تبیان، دستیار زندگی

در این تاپیک هم ذکر کنید که پاسخ ها ارسال شده.

لطفا اینجا پاسخ ندید. هرکس پاسخ رو در این تاپیک قرار بده از کل مسابقه حذف میشه.

میتونید در ایــــــــــــــــــــــــن تاپیک وضعیت نتایج رو پیگیری کنید.

سورة البقرة

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

الم {البقرة/1}

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ {البقرة/2}

الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ {البقرة/3}

والَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ {البقرة/4}

أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {البقرة/5}

سوره ی بقره مدنی و بزرگ ترین سوره ی قرآن مجید است. و از آن رو که داستان گاو بنی  اسراییل در آن آمده است، «بقره» نام گرفته است. جامعیت این سوره از نظر اصول اعتقادی و بسیاری مسایل علمی، عبادی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی انکار نشدنی است.

سوره ی بقره، عبادت و بندگی حقیقی را ایمان به همه انبیا و کتب آسمانی می داند و در آن با اعجاز قرآن، قوم یهود و منافقان، تاریخ پیامبران و آیات الاحکام آنشا می شویم.

آیة الکرسی با فضیلت ترین آیه ی این سوره است «پیامبر اکرم (ص) »

به نام خداوند بخشنده ی مهربان. الم(1)

«الم» حروف مقطعه: برخی سوره های قرآن با حروف مقطعه شروع شده است. درباره ی این حروف نظرات مختلفی بیان شده است که ما به دو نظر مهم آن اشاره می کنیم : «این حروف اسرار میان خدا و پیامبر اوست، یا این مطلب، که قرآن از همین حروف است که شما نیز به آن دسترسی دارید؛ ولی توانایی آوردن کتابی مانند آن را ندارید».

تردید برای چه؟

قرآن کتاب عظیمی است که شک و تردیدی در آن نیست. و وسیله ی هدایت برای پرهیزکاران است(2)

کتاب هدایت: «شک در آن راه ندارد» یعنی آثار صدق، عظمت، انسجام و ... چنان در آن نمایان است که هرگونه وسوسه و شک را از خود دور می سازد»

پرهیکاران کسانی هستند که به غیب ایمان دارند،نماز برپا می دارند و از همه ی نعمت ها و مواهبی که به آن ها روزی دادیم، انفاق می کنند. (3)

گرچه قرآن وسیله ی هدایت برای همه ی ماست؛ اما بهره گیری و استفاده از این هدایت، تنها نصیب کسی می شود که در برابر کلام الهی بی تفاوت نبوده، آن را بپذیرد. وانگهی می بینیم که فرآن ما را هم در می یابد!

پرهیزکاران کسانی هستند که به آنچه بر تو و پیش از تو فرستاده شده، ایمان می آورند و به آخرت یقین دارند. (4)

چه بسا انسان به چیزی ایمان دارد و نسبت به آن شکی ندارد؛ اما برخی لوازم آن را فراموش می کند؛ در نتیجه عملی منافی با ایمان خود انجام می دهد؛ اما اگر یقین باشد، فراموشی معنایی ندارد، زیرا غیر ممکن است که انسان به روز حساب و آخرت عالم، آگاه و مومن باشد و همواره آن را به خاطر داشته باشد و با این همه به گناه تن دهد.

خداوند پرهیزکاران را هدایت کرده و ان ها رستگارانند(5)

نتیجه ی ایمان به غیب و انجام آنچه خدا ملاک پرهیزکاری دانسته، همان هدایت است؛ زیرا هدایت تنها از جانب خدای سبحان است و اوست که همه ی موجودات را به کمال هدایت می کند.

بی شک رسیدن به آنچه در 5 آیه ی نخست سوره ی بقره آمده است، برای انسان موفقیتی بزرگ به حساب می آید و رسیدن به آن نیز تنها در پناه تلاش مستمر و همیشگی امکان پذیر است.