تبیان، دستیار زندگی

سلام بر اهل صلح دوستی انسانیت

سلام به گرمیه آب جوش خدمت اهالیه محترم انجمن تخصصی طنز نخسوزا بچه های با صفای کارگاه طنز نویسی، اول از همه یه عذر خواهی شدید به همه شما به خاطر این دیر کردم بدهکارم و امیدوارم که از این به بعد همچون گذشته کنارمون باشید تا ایشالله در کنار هم بتونیم به اهداف مد نظر برسیم.

در ابتدا من یه خلاصه ای از کارایی که تا به حال انجام دادیم رو عنوان کنم تا ایشالله بعد اون بریم برا تیم ملی.

ما در ابتدا با کوچکترین و راحترین چیز خواستیم که دیدمون رو نسبت به تمام رخداد های اطرافمون عوض کنیم، یادمون باشه مهمترین مسئله در طنز نویسی داشتن دید متفاوت نسبت به هر چیز هستش، برا همین با کلمات اطرافمون شروع کردیم، بعد از اینکه بچه ها تا حدودی دستشون راه افتاد بحث دوم رو آغاز کردیم که بازی با اشعار بود که البته به خاطر مشکل بودنش و البته نیاز شدید به یه استاد راهنما در این زمینه که جز چند صباحی دیگه کسی کمک نکرد این بخش به تعویق افتاد البته تو اون زمانی که دوستان و اساتید عزیز راهنمایی کردن یه سری کارای قشنگی ایجاد شد.

خلاصه تا امروز که رسیدیم به ادامه بحث، بحث امروز گذری بر طنز هستش که امیدوارم مورد توجه اهالیه کارگاه قرار بگیره.

مراقب خودتون باشید

MCLAREN SUPER SPORT

سلام بر اهل صلح دوستی انسانیت

طنز چیست؟ (برگرفته از کتاب انواع ادبی دکتر شمیسا)

طنز (Satire) از اقسام هجو است اما فرق آن با هجو این است که آن تندی و تیزی و صراحت هجو در طنز نیست. وانگهی در طنز معمولا مقاصد اصلاح طلبانه و اجتماعی مطرح است طنز کاستن از مقام و کیفیت کسی یا چیزی است به نحوی که باعث خنده و سرگرمی شود و گاهی در آن تحقیری باشد.

بین طنز و کمدی هم البته فرق است. در کمدی معمولا خنده به خاطر خنده مطرح است، اما در طنز خنده برای استهزاء است. بدین ترتیب طنز وسیله است نه هدف. در طنز کسی که مورد انتقاد قرار می گیرد ممکن است یک فرد خاص باشد یا یک تیپ یا یک طبقه یا ملّت و حتی یک نژاد. گاهی نویسنده قهرمان اثر را به سخره می گیرد، اما مراد او کسی یا کسانی بیرون از اثر ادبی است و بدین منظور حتی ممکن است از خود بدگوئی کند.

گاهی کسانی که دعوی و قصد اصلاح مفاسد اجتماعی و تهذیب اخلاق انسانی را داشته اند، به شیوه ی طنز پردازی روی آورده اند و آثار عبید در این زمینه مشهور است. شاعران بزرگ ما نیز در خلق آثار خود از طنز غافل نبوده اند که به عنوان نمونه می توان از سعدی و حافظ نام برد.

منتقدان فرنگی طنز را به دو نوع رسمی Formal  یا مستقیم Direct و غیر رسمی تقسیم کرده اند. در طنز مستقیم، سخنگو اول شخص است. این «من» ممکن است مستقیما با خواننده سخن بگوید یا با واسطه ی کس دیگری که در اثر مطرح است و اصطلاحاً حریف adversarius نامیده می شود. کار این «پامنبری خوان» شرح و بسط و توضیح و تفسیر طنز های سخنگو است.

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

در طنز مستقیم دو نوع اثر در ادبیات غربی معروف است که عنوان آن ها از اسم طنزنویسان معروف رومی هوراس  Horace  و جوونال  Juvenal اخذ شده است. در طنز هوراسی  Horatian Satire سخنگو فردی مودب و زیرک است که با طنزهایش بیشتر باعث سرگرمی و تفریح است تا خش و رنجش. زبان او نرم و ملایم است و گاهی خودش را به سخره می گیرد و هدف انتقاد قرار می دهد (مثل طنزهای حافظ). در طنز جووانی  Juvenalian Satire سخنگو یک معلم جدی اخلاق است. سبک و زبانی موقر دارد، مفسده ها و خطاها را که به نظر او کاملا جدی هستند بدون گذشت مطرح می کند و باعث تحقیر و رنجش می شود. برخی از طنزهای دکتر جانسون از این قبیل است.

اما طنز غیر مستقیم، طنزی است که در آن قهرمانان اثر، خود و عقاید خود را به سخره می گیرند، گاهی هم نویسنده با تفسیرهای خود و با سبکی روایی، جریانات را مسخره تر نشان می دهد. یکی از انواع آن،Menippen Satire است که از نام فیلسوف یونانی منیپووس Menippus اخذ شده است. از انجا که وارو  Varro یونانی هم به این شیوه می نوشت، نورتروپ فرای در کتاب تشریح نقد ادبی، به این گونه طنز Varronian Satire گفته است. به هر حال، در این شیوه، گروهی از شخصیت های ورّاج پر حرف که فخر فروش و متفاضل اند و نمایندگان نِحله های مختلف فکری و فلسفی محسوب می شوند، در طی مکالمات و بحث های گسترده ی خود - که معمولا در یک مجلس صورت می گیرد - عقاید و آرا و نقطه نظرهای روشنفکرانه ی دیگران را به نفع خود به باد انتقاد و سخره می گیرند. کاندید ولتر از این قبیل است.

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

در ادبیات فارسی طنز چه به صورت شعر و چه به صورت نثر، به صورت قطعات کوتاهی در دست است و فقط در سالیان اخیر و بعد از رواج رمان نویسی است که داستان های بلند مبتنی بر طنز پدید آمده است، مانند آثار طنز نویس معروف ایرج پزشک راد و برخی از آثار صادق هدایت. بزرگترین طنز نویس در ادبیات قدیم فارسی، عبید زاکانی است که از او آثاری به نظم و نثر در طنز به جا مانده است. طنز نویس بزرگ معاصر شادروان علی اکبر دهخدا صاحب چرند و پرند است. از آنچه که طنز  و هجو معمولا به هم رد آمیخته است، برخی از قطعات ایرج میرزا را هم می توان طنز دانست.

اینک حکایتی در طنز از رساله ی دلگشای عبید زاکانی:

«دهقانی در اصفهان به خانه ی خواجه بهاء الدین صاحب دیوان رفت. با خواجه سرا گفت که با خواجه بگوی که خدا بیرون نشسته است و با تو کاری دارد. با خواجه بگفت، به احضار او اشارت کرد. چون در آمد پرسید که تو خدایی؟ گفت: آری. گفت: چگونه؟ گفت: حال آنکه من پیش، دهخدا و باغ خدا و خانه خدا بودم؛ نُوّاب تو، ده و باغ و خانه از من بستدند، خدا ماند.»

علاوه بر آثاری که کلا به قصد طنز و هزل نوشته شده اند، در هر اثر جدیدی هم ممکن است طنز و شوخی و مطایبه دیده شود. گاهی اوقات حادثه آن قدر غیر منتظره است که ممکن است بی اختیار باعث خنده شود، به این حالت طنز موقعیت Irony Of Situation می گویند. مثلا در داستان ارمغان موبد The Gift Of Magi اثر او هنری وقتی قهرمان زن تمام دارایی خود یعنی گیسوان بلندش را در شب کریسمس می فروشد تا با آن زنجیری برای ساعت شوهرش بخر، متوجه می شود که شوهرش نیز تنها داراییش یعنی ساعتش را فروخته است تا به او شانه جواهر نشانی هدیه کند. در اینجا خنده، فی الواقع خنده ی درد است.

شوخی و مطایبه عناصر و عوامی هستند که در ادبیات از آن ها برای ایجاد نشاط و خنده در خواننده استفاده می کنند. بذله گویی در قدیم نشانه ی خش و ذکاوت بود و در انگلیسی  Wit هم به معنی زیرکی و هم معنی بذله گویی است. نظامی در چهار مقاله در باب شاعر می نویسد: «و شاعر باید که در مجلس محاورت خوشگوی بود و در مجلس معاشرت خوشروی.»

ادامه در پست بعد...

ادامه از پست قبل...

شوخی و مطایبه به قول فروید ممکن است فقط برای خنده و تفریح باشدHarmless Wit و یا هدف خاصی را در نظر داشته باشد و در آن طعنه و تعریضی باشد. Tendency Wit فرنگیان شوخی و مطایبه Wit را فقط در زمینه های کلامی به کار می برند، اما اگر در نمایش و فیلم، سر و وضع و رفتار و کردار کسی خنده دار باشد به آن Humour می گویند.

دیگر از اقسام طنز و مطایبه، حاضر جوابی Repartee است. در ادبیات ما مجانین عقلا و بهلول ها و افراد خردمند در جواب شاهان و بزرگان نکته ای در کار می کردند و با حاضر جوابی خود، باعث تنبه می شدند و گاهی خود یا دیگران را از مرگ می رهاندند.

در خاتمه بد نیست که چند کلمه ای هم در مورد «کاریکلماتور» که در سالیان اخیر در ایران به وجود آمده است بنویسیم. کلمه کاریکلماتور را به طنز از ترکیب دو کلمه «کاریکاتور» و «کلمه» ساخته اند. کاریلکماتور سخنان کوتاه حکیمانه و طنز داری است که گاهی به کلمات قصار نزدیک می شود زیرا در آن نکته ای است. یکی از کسانی که به کاریکلماتور نویسی معروف شده است و در این زمینه کتب مستقلی به چاپ رسانده، پرویز شاهپور است و اینک چند نمونه از او:

سکوت، عاشق شنیدن است.

زنبور عسلی که روی گل قالی بنشیند، دست خالی به کندو باز می گردد.

مطالعه در گورستان احتیاج به ورق زدن سنگ قبرها ندارد.

سوراخ موش، روزنه ی امید گربه است.

***

امیدوارم از این مطالب استفاده کامل رو ببرید ایشالله سر فرصتی دوباره میام و ادامه کار های کارگاه رو نیز با هم شروع می کنیم.

مراقب خودتون باشید

MCLAREN SUPER SPORT