرد و گفت: امام سجاد(ع) اصرار داشتند كه در هر ادعیه‌ای صلوات بفرستند؛ حتی در برخی دعاها بیش از سی بار صلوات تكرار شده است كه این یك آموزه عملی برای تشخیص حب و بغض است.

افضلی تصری كرد: بیان این مورد در ادعیه و نیایش، خود یك هشدار، تنبه و شناخت‌شناسی متعلق به زمان ایشان برای بیان و ابراز حب و بغض و شناخت دوست و دشمن است.

وی همچنین با اشاره به دعای حضرت (ع) در مورد مرزداران گفت: در این دعا، ایشان به اشكال مختلف به پاسداران مرزها كه با عنوان «مرابطین» شناخته می‌شدند مسائلی در مورد شناخت دوست و دشمن انتقال داده شده است.

كارشناس بخش صحیفه سجادیه بیستمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن كریم گفت: حال اگر بخواهیم این موارد را به ازمنه مختلف تعمیم بدهیم باید ساختارش را تغییر دهیم، نه مفاهیم آن را؛ مطالبی كه در این دعا عنوان شده آن است كه هر كس بخواهد از یك منطقه و عقیده پاسداری كند، مستلزم آن است كه دشمن را بشناسد، چرا كه باید راه نفوذ آن را ببندد، در مقابل نیز باید دوست را بشناسد كه پذیرای آن باشد.

وی با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ» خاطرنشان كرد: آنچه در آیه 200 سوره آل‌عمران آمده، بر این نكته تأكید دارد كه كسانی‌كه ایمان آورده‌اند از مرزها پاسداری كنند؛ نمی‌شود كسی كه به این امر پرداخته دشمن و دوست را نشناسد و به پاسداری از مرز بپردازد؛ همچنین در دعای امام سجاد(ع) نیز فقراتی به كار رفته كه نشان‌دهنده اوج شناخت و جوهره آن شناخت‌شناسی است. فرد جاهل نمی‌تواند از ارزش‌ها و مرزها پاسداری و دیدبانی كند.

افضلی همچنین به بخشی از دعای مكارم اخلاق پرداخت و گفت: در این دعا آمده است «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْ لِی یَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِی ، وَ لِسَاناً عَلَى مَنْ خَاصَمَنِی ، وَ ظَفَراً بِمَنْ عَانَدَنِی ، وَ هَبْ لِی مَكْراً عَلَى مَنْ كَایَدَنِی ، وَ قُدْرَهً عَلَى مَنِ اضْطَهَدَنِی» (بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و برای من بر كسی كه به من ستم كند دستی، و بر آن كه زد و خورد و گفت و شنود نماید زبانی، و بر آن كه دشمنی كند فیروزی قرار ده).

وی ادامه داد: در آیه «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ» نیز این نكته تأكید می‌شود كه مسلمانان تجهیزات خود را آماده و مهیا كنید كه دشمنان خدا و دشمنان خود را بترسانند.

كارشناس بخش صحیفه سجادیه بیستمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن كریم افزود: در بخشی از دعای امام سجاد(ع) نیز از خداوند خواسته است كه بتواند رعب و وحشت در دل دشمنان ایجاد كند؛ اگر كسی دشمن را نشناسد و هوشیار و بیدار نباشد نمی‌تواند رعب و وحشت در دل دشمن ایجاد كند. این مسئله مستلزم آن است كه فرد دشمن را بشناسد و از دسیسه و مكر و خدعه او مطلع باشد تا بتواند حداقل دفاع كند.

افضلی همچنین با اشاره به آیه 190 سوره بقره گفت: در آیه «وَقَاتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ» حدود و مرز مقابله با متجاوزان بیان شده است؛ ابتدا افراد را به كارزار فراخوانده تا در برابر متجاوزان تماشاچی نباشد؛ دیگر اینكه ممكن است گروهی دشمنی داشته باشند اما دست به قتال نزنند، بنابراین نباید با آنها كارزار كرد؛ در این آیه ویژگی كارزار نیز، قتال در راه خدا بیان شده؛ بنابراین بناید مباحث شخصی در آن دخیل باشد. همچنین برای قتال حد و مرزی مشخص شده است كه اگر از آن تجاوز صورت گیرد، از مرز حب الهی خارج می‌شود و نباید با دفاع غلط و ناشیانه از مرز حب‌الله خارج شد. این مسئله پیكار ما را ابتر و ضائل می‌كند.

گروه سیاسی و اجتماعی: یكی از برنامه‌های دین اسلام ماه صیام و روزه است و یكی از برنامه‌هایی كه در این ماه بسیار به آن سفارش شده، افطاری دادن است كه زمینه درك فقرا و احیای ارزش‌های دینی را فراهم می‌كند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران‌(ایكنا) شعبه اردبیل، اكبر قاسمی، رئیس جهاد دانشگاهی واحد استان اردبیل‌ شنبه، 14 مرداد‌ماه در مراسم ضیافت جهاد دانشگاهی اردبیل با اعلام این مطلب بر ضرورت آشنایی جوانان با فضائل ماه رمضان تأكید كرد و افزود: دشمن امروز دام‌های فراوانی را در مسیر جوانان گسترانیده و ممكن است جوان ما بر اثر ناآگاهی در این دام‌ها گرفتار شود.

وی ادامه داد: یكی از بارزترین صفات اهل تقوا در ماه مبارك رمضان انفاق در راه خداست و متقین كسانی هستند كه در توانگری و تنگدستی انفاق را فراموش نكرده و قدردان نعمت‌های الهی هستند و اسلام انفاق در تنگدستی را از نشانه‌های ایمان می‌داند.

وی یكی از فلسفه‌های گرسنگی و تشنگی در ماه مبارك رمضان را درك زندگی فقرا و تهیدستان دانست و افزود: دستگیری كردن از مردم یكی از بهترین اعمال برای خشنودی خداوند است و باید خیران و كسانی‌كه در شهرستان از تمكن مالی برخوردارند از انفاق این فریضه بزرگ الهی كه بسیار توسط اولیا و بزرگان دین سفارش شده غافل نشوند.

قاسمی با اشاره به اهمیت افطاری دادن در ماه مبارك رمضان تصریح كرد: افطاری دادن در ماه مبارك رمضان سبب آمرزش گناهان می‌شود و به فرموده پیامبر اكرم‌(ص) حتی با دادن نصف خرما افطاری، خود را از آتش جهنم رها سازیم.

گروه فرهنگ و هنر: رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با حضور در سفارتخانه فلسطین با رایزن فرهنگی فلسطین در قطر دیدار و در خصوص مسائل دوجانبه گفت‌وگو كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در این دیدار در خصوص برگزاری مراسم مشترك روز جهانی قدس بین رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و فلسطین تبادل نظر شد.

در این دیدار امام زاده شوشتری، رایزن فرهنگی كشورمان به طرف فلسطینی پیشنهاد داد كه شب شعر قدس با موضوع قدس و بیداری اسلامی به‌صورت كار مشترك برگزار شود.

یحیی زكریا الاغا، رایزن فرهنگی فلسطین نیز ضمن استقبال از طرح پیشنهاد شده با برگزاری مراشم شب شعر قدس موافقت كرد.

گروه فعالیت‌های قرآنی: آغاز سوره «دخان» از حروف مقطعه و سپس بیان عظمت قرآن و یگانگی و توحید خداوند است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران‌(ایكنا) شعبه اردبیل، رسول ناصرآزاد، استاد دانشگاه‌های اردبیل‌ شنبه، 14 مرداد‌ماه در كلاس تفسیر قرآن ویژه اعضای جهاد دانشگاهی اردبیل با اعلام این مطلب به تفسیر سوره دخان پرداخت و گفت: این سوره پنجمین سوره از سوره‏‌هاى هفتگانه حوامیم است، و به حكم اینكه از سوره‏‌هاى مكى است محتواى عمومى آنها را، یعنى بحث از مبدا‌ و معاد و قرآن، به‌نحو كامل در‌بر دارد، و آیاتش در این زمینه‌‏ها آنچنان تنظیم شده است كه ضربات كوبنده و بیدار‌كننده‌‏اى بر قلب‌هاى خفته و غافل وارد مى‌‏سازد و آنها را به ایمان و تقوا و حق و عدالت فرا مى‌‏خواند.

وی با اعلام اینكه بخش مهمى از این سوره از سرنوشت كفار، و انواع كیفرهاى دردناك آنها سخن مى‏‌گوید اظهار نمود: در بخش دیگرى براى بیدار ساختن این غافلان قسمتى از سرگذشت موسى‌(ع‏) و بنى‌اسرائیل در مقابل فرعونیان و شكست سخت آنها، و نابودى و هلاكشان، گفت‌وگو مى‌‏كند.

این استاد قرآن با اشاره به اینكه مسئله قیامت و عذاب‌هاى دردناك دوزخیان و پاداش‌هاى جالب و روح‌پرور پرهیزكاران قسمت دیگرى از آیات این سوره را تشكیل مى‏‌دهد، تصریح كرد: موضوع هدف آفرینش و بیهوده نبودن خلقت آسمان و زمین از موضوعات دیگر این سوره قرآنی است .

ناصر‌آزاد به حروفات مقطعه در آغاز این سوره اشاره كرد و افزود: از 114 سوره قرآن 29 سوره با حروف مقطعه شروع شده است كه این حروفات مقطعه در قرآن بصورت حروفات یك حرفی تا پنج حرفی بیان شده است‌.

این استاد دانشگاه‌های اردبیل ادامه داد: از این حروفات مقطعه به‌عنوان رموز قرآن نیز یاد می‌كنند و در حقیقت این حروفات رمزی بین خدا و پیامبر است كه دیگران از آن بی‌خبرند و در 29 سوره قرآنی با این حروفات به عظمت و فضیلت قرآن اشاره شده است‌.

وی نام دیگر حروفت مقطعه را حروفات رمزی عنوان كرد و افزود: در كل این حروفات 87 حروف هستند كه بدون تكرار از 14 حروف تشكیل شده‌اند كه به حروف نورانی قرآن مشهور هستند‌.

ناصرآزاد در ادامه به آیه دوم از سوره «دخان» اشاره كرد و ادامه داد: در این آیه خداوند به قرآن قسم می‌خورد تا یك مطلب مهم را برساند‌.

گروه خبرنگاران افتخاری / اکرم خاکساربلداجی: كارشناس تشكل‌های مذهبی تبلیغات اسلامی بروجن، 14 مردادماه، از امتیازبندی هیأت‌های مذهبی این شهرستان خبر داد.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ایران(ایكنا)، بیژن نوبخت، كارشناس تشكل‌های مذهبی تبلیغات اسلامی بروجن، 14 مردادماه، از امتیازبندی هیأت‌های مذهبی این شهرستان خبر داد و گفت: به منظور ایجاد رقابت میان هیئت‌های مذهبی، تشویق آنان به فعالیت‌های مستمر و ارتقای سطح كمی و كیفی برنامه‌ها، هیأت‌های مذهبی این شهرستان رتبه‌بندی می‌شوند.

وی افزود: تعداد فعالیت‌های اجرایی و تعداد مخاطبان از ملاك‌های امتیاز‌بندی هیئت‌های مذهبی است.

نوبخت با بیان اینكه برای اجرای این طرح، هیأت‌های مذهبی در سه گروه عالی، خوب و متوسط ساماندهی می‌شوند، تأكید كرد: برای رده‌بندی هیئت‌های مذهبی با همكاری روحانیون و كارمندان تبلیغات اسلامی بر فعالیت هیئت‌های مذهبی نظارت می‌شود.

كارشناس تشكل‌های مذهبی تبلیغات اسلامی بروجن، شناسایی هیأت‌های فعال، معرفی الگو به دیگر هیأت‌های مذهبی و رشد برنامه‌های فرهنگی و مذهبی را از ثمرات رتبه‌بندی هیأت‌های مذهبی دانست و گفت: سال گذشته 66 هیأت به عنوان هیأت فعال انتخاب و از مسئولان آن‌ها تقدیر شد.

نوبخت با بیان اینكه پرونده‌ هیأت‌های مذهبی این شهرستان با هدف شناسایی اعضای شورای هیأت‌های مذهبی تكمیل می‌شود، بیان كرد: تا‌كنون پرونده 150 هیأت تكمیل شده است.

وی از مسئولان هیأت‌های مذهبی خواست برای ثبت دقیق هیأت‌ به اداره تبلیغات اسلامی بروجن مراجعه كنند.

یادآور می‌‌شود، 247 هیأت مذهبی با مجوز تبلیغات اسلامی شهرستان بروجن مشغول به فعالیت هستند.

گروه سیاسی و اجتماعی: مشاور استاندار آذربایجان شرقی در امور روحانیت گفت: تأكید مقام معظم رهبری بر اقتصاد مقاومتی یک راهبرد اساسی است كه همه بخش‌های كشور باید مؤلفه‌های آن را سرلوحه تلاش خود قرار دهند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایكنا) شعبه آذربایجان شرقی، حجت‌الاسلام قهرمان احمدی، مشاور استاندار آذربایجان شرقی در امور روحانیت 13 مردادماه در همایش روحانیون بستان‌آباد كه با حضور استاندار آذربایجان شرقی برگزار شد، انسجام و همدلی قوای كشور و همراهی مردم را برای مقابله با توطئه‌های دشمنان ضروری دانست و افزود: تأكید مقام معظم رهبری بر اقتصاد مقاومتی یک راهبرد اساسی است كه همه بخش‌های كشور باید مؤلفه‌های آن را سرلوحه تلاش خود قرار دهند.

وی با بیان این كه روحانیان باید مردم را در این خصوص توجیه كنند، گفت: تبیین اوضاع اقتصادی كشور توسط روحانیون و روشنگری در جمع مردم، می‌تواند توطئه دشمنان برای ایجاد سستی در باورهای مردم را خنثی كند.

احمدی با بیان این كه روحانیت در خط مقدم نظام اسلامی قرار دارد اظهار کرد: دولتمردان جمهوری اسلامی تربیت شده منبر و محراب هستند و امروز شاهد دولتی هستیم كه ارتباط با روحانیت را باور قلبی خود می‌داند و به آن افتخار می‌كند.

امام جمعه بستان‌آباد هم در این همایش، انقلاب اسلامی را نماد اثرگذاری روحانیت در تحولات تاریخی كشور عنوان كرد و افزود: وجود روحانیون متعهد و دلسوز در جامعه نعمتی الهی است كه موجب بهره‌برداری صحیح از دیگر نعمت‌ها می‌شود و روحانیون نیز تا به حال در عرصه‌های مختلف انقلاب اسلامی نقش‌آفرینی خود را نشان داده‌اند.

حجت‌الاسلام رضوی با بیان این كه مردم سرمایه اصلی نظام اسلامی هستند، اظهار کرد: دشمن سعی می‌كند نظام اسلامی را نزد مردم ناكارآمد نشان دهد كه برای مقابله با این حربه همه مسئولان باید با جدیت در مسیر جلب رضایت مردم گام بردارند.