تبیان، دستیار زندگی

به نام هستی بخش عالم

سلام

نگین عزیز به مطلب خوبی اشاره کردی ......منتظر مطالب خوبتون هستم...

خرافات از کجا ناشی میشود؟

چه زمانی به خرافات روی می آوریم؟

حقیقت این است که وقتی برخی از انسان ها توانایی برآورده کردن نیازها و خواسته هایشان را از لحاظ فکری، اقتصادی و اجتماعی ندارند یا و نیز از قدرت تفکر و اندیشه و تعقل خود استفاده نمی کنند و نمی توانند به خواسته هایی مثل ازدواج، طلاق و... دست پیدا کنند به خرافات و فالگیری رو می آورند. خرافات پدیده هایی هستند که از نظر اقتصادی تن پروری و بیهوده گری را گسترش می دهند و از نظر اجتماعی موجب ضعف روحیه ی تلاش و کوشش در جامعه می شوند و نوعی انفعال را در پیکره جامعه تزریق می کنند.گرایش به خرافات از هر نوعی که باشد متناقض با ایمان به خداوند متعال است. هر عاملی که باعث گردد بنده خدا برای تامین خواسته های خود به عواملی که از بی اعتقادی و بی اعتمادی به قدرت لایزال الهی نشات می گیرد متوسل گردد دقیقا عین بی ایمانی می باشد و شک درقدرت یکتای بی همتاست.

درباره سرچشمه و خاستگاه خرافات، دیدگاه های بسیار متنوعی وجود دارد؛از جمله كسانی كه بسیار درباره خرافات سخن گفته اند روان شناسان هستند، برخی از آنها براین نظرند كه منشأ خرافات اشتباهات است، و برخی دیگر ناهشیار یا ناخودآگاه را منشأ خرافات می پندارند، و برخی دیگر پاسخ های شرطی را خاستگاه آن می دانند. اما تحلیل های جامعه شناختی نیز جایگاه خاص خود را دارد، برخی خرافات را پدیده های اجتماعی می دانند. نرسیدن به تصمیم قاطع از راه های معمولی، در زمان های حساس، یا در امور مهم یا نسبتاً مهم نیز زمینه می شود كه برای رسیدن به قطعیت به خرافات پناهنده شوند.البته شكی نیست كه شیوه تفكر نیز می تواند خاستگاه مهمی برای پدیدآیی خرافات باشد. یكی از نمادهای ناآگاهی از علل در پدیدآیی خرافات، نداشتن درك درستی از علیت است؛ خرافات در روان افراد جوانه می زنند، در جامعه شكل می گیرند و گسترش می یابند و به صورت عناصری از فرهنگ، رفتار اجتماعی را شكل می دهند و روان و تفكر انسان با آنها درگیر می شود. آسان كردن كار تفكر و تحلیل عامیانه پدیده ها و علت تراشی ها به جای علت یابی درباره پدیده های طبیعی و فوق طبیعی، سبب اعتقاد به اموری می شود كه برتمام گستره باورها و برنامه های زندگی برخی انسان ها سایه می افكند. از نظر قرآن، جهل، تقلید كوركورانه، تفكر نكردن، و پیروی از خواسته های نفس از عوامل جدی خرافات است. 

اما باید پذیرفت كه هیچ بذری در زمین نامساعد نخواهد رویید. فطرت، طبیعت و امور شبه غریزی در انسان، زمینه اصلی ظهور خرافات است. شاید این سوال پیش آید که فطرت چرا؟ فطرت به عنوان سرچشمه ناب ترین و اصیل ترین باورها، نمی تواند و نباید زمینه رشد آلایش ها و ویروس های خرافات باشد. 

اما همین سرچشمه نیز ممكن است گل آلوده شده جان انسان را به آلودگی شرك آمیزترین و خرافی ترین باورها مبتلا كند. مثلاً فطرت انسان او را به سمت پرستش نیرویی برتر راهنمایی می كند كه یكتا و مدیر و مدبّر است، و قدرتی فراتر از آن وجود ندارد. اگر همین سرچشمه نیاز به پرستش نبود، در طول تاریخ یك انسان پرستش گر نیز پیدا نمی شد، ولی همین احساس نیاز جدی به پرستش زمینه آن شد كه برخی از انسان هاو اجتماعات، ماه، خورشید، دریا و یا انسان های فانی یا برخی از پدیده های مصنوع دست خود انسان را به عنوان معبود جا بزنند. مانند كودكی كه به طور غریزی پستان پرشیر را می مكد، اما نیاز به مكیدن، او را دچار فرعی به نام پستانك می سازد. فطرت خداجویی انسان نیز او را به سوی پرستش بر می انگیزاند، اما انحراف اجتماعی و راهنمایان نادان یا متجاهل، به جای اینكه پستان حقیقت را به دهان او بگذارند، پستانك خرافات را در دهان او نهاده او را ساكت می كنند.

با سلام

خرافه پرستی تو ایران از دوره حکومت مغولان در ایران رواج پیدا کرد نمونه بارزشم سال های حیوانی.

نمیشه گفت خرافه بیماری اونطوری که بعضی از خرافات به آدم امید میدند فکر نکنم بیماری باشند.

زمانی به خرافات رو می آوریم که در مورد یه موضوع گیج و بلا تکلیف میمونیم و نمیدونیم چیکار کنیم!

بله ولی تقریبی هست نمیشه این موضوع رو برای همیشه حذف کرد چه انسان بخواد و نخواد این مسئله همیشه اتفاق میفته.

اکثرا افراد قدیمی بیشتر و در بین نسل جوان هم اونایی که بر پایه اصول قدیمی ها تاکید دارند و یا اینکه جای خالی رو احساس میکنند.

در این مورد توضیح دادم در دوره مغولان این باورها در بین مردم شدت بیشتری گرفت وجود داشت ولی شدتش بیشتر شد.

از ایجاد اولین گروه های انسانی خرافه بوده مثلا نقاشی ها و آثار و الواح گلی و نحوه تدفین مردگان این امر و اثبات میکنه.

با تشکر آنلاکر

خرافه گرایی از دیدگاه قرآن 

قرآن گرفتن باورهای خرافی را از نسل گذشته تقبیح می كند. یكی از نمونه های آشكار خرافات این است كه چیزهایی را كه نه در عقل و نه شرع، منعی از خوردن و استفاده كردن از آن وجود ندارد، بر خویش تحریم كنیم، خداوند در این زمینه هشدار می دهد كه حلال ها را بر خویش تحریم نكنید. بدی و بدكاری نیز از چیزهایی است كه شیطان انسان را به آن فرا می خواند، تا انسان چیزهایی را كه دستور خدا نیست، به عنوان سخن خدا و فرمان دین بپذیرد؛ چیزهایی كه هیچ دلیل و علمی برای شرعی بودن آن وجود ندارد.

هنگامی كه پیامبران و عالمان ربانی با چنین خرافاتی به رویارویی برخیزند و مردم را از این خرافات برحذر بدارند، پاسخ جاهلانه ای دریافت می كنند: پدران ما چنین كردند، ما نیز همان را انجام می دهیم آیا این توجیه منطقی است؟ حتی اگر پدران آنان از ترازوی خرد استفاده نكرده و راه راست را نیافته باشند:

"یا أیها الناس كلوا ممّا فی الأرض حلالاً طیباً و لاتتّبعوا خطوات الشیطان إنّه لكم عدوّ مبین. إنّما یأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا علی الله مالاتعلمون... و إذا قیل لهم اتّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتّبع ما ألفینا علیه آباءنا أولوكان آباؤهم لایعقلون شیئاً و لایهتدون. و مثل الّذین كفروا كمثل الّذی ینعق بما لایسمع إلاّ دعاء و نداء صمّ بكم عمی فهم لایعقلون" بقره/168ـ171 

"و إذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا علیها آباءنا و الله أمرنا بها قل إنّ الله لایأمر بالفحشاء أتقولون علی الله ما لاتعلمون. قل أمر ربّی بالقسط و أقیموا وجوهكم عند كلّ مسجد و ادعوه مخلصین له الدین كما بدأكم تعودون" اعراف/28و29

آنچه در این آیات قابل توجه است این است كه قرآن این باورها را تنها به این دلیل كه از پدران آنها برای ایشان به میراث مانده نقد و نفی نمی كند، بلكه آن دسته از باورهایی را كه پدرانشان بدون خردورزی داشته اند و به ارث گذاشته اند مورد نقد قرار می دهد، به بیان دیگر قرآن سنت های فرهنگی را تنها به این دلیل كه سنت و امری فرهنگی به جا مانده از نسل گذشته است ناپسند و ناروا نمی شمارد، زیرا نسل امروز می تواند از خوبی ها و روشن بینی های نسل گذشته بهره برده كجی و كاستی های آن را راست و تكیمل كند. آنجا كه میراث فرهنگی گذشته معقول، پذیرفتنی و خردمندانه و فطرت پسندی باشد، هیچ نكوهشی بر آن نیست:

"أم كنتم شهداء إذ حضر یعقوب الموت إذ قال لبنیه ما تعبدون من بعدی قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهیم و إسماعیل و إسحاق إلهاً واحداً و نحن له مسلمون" بقره/133

اعتقاد توحیدی نیز می تواند از پدران موحد به فرزندان منتقل شود، با این فرق كه چنین اعتقادی هم خود بر اساس خرد و فطرت استوار است و هم پدران موحّد این باورها را بر اساس تعقل و فطرت پذیرفته و به فرزندان خویش آموزش داده اند؛ همان كاری كه همه پیامبران انجام می دادند، یعنی پیروی از خودشان را فقط با وجود بصیرت روا می شمردند؛ زیرا ملاك درستی باورها و برنامه ها این است كه بر اساس آگاهی و بصیرت باشد، و گرنه از شرك در امان نخواهد ماند: "قل هذه سبیلی أدعو إلی الله علی بصیرة أنا و من اتّبعنی و سبحان الله و ما أنا من المشركین" یوسف/108

مرسی از دوستای خوبم goolha,unloker,rozgol

ممنون که به این بحث توجه لازم رو دارید.اما از همه دوستان میخوام فقط در مورد سرتیتری که برای هر دفعه تعیین میشه اگر مطلب یا نظر یا تجربه ای دارن ارائه بدن تا بحثمون نظم و روال خودش رو حفظ کنه و با سازماندهی بهتری پیش بریم.

از همراهی و همکاری همگی ممنونم (:

به نام خدا سلام

آرسو ، حاضر

نگین جان موضوع خوبیه . این خرافاتی که خط آخر نوشتی من فقط همون نحسی 13 رو شنیده بودم . بقیش ناآشناست برام  از این به بعد دقت کنم به این موارد .

الان باید به خرافات از کجا ناشی میشود جواب بدم ؟

خب منم میخواستم همینایی که نوشتی رو بگم . برای آرامش کاذبی که ایجاد می کنه ممکنه به خرافات پناه ببریم . اما گاهی هم استرس ایجاد می کنه .

بعد ممکنه ما تو یه روز همش بد بیاریم . دنبال یه دلیل می گردیم تا همه چیو نسبت بدیم به اون . مثلا من هر وقت موش میدیدم امتحانمو خوب میدادم اما گربه نه ! گاهی هم برعکس میشد . بعدا به این نتیجه رسیدم که به هیچ کدوم از اینا ربطی نداره .

شاد باشین

سلام

الان سرتیترتعیین شده كجاست؟؟

هوووم؟؟

یاحق

باریکلا به آرسوی عزیز که همیشه حاضره.یه مثبت گرفتی .مثبتات 3 تا بشه یک نمره به پایان ترمت اضافه میکنم

همونطور که خودتم اشاره کردی وقتایی که استرس داریم وقتایی که برای سوالامون جوابی پیدا نمیکنیم و احساس میکنیم کنترل محیط اطرافمونو از دست دادیم ناخوداگاه به سمت اینجور خرافات گرایش پیدا میکنیم.حالا ممکنه واقعیت بطور شانسی با اونی که ما تو ذهنمون ساختیم جور دربیاد مثل همون موش و گربه ای که گفتی.دیگه مطمئن میشیم که بین اتفاقات خوب و بد و چیزایی که تو ذهنمون ساختیم واقعا رابطه ای وجود داره.

اتفاقا در مورد موش و گربه هم یه چیزای جالبی داریم که در ادامه توضیحشو میذارم.

پنجره خیال عزیز در پایان پست بالایی مشکی  نوشتم :انواع و اقسام خرافات.

قراره در این مورد یه سری اطلاعات داشته باشیم.مرسی از توجهت.