بسم الله الرّحمن الرّحیم
**************************************
فرزند شهید مطهری (رحمة الله علیه)معتقد است استاد مطهری (ره)یک اصلاح طلب اصولگرا بود و افکار و اندیشه های ایشان می تواند حلقه وحدت میان اصلاح طلبان و اصولگرایان قرار گیرد.
____________________________________________________________________
به گزارش ایلنا،علی مطهری در دیدار با جوانان مجمع نیروهای خط امام(ره) با بیان اینکه شهید مطهری یک اصلاح طلب اصولگرا بود اظهار داشت: اگر بخواهیم شهید مطهری را با اصطلاحات امروز تعریف کنیم، معتقدم که ایشان یک مصلح اصولگرا بودند و همین ویژگی برتر ایشان در میان بسیاری از متفکران و روشنفکران زمان خودشان بود.
وی افزود: شهید مطهری ضمن اصلاح طلب بودن، اصلاح خودشان را همیشه بر مبنا و اصول انجام می دادند و هیچ وقت از چارچوب اسلام و مکتب خارج نمی شدند و در واقع آنچه می تواند توجیه کننده همه فعالیت های فکری و اجتماعی استاد مطهری باشد و مانند نخ تسبیح همه جبنه های شخصیتی ایشان و تلاش و کار ایشان را توجیه کند همین مساله مصلح بودن شهید مطهری است.
وی با بیان اینکه همه مصلحان و روشنفکران معاصر در تشخیص دردها خوب عمل می کند و نظر مشترک دارند اما در ارائه درمان متفاوتند گفت: خصوصیت بارز شهید مطهری این بود که راه حل ها را از متن اسلام استخراج می کرد و بر این مساله تاکید داشت که مبادا خیال کنیم اسلام برای اداره جامعه امروز متناسب نیست.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه هدف شهید مطهری از تحصیل علم فلسفه، تفسیر قرآن و مشخص شدن در حوزه های مختلف علوم انسانی مقدمه قرار دادن این ابزار برای اصلاح اجتماع بود گفت: شهید مطهری معتقد بود که اصلاح اجتماعی بدون اصلاح فکری نمی تواند مفید و موثر باشد و تا زمانی که جامعه اصلاح نشود یک جهان بینی درست نداشته باشد اصلاحات اجتماعی به نتیجه مورد نظر نمی رسد.
مطهری با بیان اینکه شهید مطهری اسلام را به عنوان یک ایدئولوژی مکتبی که اعضا و اجزای مختلفی دارد که باید با هم هماهنگ باشند می دانست گفت: مطهری معتقد بود اسلام مانند هر مکتب دیگری نظام جزایی-حقوقی،فرهنگی،اقتصادی و نظام سیاسی دارد و ایشان به دنبال این بود که مکتب های مختلفی اسلام را به جامعه عرضه کند و مثل یک مانیفست برای نهضت و انقلاب داشته باشد.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد: از یادداشت های ایشان پس از 15 خرداد 1342 می توان فهمید که شهید مطهری در آن زمان پی به کاستی هایی در نهضت برده بودند کاستی هایی که در صورت پیروزی، نهضت را به دلیل نداشتن کادر لازم برای اداره کشور و مدون نبودن یک ایدئولوژی با مشکل مواجه می کرد و لذا پس از 15خرداد 42 تا سال 57 که انقلاب به پیروزی رسید، شهید مطهری برای برطرف کردن این نقص یک کار ایدئولوژیک و فشرده را انجام دادند.
وی با اشاره به اندیشه های سیدجمال اسدآبادی و مزایا و ایرادات اندیشه سیدجمال از نظر شهید مطهری گفت: شهید مطهری ضمن بحث درباره مزایای اندیشه های سیدجمال یکی از ایرادات او را این می داند که سیدجمال نتوانست اسلام را به زبان روز عرضه کند و اینکه ما ادعا می کنیم اسلام قادر به اداره جامعه تا قیامت است پس باید بتوانیم این یک نظام اسلام را که کلیات آن در قرآن آمده به زبان روز درآورده و به دنیا عرضه کنیم که سیدجمال موافق به انجام این کار نشد اما شهید مطهری تا حدودی توانست این کار ار انجام دهد.
مطهری تاکید کرد: برای ادامه راه انقلاب باید راه اصلاح طلبی مبتنی بر اصولگرایی را در پیش بگیریم. اصلاحاتی که مبتنی بر اصولی باشد که از اسلام گرفته ایم.
وی با بیان اینکه هر دو گروه اصلاح طلب و اصولگرا نقاط قوت و ضعفی دارند در مورد نقاط قوت و ضعف جریان اصلاح طلب گفت: جریان اصلاح طلبی روی مساله آزادی بیان و اندیشه تاکید فراوان و خوبی دارد و از طرفی بر حفظ سایر ارزش ها تاکید لازم را ندارد و شاید بتوانیم بگوییم ارزش بیش از حدی برای آزادی های اجتماعی قائل شده و مرزی میان آزادی اجتماعی وبی بندوباری را مشخص و روشن نمی کند.
نماینده اصولگرای مجلس بی توجهی اصولگرایان به مساله آزادی بیان را در نقاط ضعف جریان اصولگرا دانست و گفت: اکثریت اصولگرایان توجه کافی به مساله آزادی بیان ندارند و هر تعداد روزنامه هم که توقیف شود برایشان امری عادی است و هیچ اعتراضی از طرف آنها صورت نمی گیرد و یا مساله برداشت از ولایت فقیه که میان اصلاح طلبان و اصولگرایان دوگونه است.
وی با اشاره به نظریه شهید مطهری در خصوص ولایت فقیه و بیان اینکه هر دو گروه اصلاح طلب و اصولگرا ادعا می کنند که پیرو افکار ایشان هستند گفت: اگر آنچنان که ادعا می کنند پیرو اندیشه های شهید مطهری هستند باید ببینند که چقدر اندیشه هایشان با افکار مطهری مطابقت دارد و سعی کنند اصول خود را با اصول ایشان منطبق کنند.
فرزند شهید مطهری افزود: من معتقدم که خود استاد مطهری می تواند حلقه وحدت و یک منشا وحدت میان اصلاح طلبان و اصولگرایان قرار بگیرد چراکه هر دو گروه ادعای پیروی از خط امام و رهبری را دارند و اینگونه می توان دید که بالاخره کدام گروه صادق تر و بر خط امام منطبق تر است.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با اشاره به موضع گیری های اصلاح طلبانه شهید مطهری در خصوص خرافات رایج در جامعه گفت: موضع گیری های شهید مطهری هیچگاه بر اساس احساس نبوده و ایشان معتقد بودند که مصلح واقعی کسی است که به مبارزه با تحریفات و خرافات رایج در جامعه بپردازد و لذا ایشان درباره تحریفاتی که در حادثه کربلا رخ داده خیلی جدی چهار جلسه سخنرانی می کنند و نمونه هایی از این تحریفات را بیان می کنند چراکه معتقد بودند این وظیفه یک مسلمان است که هرگاه بدعت ها در دین پیدا شد بر عالم است که علم خودش را آشکار کند و اگر این کار را نکند لعنت خدا بر او باد.
وی ادامه داد: ایشان درباره برخی از سنت های ملی مانند چهارشنبه سوری که آیا مبنای عقلی دارد یا ندارد؟ و با توجه به عقاید ما آیا یک عمل شرک آمیز است یا نه و اگر پدران ما این کار را انجام می دادند ما باید از آنها تقلید کنیم، بحث ها و صحبت هایی را در این مورد داشته اند و چون معتقد بودند که مصلح واقعی کسی است که با نقاط ضعف مردم مبارزه کند برایشان مهم نبود که موقعیت اجتماعی شان تنزل پیدا کند.
نمانده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: شهید مطهری کسی نبود که کاری را برای خوش آمد جامعه و یا خوشحال کردن عده ای انجام دهد و لذا موضع گیری های ایشان در دهه 40 و 50 را که مقایسه می کنید می بینید که در دهه 40 مطهری به عنوان یک روحانی اصلاح طلب، متجدد، روشنفکر امروزی شناخته می شده و کسی که درباره مساله حجاب و تحریفات حادثه کربلا کتاب نوشته و درباره اسلام و نیازهای روز بحث کرده است و در دهه 50 وقتی متوجه انحرافات فکری مجاهدین خلق می شود و در مقابل آنها می ایستد همان جوانان و دانشجویان که در دهه 40 برای سخنرانی ایشان در دانشگاه التماس می کردند و سرو دست می شکستند نسبت به ایشان موضع گیری می کنند و موج شایعات و تبلیغات و تهمت ها علیه ایشان شروع می شود و در این شرایط تنها چیزی که برای ایشان مهم بود مصلحت جامعه است.
مطهری با بیان اینکه باید همیشه به اصول پایبند بود گفت: اگر اصلاح طلب هستیم، اصلاحات خودمان را بر یک مبنای شناخته شده قرار بدهیم، اگر اصولگرا هستیم اصول مورد نظرمان را که قرار است به آن پایبند باشیم مشخص کنیم.
وی با بیان اینکه یکی از اصول مهم اصولگرایی، اصلاح طلبی است گفت: اصلاح طلبی یعنی امر به معروف و نهی از منکر و به عقیده من مرزی میان اصولگرا و اصلاح طلب وجود ندارد و هم اصولگرایی حتما باید اصلاح طلب باشد و هم اصلاح طلبی حتما باید اصلاحاتش را براساس یک اصولی انجام دهد. چون اصلاح طلبی بدون اصول یعنی هرج و مرج و اینکه ما بخواهیم براساس سلیقه و میل خودمان اصلاحاتی را انجام بدهیم امری موجه نیست و اصولگرایی که اصلا نخواهد اصلاح طلب باشد معنا ندارد.
مطهری با بیان اینکه میان شخصیت های معتدل اصولگرا و شخصیت های معتدل اصلاح طلبان فاصله چندانی نیست بر مبنا قرار دادن افکار و اندیشه های شهید مطهری برای ایجاد وحدت میان اصلاح طلبان و اصولگرایان تاکید کرد و گفت: مثلا شهید مطهری بر مساله عدالت، آزادی بیان، آزادی تفکر و آزادی های اجتماعی به معنای درست خودش، مساله استقلال فرهنگی و مکتبی، نقش زن در جامعه و اصل ولایت فقیه با برداشتی صحیح تاکید داشتند که اینها می تواند مبنای وحدت میان اصلاح طلبان و اصولگرایان قرار گیرد.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در خصوص تحلیل های ارائه شده پیرامون حذف جریان اصلاحات و تقسیم اصولگرایان به دو دسته و جایگزین شدن اصولگرایان معتدل به جای اصلاح طلبان با بیان اینکه گرچه گروهی به دنبال حذف اصلاح طلبان از عرصه سیاسی کشور هستند اما در میان اصولگرایان که تعداد قابل توجهی هم می شوند معترف به حضور اصلاح طلبان بوده و تعامل اصولگرایان معتدل در مجلس با اقلیت اصلاح طلب بسیار خوب است گفت: نظام از وجود اصلاح طلبان استقبال می کند و وجود یک گروه منتقد در برابر دولت برای حکومت یک نعمت است. اگر حکومتی منتقد جدی نداشته باشد دچار خودکامگی می شود و قدرت مطلق همیشه فساد می آورد بنابراین وجود منتقدان از جمله اصلاح طلبان برای جمهوری اسلامی یک نعمت است.
وی در خصوص جایگزین شدن اصولگرایان به جای اصلاح طلبان گفت: حذف یک جریان و جایگزین کردن جریانی دیگر به جای آن تصمیمی نیست که کسی بتواند بگیرد و گرایش و قضاوت مردم در این مسائل مهم است و اگر اصلاح طلبان پایگاه اجتماعی قابل توجهی داشته باشند قابل حذف نیستند و این مسائل مربوط به روح و وجدان جامعه است و این تحول باید در جامعه صورت بگیرد.
مطهری در خصوص عوض شدن رهبری اصلاح طلبان و رد صلاحیت شدن رهبران اصلاح طلب گفت: اگر شخصیت ها پایگاه اجتماعی محکمی داشته باشند نمی توان به راحتی آنها را رد صلاحیت کرد و رد صلاحیت کردن کسی که به شخصیت ملی تبدیل شده باشد به آسانی صورت پذیر نیست.
وی با تاکید بر اینکه میان اصلاح طلبان معتدل و اصولگرایان معتدل فاصله زیادی نیست گفت: نیاز جامعه به این سمت می رود که از تندروی های هر دو گروه کاسته شود و احساس من این است که جامعه تشنه یک گروه سوم است، گروهی که تلفیقی از اصلاح طلبان و اصولگرایان با اصول فکری و آرمان های مشخص و روشن باشد.
مطهری در خصوص بازگشت اصلاح طلبان به عرصه قدرت گفت: اگر اصلاح طلبان انتظار برخورد محبت آمیز از طرف نظام دارند باید یک گام مثبت بردارند و همانطور که به دولت انتقاد می کنند و می گویند در کجاها اشتباه کرده است به اشتباهاتی که در مشی سیاسی آنها وجود دارد هم اعتراف کنند و بگویند که قبلا آقای موسوی هم اشتباه کرد که ادعای تقلب در انتخابات کرد و مردم را به حضور در خیابان تشویق کرد تا اینگونه احساس رعایت انصاف پیدا شود و دل ها به هم نزدیک تر شده و زمینه حضور آنها در عرصه سیاسی کشور فراهم شود.
وی در پایان به جوانان مجمع نیروهای خط امام توصیه کرد فعالیت حزبی خود را به عنوان یک وظیفه دینی ادامه دهند و اجازه ندهند ناملایمات سیاسی موجب ناامیدی آنها شود و به تقویت مبانی فکری و اعتقادی خود بپردازند و برای هر عمل سیاسی خود یک توجیه فکری داشته باشند.
