تبیان، دستیار زندگی

سلام دوستان امیدوارم که مورد توجهتون قرار بگیره اگه نکته ی قابل توجهی از قلم افتاده لطفا به تکمیل این مبحث کمک کنید:

نویسنده : آیت الله العظمی مظاهری

حضور قلب :

زائر مکه و مدینه، باید بیش از هر زمان دیگر، در استمرار و افزایش حضور قلب خود، سعی نماید و توجه داشته باشد که در محضر خداوند تعالی و معصومین (ع) است و گفتار وکردار و افکار و نیات او در محضر آن بزرگواران می باشد و از این جهت باید با دلی پاک، ضمیری خالص و با آمادگی کامل به دو حرم شریف و قبرستان بقیع وارد شود و ادب حضور را مراعات نماید و بداند که خداوند متعال فرموده است: «و قل اعملوا فسیری الله عملکم و رسوله و المومنون - و بگو عمل کنید! خداوند و رسول او و مومنان (که اهل بیت (ع) هستند)، اعمال شما را می بینند.» (توبه/105) لذا با حضور قلبِ هر چه بیشتر از فیض آن اماکن مقدس برای سلوک معنوی خود بهره گیرد. چنانکه در زیارت جامعه کبیره خطاب به آن بزرگواران می گوییم: «بکم یسئلک الی الرضوان» و در دعای ندبه می خوانیم: «فکانوا هم السبیل الیک و المسلک الی رضوانک.» از آن ذوات مقدس برای سیر و سلوک و کمک و مساعدت بطلبد.

حسن خلق :

زائران خانه خدا باید از نظر اخلاقی، نمونه و اسوه باشند و در عمل، موجب اعتلای آبروی اسلام و مسلمانان وتشیع و نیز مایه زینت و فخر ائمه طاهرین (ع) باشند. امام صادق (ع) خطاب به شیعیان می فرمایند: «ای جماعت شیعه! مایه آبروی ما باشید نه باعث بدنامی ما. با مردم به زیبایی و خوبی، سخن بگویید. زبان هایتان راحفظ ومواظبت کنیدو آن ها را از بیهوده گویی و سخنان زشت، باز دارید.» (الامالی صدوق، ص 327) بنابراین لازم است زائرین گرامی به حکم آیه مبارکه «انما المومنون اخوه...» (حجرات/10) با یکدیگر رفتاری همراه با گذشت و بردباری، ایثار و فداکاری، حُسن خلق و مهربانی داشته باشند و عطوفت و مهرورزی و محبت در میان آنان حکمفرما باشد. و بدانند که به فرموده امام حسن عسکری (ع): «شیعه علی (ع) هم الذین یقتدون بعلی (ع) فی اکرام اخوانهم المومنین - شیعیان علی (ع)، آنانند که در اکرام و احسان وگرامی داشت برادران مومن خویش به علی (ع) اقتدا می کنند.» (بحارالانوار، ج68، ص 162) و در حقیقت همانگونه که خداوند تعالی همیشه به بندگان خویش نیکی و خوبی می کند، آنان نیز به همدیگر نیکی و خوبی می نمایند و به دنبال فسادانگیزی و شر و بدی نیستند چرا که خداوند مفسده انگیزان را دوست نمی دارد: «و احسن کما احسن الله الیک و لا تبغ الفساد فی الارض ان الله لایحب المفسدین» (قصص/77)

رعایت عفاف و پوشش اسلامی و اخلاقی برای همگان اعم از مردان و زنان لازم و ضروری است.

به ویژه بانوان محترمه باید با چادر مشکی که نشانه و نمادِ بارز عفاف است، باشند و ارتباط آنان با نامحرم به اندازه متعارف و به قدر ضرورت باشد.

انجام هر عملی که موجب وهن شیعه و بی احترامی به پیشوایان دین و اولیاء معصومین (ع) و هتک شیعیان می شود، جایز نیست؛

 بنابراین زائران باید از اموری نظیر دست کشیدن و بوسیدن در و دیوار حرمین شریفین، ضریح پیامبر اکرم (ص) و نرده های بقیع و یا نماز خواندن در قبرستان های بقیع وابوطالب و نیز برداشتن خاک از بقیع یا سایر امکان متبرکه و اعمالی ازاین قبیل جداً پرهیز نمایند.

شایسته است انسان به نیابت از انبیای عظام و حضرات ائمه معصومین (ع) و اولیای الهی و بزرگان دین، حج مستحب یا عمره مفرده یا طواف مستحب به جا آورد.

یکی از شرایط قبولی حج و عمره، استفاده از مال حلال و اداء واجبات مالی برای این سفر معنوی است

 و اگر کسی بامال غصبی یا با مالی که خمس یا زکات آن را نداده است، به حج یا عمره مشرف شود، هر چند حج و عمره او صحیح است، ولی گناه بسیار بزرگی مرتکب شده که ثواب حج و عمره نمی تواند موجب جبران آن گناه شود و خداوند سبحان چنین حج و عمره ای را قبول نمی کند.

کسی که تاکنون مقلد هیچ یک از فقهای عظام نبوده، برای انجام اعمال حج یا عمره باید از یک مجتهد جامع الشرایط زنده تقلید کند و اعمال گذشته را حمل بر صحت نماید.

کسی که حجه الاسلام «حج واجب» برذمه اش باشد و موفق به انجام آن نشده باشد، واجب است پیش از مرگ خود به انجام آن وصیت کند. و بر ورثه او واجب است حج او را از اصل باقیمانده اموال وی ادا کنند، هر چند وصیت نکرده باشد.

برداشتن سنگ از صفا و مروه جایز نیست

و به طور کلی برداشتن هر شیئی که بدون اجازه، از آن دومسجد شریف و یا سایر مکان های مکه و مدینه برداشته شود، موجب ضمان است.