تبیان، دستیار زندگی

سید احمد خاتمی: پزشك محرم نیست

عضو هیات رییسه مجلس خبرگان می گوید این تصور كه گفته می شود " پزشك محرم است " ، صحت ندارد و پزشكان ، محرم بیماران نیستند.

به گزارش ایرنا، آیت الله " سید احمد خاتمی" روز شنبه در نخستین همایش اخلاق در پرستاری در سالن همایش های رازی افزود : موضوع محرم بودن پزشك فقط در شرایط اضطرار ، صدق می كند.

این عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه به بیان ویژگی های یك پرستار پرداخت و مسوولیت پذیری، تقوا، خیرخواهی، انگیزه معنوی و بكارگیری تمام توان برای بهبود یافتن بیمار را از جمله ویژگی های این قشر برشمرد.

آیت الله خاتمی همچنین به جایگاه رفیع پرستاران اشاره كرد و گفت : آثار كمی درباره پرستاران خلق شده است و امیداست اینگونه همایش ها منشاء خلق آثار ارزشمندی در این زمینه باشد.

www.tabnak.ir

با سلام

اما متاسفانه پزشک مرد برای مردان و پزشک زن برای زنان به اندازه کافی وجود نداره!

با تشکر
مدیر انجمن ورزش و تندرستی

به نام خدا
با تشکر از سروران گرامی
برخی از احکام رجوع به چنین شغلهایی برحسب سایت جواب آورده می شود:

رجوع بیمار به دندان پزشك نامحرم، چه حكمى دارد؟


همه مراجع (به جز آیت اللّه تبریزى و آیت اللّه سیستانى): در صورتى كه دندان پزشك همجنس در دسترس نباشد و مراجعه ضرورت داشته باشد، اشكال ندارد.آیت اللّه بهجت، احكام و استفتاءات پزشكى، ص‏30، س‏4 و 8، ص 33، س 18؛ آیت اللّه نورى، استفتاءات، ج‏1، س‏943 و 933 و 956؛ آیت اللّه خامنه‏اى، اجوبة، س 1303؛ امام خمینى، استفتاءات، ج‏3، (نظر)، س‏42 و 43؛ آیت اللّه فاضل، جامع‏المسائل، ج‏1، س‏2091 و 2087؛ آیت اللّه مكارم، استفتاءات، ج‏1، س‏803 و 1567؛ آیت اللّه صافى، هدایة العباد، ج‏2، (النكاح)، م‏22؛ دفتر آیت اللّه وحید

آیت اللّه تبریزى و آیت اللّه سیستانى: اگر دندان پزشك همجنس در دسترس نباشد، یا دندان پزشك نامحرم مهارتش بیشتر باشد، اشكال ندارد.آیت اللّه سیستانى، sistani.org، (پزشكى)، س‏1 و منهاج‏الصالحین، ج‏2، (النكاح)، م‏21؛ آیت اللّه تبریزى، صراطالنجاة، ج‏5، س‏1023 و 1024 و استفتاءات، س‏1545.

منبع : http://www.porseman.org/q/showq.aspx?id=1351

در صورتى كه پزشك زن هم وجود دارد؛ ولى احتمال مى‏رود كه متخصص مرد بیمارى را بهتر تشخیص دهد، تكلیف چیست؟


همه مراجع (به جز آیت اللّه سیستانى و آیت اللّه تبریزى): تخصص بیشتر باعث نمى‏شود كه زن به پزشك مرد مراجعه كند؛ مگر آنكه ضرورت و احتمال خطر در میان باشد.آیت اللّه صافى، هدایة العباد، ج‏2، (النكاح)، م‏22، آیت اللّه نورى، استفتاءات، ج‏1، س‏933؛ امام خمینى، استفتاءات، ج‏3، (نظر)، س‏42 و 43 و84؛ آیت اللّه بهجت، احكام و استفتاءات پزشكى، ص‏30، س‏5 و 6؛ آیت اللّه فاضل، جامع المسائل، ج‏1، س‏2089؛ آیت اللّه خامنه‏اى، اجوبة، س 1303؛ آیت اللّه مكارم، استفتاءات، ج‏1، س‏1572؛ دفتر آیت اللّه وحید.

آیت اللّه تبریزى و آیت اللّه سیستانى: اگر تخصص پزشك مرد در آن بیمارى بیشتر باشد، مراجعه به او اشكال ندارد.آیت اللّه سیستانى، منهاج‏الصالحین، ج‏2، (النكاح)، م‏21 و sistani.org، (پزشكى)، س‏1؛ آیت اللّه تبریزى، استفتاءات، س‏1545 و صراطالنجاة، ج‏5، س‏1024 و 1023.

منبع : http://www.porseman.org/q/showq.aspx?id=1352

به طور كلى در جایى كه پزشك زن نیز در دسترس باشد، آیا لمس بدن زن از روى لباس، به وسیله پزشك مرد جایز است؟

همه مراجع: اصل لمس كردن بدن زن نامحرم از روى لباس حرام نیست؛ ولى اگر تلذّذ و مفسده‏اى در بین باشد، جایز نیست.آیت اللّه خامنه‏اى، استفتاء، س 491؛ آیت اللّه بهجت، احكام، استفتاءات پزشكى، ص‏31، س‏9؛ امام خمینى، آیت اللّه فاضل، آیت اللّه مكارم و آیت اللّه نورى، تعلیقات على‏العروة، (النكاح)، م‏47؛ آیت اللّه صافى، هدایةالعباد، ج‏2، (النكاح)، م‏20؛ آیت اللّه سیستانى، منهاج‏الصالحین، ج‏3، (النكاح)، م‏16؛ دفتر آیت اللّه وحید و آیت اللّه تبریزى.

منبع : http://www.porseman.org/q/showq.aspx?id=1353