تبیان، دستیار زندگی

اسلام و بهداشت 

بنابر طرح گفته شده در اساس نامه تالار ،

مبنی بر تعامل انجمن بهداشت و سلامت و انجمن قرآن و عترت این تاپیک ایجاد شده تا

مسائل و موارد بهداشتی از نظر اهل بیت (ع) و همین طور از نظر علم  مورد بررسی و مقایسه قرار گیرد. 

رسول اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم) به پاكیزگى علاقه فراوان داشت و در نظافت بدن و لباس بى نظیر بود. علاوه بر آداب وضو، اغلب روزها خود را شستشو مىداد و این هر دو را از عبادات مىدانست. موى سرش را با برگ سدر مىشست و شانه مىكرد و خود را با مشك و عنبر خوشبو مىنمود. روزانه چند بار، مخصوصاً شبها پیش از خواب و پس از بیدارى، دندانهایش را با دقّت مسواك مىكرد. جامه سفیدش كه تا نصف ساقهایش را مىپوشانید همیشه تمیز بود. پیش از صرف غذا و بعد از آن دست و دهانش را مىشست و از خوردن سبزى هاى بد بو پرهیز مىنمود. شانه عاج و سرمه دان و قیچى و آینه و مسواك، جزء اسباب مسافرتش بود. خانه اش با همه سادگى و بى تجمّلى همیشه پاكیزه بود. تأكید مىنمود كه زباله ها را به هنگام روز بیرون ببرند و تا شب به جاى خود نمانَد. نظافت تن و اندامش با قُدسِ طهارتِ روحش هماهنگى داشت و به یاران و پیروان خود تأكید مىنمود كه سر و صورت و جامه و خانه هایشان را تمیز نگهدارند و وادارشان مىكرد خود را، به ویژه در روزهاى جمعه، شستشو داده و معطّر سازند كه بوى بد از آنها استشمام نشود و آن گاه در نماز جمعه حضور یابند

بنام خالق هستی

نان خشک و برشته بالنگ را هضم می کند.امام رضا(ع)

یکی از اصحاب می گوید به حضرت رضا(ع)عرض کردممردم چنین می پندارند که بالنگ در حال گرسنگی و قبل از غذا بهترین خوراک استو امام فرمودند:اگر پیش از غذا خوب باشد بعد از غذا بهتر و نیکو تر است.

پبغمبر اکرم(ص)علاقه داشت که به بالنگ سبز و سیب سرخ نگاه کند.امام رضا(ع)

بالنگ که به آن ترنج نیز می گویند ،میوه ای لطیف و اشتها آور است و مانع ریختن صفرا به معده می شود،به همین دلیل در درمان یرقان و اسهالهای صفراوی و کبدی بسیار مفید است.از بالنگ بعنوان تقویت کننده معده و کبد استفاده می شود.رفع کننده تشنگی نیز هست.

سلام 

 .خسته نباشی.دست گلت درد نکنه.مطلب زیبایی بود.استفاده کردیم.

یا علی

سلام دوست عزیز

**************************************************************

توصیه بهداشتی!
حضرت زهرا علیها السلام : كسی كه پس از خوردن غذا ، با دستی آلوده و چرب بخوابد ، هیچ كس جز خودش را سرزنش ننماید .
كنز العمال ، ج 15، ص 242، ح 40759

***********************************************************************

مسواک 

حضرت صادق (ع) از حضرت رسول (ص) نقل می فرماید که: مسواک کردن تطهیر دهان و خوشنودی پروردگار متعال است و خداوند آن را از آداب و سنت های موکد قرار داده است و در آن منافع و فوایدی ست برای ظاهر بدن و باطن انسان که نزد شخص عاقل از شماره بیرون است.پس چنان که آلودگی های دندان های خود را به طعام و خوراک، به وسیله ی مسواک ازاله و پاک می کنی : همین طور آلودگی های قلبت را به معاصی و خطاها بوسیله تضرع و زاری و خشوع و شب بیداری و استغفار در آخر شب و طرف صبح ، ازاله کن.آری تو را لازم است که: ظاهر بدن خود را همیشه از نجاسات و کثافات و قلبت را از تیرگی های معاصی و ظلمت خلاف تزکیه و تطهیر کرده و در این عمل با نیت خالص و پاک قدم برداری.رسول اکرم(ص) در مورد این سنت خواسته است برای افراد متنبه و متدین مثلی باشد تا به آن منوال عمل کنند و آن این است : مسواک یکی از نباتات نظیف و لطیف بوده و شاخه ایست از درخت مبارک شیرین و دندان ها را خداوند متعال در دهان انسان قرار داده است که وسیله ی خوردن و آلت جویدن است و سبب میل و اشتها به طعام و اصلاح معده باشد. دندان ها جوهر صاف و تمیزی دارند که در اثر جویدن طعام آلوده شده و طعم و بوی دهان را تغییر داده و فسادی در بینی ایجاد می کند و چون انسان با آن چوب لطیف دندان های صاف خود را مسواک کرد، آن تغییر و فسادی که عارض شده بود، برطرف شده و دندان ها و دهان و بینی انسان، سالم می شود . شرح: علماء طب و بهداشت امروز می نویسند که: قسمت مهم بهداشت بدن و مخصوصا جهاز هاضمه و قلب انسان وابسته به تمیز و سالم بودن دندان ها است و چون دندان ها فاسد و کثیف شد ، صدها مرض و ابتلاء و زحمت ممکن است برای انسان تولید شود و چون دندان وسیله ی تحویل و خورد کردن غذای بدن بوده و بزرگ ترین عامل برای تغذیه و ادامه ی حیات است از این لحاظ لازم است در حفظ و بهداشت آن کمال مراقبت را رعایت کرد تا غذای لازم به بدن رسیده و هیچ گونه آلودگی و اختلال و بی نظمی در این راه پیدا نشود.البته قلب و نیروهای روحانی هم باید همیشه سالم و پاک و نظیف بوده و از هرگونه آلودگی ها و نامنظمی ها و شهوت های بیجا و مضر محفوظ گشته و نهایت مراقبت را در رعایت بهداشت و نظم آن بجا آورد، تا غذاهای روحانی سالم و لازم اخذ شده و حیات روحانی ادامه پیدا کند.ادامه دارد...کتاب : مصباح الشریعهاز کلمات امام ششم حضرت صادق(ع)صد باب در حکمت و معارف و سیر و سلوک و اخلاقو آداب و سننترجمه و شرح: علامه مصطفوی

مسواک امام صادق (ع):مثل مسواک این است که خداوند قلب انسان را پاک و صاف آفریده است و غذاء آن را قرار داده است در: ذکر خدا و تفکر در صفات پروردگار متعال و توجه و به هیبت و عظمت خدا و چون این قلب پاک در اثر غذاهای غفلت و کدورت و جهالت تیره و آلوده گشت لازم است آن را به وسیله ی توبه و توجه به خدا تطهیر و صیقلی کرده و به حالت اولی و جوهر اصلی خود برگردانید.خداوند متعال می فرماید: خدا دوست می دارد توبه کنندگان را و آنان را که خودشان را پاک و طاهر می کنند و رسول اکرم(ص) فرمود: توصیه می کنم شماها را به مسواک کردن. پس رسول خدا (ص) مردم را امر کرده است از لحاظ ظاهر به مسواک و پاک کردن دندان ها و اشاره فرموده است با این مثل: به تطهیر و تزکیه ی قلوب از تیرگی های غفلت و جهالت.هرگاه کسی در نظایر این امثال و آداب ظاهری به دقت تدبر و تفکر کرده و از لطایف و جزئیات و اشارات آن ها آگاه باشد خداوند متعال عیون حکمت و ابواب معرفت را به قلب او باز کرده و بیش از آن چه انتظار دارد در مورد لطف و فضل پرورگار متعال قرار می گیرد و خدا جزای اعمال نیکوکاران را ضایع نمی کند. شرح چنان که بدن ظاهر انسان غذایی دارد که اگر چند روزی غذای لازم آن نرسید ، مزاج افسرده و پژمرده شده و از بین می رود . همچنین قلب انسان به تناسب خود، غذایی دارد که مانند نباتات و گلهای بسیار لطیف همیشه باید از غذای خود به تدریج استفاده برد و با کوچک ترین تسامح و غفلت و محجوبیت ، پژمردگی و اختلال و ظلمت اطراف قلب را فراگرفته و نورانیت و روحانیت و زندگی حقیقی خود را به کلی از دست داده و از فیوضات معنوی محروم می شود. کتاب : مصباح الشریعهاز کلمات امام ششم حضرت صادق(ع)صد باب در حکمت و معارف و سیر و سلوک و اخلاقو آداب و سننترجمه و شرح: علامه مصطفوی

اثرات دعا از نظر فیزیولوژی دکتر الکسیس کارل می گوید:«دعا و نماز قوی ترین نیرویی است که انسان ها می توانند ایجاد کنند.» نیرویی است که چون قوه ی جاذبه زمین وجود حقیقی دارد، در حرفه ی پزشکی خود من، مردانی را دیده ام پس از این که تمام معالجات در ایشان موثر نشد و مایوس از داروی پزشکی شدند به نیروی دعا و عبادت از بیماری ماخولیا رهایی یافته اند، دعا و نماز چون رادیوم، یک منبع نیروی مشعشعی است که خود به خود تولید می شود. از راه دعا بشر می کوشد، نیروی محدود خود را با متوسل شدن به منبع نامحدودی چون خدا افزایش دهد، وقتی ما دعا می خوانیم خود را به قوه ی محرکه پایان ناپذیری که تمام کائنات را به هم پیوسته است ، متصل و مربوط می کنیم، ما دعا می کنیم که قسمتی از آن نیرو به حوائج ما اختصاص داده شود.به صرف همین استدعا، نواقص ما تکمیل می شود و با قدرتی بیش تر و حالتی بهتر از جای بر میخیزیم.هر وقت با شور و حرارت خود را در دعا و نماز، مخاطب می سازیم، هم روح و هم جسم خود را به وجه احسن تغییر می دهیم . کتاب: آرامش روانی و مذهبدکتر صفدر صانعی

آب امام موسی کاظم(ع) می فرمایند:آب جوشیده سودمند است و ضرری ندارد. امام رضا(ع) می فرمایند:آب باران بدن را پاک و بیماری ها را بر طرف می کند. امام صادق(ع) می فرمایند:از آشامیدن آب زیاد بپرهیزید. زیرا ریشه ی هر بیماری است. نوشیدن آب، بعد از غذای چرب، بیماری می آورد. پیغمبر اسلام(ص) هر وقت غذای چربی می خورد، کم تر آب می نوشید و می فرمود: در چنین حالی، غذا گواراتر است. شرح آب که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن تشکیل شده است، یکی از ضروری ترین مواد برای بدن است. انسان مدت چند روز می تواند بدون غذا به سر برد و از چربی های ذخیره شده در بدن استفاده کند ولی آب موجود در بدن فقط برای مدت 24 ساعت کافی است . کتاب : خوردنی ها و آشامیدنی هااز نظر پیشوایان علم و دینسید محمد تقی حکیم

گرسنگی پیامبر (ص) می فرمایند:بلندپایه ترین شما نزد خداوند متفال کسی است که مدت های طولانی تری گرسنگی بکشد و به تفکر بپردازد و منفورترین شما نزد خداوند متعال هر آن کسی است که پر خواب و پر خور و پر نوش باشد. کتاب: هزار حدیث از پیامبر اعظمپژوهشکده تحقیقات اسلامی

برکات گرسنگی پیامبر (ص) می فرمایند:خوشا به حال هر که اندرون از طعام خالی دارد و گرسنگی بکشد و شکیبایی ورزد.اینان همانانی هستند که در روز قیامت سیر می شوند. کتاب: هزار حدیث از پیامبر اعظمپژوهشکده تحقیقات اسلامی