تبیان، دستیار زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

پیشاپیش خدمت همه شما عزیزان ولادت با سعادت حضرت محمد(ص) و امام صادق (ع) را تبریک میگویم.

به مناسبت این عید بزرگ قصد داریم پای درس آقا امام صادق(ص) بنشینیم و این بار از زبان یکی از بزرگترین شاگردانش "مفضل"

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(نای و مری)

چه کسی دو مجرا در گلو آفرید، یکی برای خروج صدا که همان  نای متصل به ریه است و دیگری مری، محل عبور غذا که به معده ختم میشود؟

و چه کسی در گلو درپوشی آفرید تا غذا به ریه نرسد و آدمی را هلاک نگرداند؟

و چه کسی ریه را وسیله خنکی قلب قرار داد تا با کار همیشگی و پیوسته اش حرارتی در قلب گرد نیاید و به هلاکت شخص نینجامد؟

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(آفرینش شگفت دندانها)

مفضل!

قدری درباره دندانها بیندیش.

برخی تیزند تا غذا را قطع کنند و ببرند و برخی پهنند تا غذا را بسایند و خرد گردانند.

خداوند هر دو نوع را به انسان داد؛ زیرا به هر دو نیاز است.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(اسرار رنگ آسمان)

در رنگ آسمان و حکمت و صواب تدبیر آن بنگر.

این رنگ, متناسبترین و بهترین رنگ برای تقویت نور دیدگان است.

حتی پزشکان به کسی که دیدگانش آسیب دیده سفارش میکنند که همواره در رنگ سبز مایل به تیره بنگرد.

برخی از طبیبان حاذق به کسی که در بینایی او ضعفی به هم رسیده سفارش می کنند که در ظرف سبزی که آکنده از آب باشد بنگرد.

......

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

ادامه....

بنگر که خداوند جل و لا چگونه آسمان را در این رنگ آفرید تا دیدگان را برباید و ار دیدن همیشگی آن ضعفی در چشم پدید نیاید؟

پس آنچه را که حکیمان و دانایان با آزمایش و تجربه فراوان به آن رسیده اند , در کار آفرینش وجود دارد تا اهل عبرت درس گیرند و ملحدان بیندیشند.

خدای اینان را بکشد از جانب حق به کدام سو می گریزند؟

(سوره توبه , آیه 30)

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

سال نو مبارک

(پندار اهل طبیعت و پاسخ به آنان)

مفضل می گوید:

گفتم : آقا! برخی می پندارند که همه از کار" طبیعت "است .

فرمود: از اینان بپرس که این طبیعت که می گویید، نسبت به این افعال،

"علم" و "قدرت" دارد یا نه؟

اگر علم و قدرت را برای طبیعت ثابت کردند ، پس چرا از اثبات خالق سر می زنند؟

این هم صنعت و تدبیرش.

 و اگر می گویند که بدون علم و قدرت، این اعمال حکیمانه و با تدبیر را انجام داده،

معلوم می شود که کار از آفریننده ای حکیم است و آنچه طبیعتش میشمارند همان

سنت الهی در آفرینش اشیاست که مطابق فرمان و حکمت الهی جریان دارد.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(نعمت حافظه و فراموشی)

بنگر که چگونه تنها یکی از ویژگیهای فراوان باطنی اینگونه مهم است

( که اگر وجود نداشته باشد این همه نارسایی در کار انسان پدید می آید؟

با اینکه نعمت حافظه تنها یکی از آن همه نعمت است).

بدان که نعمت فراموشی بسیار بزرگتر از نعمت حافظه و یادآوری است.

اگر(نعمت) فراموشی نبود، هیچ کس مصیبت و سختی خود را فراموش نمی کرد.

حسرتش پایان نمی یافت. کینه اش تمام نمی گشت با یاد داشتن ( و عدم فراموشی)

آفات دنیا هیچ گاه از آن بهره نمی جست. امیدی به فراموشی و غفلت سلطان

(و حاکمی که دشمن اوست) و رهایی از حسد رشکبران نداشت.

....

بسم الله الرحمن الرحیم

هر کدام برای مصلحتی خاص در نهاد آدمی نهفته شده است؟

حال که چنین است و این دو نعمت (خدای جل و علا) که ضد یکدیگرند به سود انسان

کار می کنند و هر کدام برای آدمی ضروری است، چرا، باید برخی( از مردم نادان و

 مشرک ) در این اشیا متضاد به دو خالق و آفرینشگر متضاد معتقد شوند؟

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(ایستادن و نشستن وجه تمایزی برای انسان)

ای مفضل!

بنگر که خداوند جل و علی به خاطر تکریم و بزرگداشت و شرافت انسان،

و برتری او برچهارپایان چگونه در آفرینش او ویژگیهایی قرار داد.

چنان آفریده شده که می ایستد و راست می نشیند تا با دست و اعضایش رو به اشیا

باشد و بتواند با دستانش کار کند.

چنانکه اگر چون چهارپایان برو در می افتاد نمی توانست کاری کند.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(جهاز هاضمه و کبد)

چه کسی جز خدا معده را اینگونه سخت و با صلابت آفریده

تا غذاهای سنگین را نیز هضم کند؟

چه کسی جگر را آنقدر نرم و لطیف آفریده تا عصاره و لطافت غذا را بپذیرد

و هضم آن از عمل معده ظریفتر باشد؟

آیا اندکی اهمال و نا هماهنگی در این اعمال میبینی؟

هرگز!

چه اینها همه به تدبیر مدبری حکیم است که پیش از آفرینش، نسبت به اشیا قادر و دانا 

بود و چیزی او را ناتوان نمی گرداند

و هم او  لطیف و بسیار آگاه است.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

(فواید آب دهان)

درباره آب دهان و مصالح آن بیندیش.

خدای جل وعلا تدبیر نمو که این آب همواره به سوی دهان سرازیر باشد

 تا کام و گلو را تر نگاه دارد و خشک نشوند.

اگر این جایها نامرطوب بمانند هر آینه آدمی هلاک میشود؛ زیرا آبی در دهان نمی ماند

 که انسان با آن آب ، غذای خشک را نرم گرداند و فرو برد

( بسیار دیده شده که غذایی؛ خشک آدمی را هلاک کرده است).

بدان که این رطوبت در حکم ورکب راهوار غذاست ( و آن را به معده می رساند).

نیز این تری به صفرا( ویا سودا) می رسد و این کاملا" به سود انسان است

و اگر صفرا خشک شود آدمی درهلاکت می افتد.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم