تبیان، دستیار زندگی

به نام خدایی که در همین نزدیکی هاست

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد                  دل رمیده ی ما را رفیق و مونس شد
به بوی او دل بیمار عاشقان چون صبا              فدای عارض نسرین و چشم نرگس شد 

«و نرید ان نمن على الذین استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین و نمكن لهم فى الارض و نرى فرعون و هامان و جنود هما منهم ما كانوا یحذرون؛ اراده ما بر این قرار گرفته است كه به مستضعفین، نعمت بخشیم و آنها را پیشوایان و وارثین روى زمین قرار دهیم، حكومتشان را پا بر جا سازیم و به فرعون و هامان و لشكریان آنها آنچه را بیم داشتند از این گروه نشان دهیم»
آیه 5 و 6 سوره قصص شرح بیشتر این مطلب در كشف الغمه، ج 3، ص 405 و 406 آمده است و اضافه شده كه: امام قائم وقتى متولد شد، پاك بود و هیچ گونه آلودگى نداشت و در بازوى راستش این آیه نوشته شده بود: «جاء الحق و زهق الباطل كان زهوقا؛ حق آمد و باطل نابود شد، حتما باطل نابود شدنى است.»
شیخ حر عاملى رحمه اللّه از بزرگان اصحاب نقل مى كند كه امام صادق علیه السلام فرمود:
«شبى كه حضرت قائم (عج) در آن متولد شد، هیچ نوزادى در آن شب متولد نمى شود مگر اینكه مؤمن خواهد شد، و اگر در سرزمین كفر متولد گردد، خداوند او را به بركت امام مهدى (عج) به سوى ایمان منتقل مى سازد»

 

«کجاست بقیه الله که بیرون از خاندان رهبری نیست؟
کجاست آماده برای ریشه کن کردن ستمکاران؟
کجاست منتظر برای راست کردن کجی و نادرستی؟
کجاست مرکز امید برای برانداختن بیداد و ستم؟
کجاست ذخیره برای تازه کردن فرایض و سنن دین؟
کجاست انتخاب شده برای بازگرداندن کیش و آئین؟
کجاست آرزو شده برای زنده کردن قرآن و حدودش؟
کجاست زنده کننده ی آثار دین و اهل دین؟
کجاست شکننده ی شوکت تعدی کنان؟
کجاست ویران کننده ی بنیادهای شرک و نفاق؟
کجاست نابود کننده ی اهل فسق و گناه و سرکشی؟
کجاست درو کننده ی شاخه های گمراهی و اختلاف؟
کجاست محوکننده ی آثار کج دلی و هواپرستی؟
کجاست برنده ی رشته های دروغ و افتراء؟
کجاست نابود کننده ی سرکشان؟
کجاست از بن بر اهل عناد و گمراه کنندگی و بی دینی؟
کجاست عزیز کننده ی دوستان و خوار کننده ی دشمنان؟
کجاست جمع کننده ی سخن بر تقوی؟
کجاست باب خدا که از آن وارد شوند؟
کجاست وجه خدا که به سوی او رو کنند اولیاء؟
کجاست وسیله ی پیوست میان زمین و آسمان؟
کجاست صاحب روز پیروزی و بر افراز کننده ی پرچم هدایت؟
کجاست جمع آوری کننده ی جامعه صلاح و رضایت؟
کجاست جوینده ی خون پیغمبران و زاده ی پیغمبران؟
کجاست جوینده ی خون شهید کربلاء(ع)؟
کجاست پیروزمند بر هر متعدی و مفتری؟
کجاست مضطری که چون دعا کند اجابت شود؟
کجاست صدر مخلوقات که تقوی دارد؟
کجاست زاده ی پیغمبر مصطفی و زاده ی علی مرتصی(ع) و زاده ی خدیجه ی غراء و زاده ی فاطمه ی کبری(س)؟»

« خدایا شاد کن پیغمبرت حضرت محمد(ص) و آله را به دیدارش و هر که پیرو اوست بر دعوتش و رحم کن بیچارگی ما را پس از او، خدایا برطرف کن این گرفتاری را از این امت به حضور او و تعجیل کن برای ما در ظهورش زیرا آنرا (دشمنان) دور دانند و ما آنرا نزدیک می بینیم - دعای عهد»

مخالفان مهدى ( قسمت سوم )

امام زمان ، در بیرون كردن این گروه از صحنه اجتماعى و افكار عمومى ، پیش از جدش پیامبر به زحمت مى افتد. پیامبر، با كافران بى پرده ، رو به رو بود كه از اعلان دشمنى ابایى نداشتند و آشكار با اسلام و پیامبر مى جنگیدند. ولى این دسته از معارضان مهدى ، پینه بر پیشانى دارند و در میان مردم ، به زهد و ورع مشهورند و با سلاح دین ، به جنگ امام مى روند. بى كمترین تردید، به تیر تكفیرش مى زنند و با ایجاد شایعه و جنگ روانى افكار عمومى را علیه او بسیج مى كنند.
امام صادق (ع ) مى فرماید:
ان قائمنا اذا قام استقبل من جهلة الناس مما استقبله رسول الله (ص ) من جهال الجاهلیة  .
فقلت : و كیف ذاك  .
قال : ان رسول الله (ص ) اتى الناس و هم یعبدون الحجارة و الصخور والعیدان والخشب المنحوته و ان قائمنا اذا قام اتى الناس و كلهم یتاول علیه كتاب الله و یحتج علیه به . ثم قال : اما والله لیدخلن علیهم عدل جوف بیوتهم كما یدخل الحر والقر آزردگیهایى كه مهدى ما از سوى نادانان روزگار خود متحمل مى شود، بیش از زحماتى است كه به پیامبر از جاهلان زمان خود وارد شده .
گفتم : و چگونه ؟
فرمود: پیامبر در زمانى برانگیخته شد كه مردم سنگ و درخت و چوب مى پرستیدند. قائم ، آن گاه كه قیام كند، مردم علیه او قران را تاویل مى كنند. به خدا سوگند، همانند سرما و گرما عدالت وارد سراهاى آنان خواهد شد.
در قضیه اى ، امام در جمع مردم سخن مى گوید و حقایق را بر مردم آشكار مى سازد، گروهى از مردم كه تاب سخنان حضرت را نیاورده علیه امام خروج مى كنند.
امام صادق (ع ) مى فرماید:
انه اول قائم یقوم منا اهل البیت یحدثكم بحدیث لاتحتملونه فتخرجون علیه برمیلة الدسكرة فتقاتلونه فیقاتلكم فیقتلكم .
در وقت ظهور قائم ما، برایتان سخنانى گوید كه تاب شنیدن آن را ندارید. علیه او در رمیله شورش خواهید كرد. او، با شما جنگیده و شما را نابود خواهد كرد.
خطاب امام به شیعیان ، یحدثكم نشانگر آن است كه این گروه ، از مخالفان امام ، از شیعیان هستند و همگى ، به دست امام از میان مى روند.
3- كافران و منافقان
در طول تاریخ اسلام ، افرادى از منافقان ، با سوء استفاده از آزادیهاى اسلامى ، وارد مسلمانان شده و با تظاهر به شعائر اسلامى ، از امكانات جامعه مسلمانان ، استفاده كرده اند. مصالح اسلام ، ایجاب مى كرد پیامبر و ائمه ، با آنان مدارا كنند و از درونشان پى جویى نكنند در حكومت مهدى نیز، این گونه افراد در صدد نفوذ در حكومت و جامعه اسلامى بر مى آیند. منافقان ، گاه تردستانه ، تا سطح تصاحب مقامات عالى حتكومت امام پیش مى روند، ولى ذكاوت و قدرت امام جایى براى دست اندازى منافقان باقى نمى گذارد و شدیدا پاكسازى مى شوند. دو چهرگان كه آینده خود را در خطر مى بینند، با پخش شایعه و همكارى با گروههاى معارض ، دشمنى خود را آشكار مى كنند. در مناطق مرزى ، با دشمنان خارجى همدست مى شوند و در مركز خلافت ، كوفه ، آشكارا با امام مى جنگند. حضرت ، پس از درهم شكستن مقاومت مخالفان ، پیروزمندانه وارد كوفه مى شود و منافقان را در ردیف سایر فرقه هاى منحرف نافرمان ، از میان بر مى دارد.
كفار نیز، كه ادعاى سركردگى مردم جهان را داشته و نهضت آزادى بخش ‍ مهدى را مانع منافع نارواى خود مى بینند، در برابر حضرت صف آرایى مى كنند.
آنان ، براى جلوگیرى از مسلمان شدن مستضعفان و حاكمیت محرومان ، نیرو تهیه كرده و با سپاهیان امام درگیر مى شوند.
امام صادق مى فرماید:
اذا خرج القائم لم یبق مشرك بالله العظیم ولا كافر، الاكره خروجه
مشركان و كفار از قیام مهدى ناخشنودند.
دنیاى كفر، با دستاویز قرار دادن كیش نصرانیت ، با امام درگیر مى شوند و به دشمنان امام ، كمك مى رسانند و به هنگام شكست ، بدیشان پناه مى دهند.
از برخى از روایات استفاده مى شود، سفیانى ، مهم ترین مخالف امام نیز، صلیب در گردن دارد.
امام ، طى گفت و گوهاى اعتقادى و سیاسى ، معارضان غیر مسلمان را همراه خود مى كند و مشركان كینه ورز جنگ افروز را، شكست مى دهد.

منظور از كشته شدن شیطان بدست آن حضرت چیست ؟
مى پرسند:
در قرآن آمده : ابلیس (پدر شیاطین ) به خدا عرض كرد: خدایا مرا تا روز قیامت مهلت بده خداوند فرمود: به تو تا روز وقت معلوم مهلت داده مى شود.
از این تعبیر معلوم مى شود درخاست شیطان ، اجابت نشده است ، و طبق فرموده امامان علیهم السلام منظور از روز وقت معین وقت ظهور امام قائم (عج ) است ، بنابراین آیا شیطان در این وقت كشته مى شود و یا مى میرد؟
پاسخ :
ما در روایات مى خوانیم شخصى در مورد جمله یوم الوقت المعلوم كه در آیه مذكور آمده از امام صادق علیه السلام سؤ ال كرد، امام علیه السلام فرمود:
وقتى كه قائم ما (عج ) ظهور كند و به مسجد كوفه بیاید، در این مسجد، شیطان به حضور آن حضرت مى آید و زانو به زمین مى زند و مى گوید:
یا ویله من هذا الیوم
اى والى از این روز
آنگاه امام قائم (عج ) موى پیشانى شیطان را مى گیرد و گردنش را مى زند و او را به هلاكت مى رساند، این روز وقت معلوم ، (در آیه مذكور( است
بنابراین شیطان كشته مى شود، ولى در اینجا این سؤ ال پیش مى آید، پس ‍ دیگر مردم ، آزادى در اراده ندارند و همچون فرشتگان مجبور به اطاعت خدا خواهند شد؟
در پاسخ مى گوییم : آزادى اراده و اختیار از انسانها گرفته نمى شود، منظور از كشتن شیطان این است كه ریشه هاى فساد و عوامل انحراف و ظلم و جور در عصر درخشان حكومت مهدى (عج ) نابود مى گردد و بجاى آن عقل و ایمان حكومت مى كند، چنانكه در حدیثى دیگر نیز مى خوانیم :
در صحف ادریس پیامبر علیه السلام آمده : تو اى شیطان تا زمانى كه مقدر كرده ام كه زمین را در آن زمان از كفر و شرك و گناه پاك ساز، مهلت داده خواهى شد، ولى در این زمان (بجاى تو) بندگان خالق و پاكدل و با ایمان روى كار آیند آنها را خلیفه و حاكم زمین مى كنم و دینشان را استوار مى سازم ، كه آنها تنها مرا مى پرستند و هیچ چیز را شریك من قرار نمى دهند در آن روز است كه تو (شیطان ) و همه لشكریانت از پیاده و سواره را نابود مى نمایم .
به این ترتیب مى فهمیم در آن زمان دیگر حناى شیطان و بچه هایش رنگ ندارد، و در برابر بندگان مخلص خدا به رهبرى حضرت حجت (عج ( همچون خفاشهائى در برابر خورشید تابناك عالمند، نتیجه مى گیریم مرگ شیطان فرا رسیده است .

عشق از من و نگاه تو تشكیل می‌شود

گاهی تمام من به تو تبدیل می‌شود

وقتی به داستان نگاه تو می‌رسم

یكباره شعر وارد تمثیل می‌شود

ای عابر بزرگ كه با گامهای تو...

از انتظار پنجره تجلیل می‌شود

تا كی سكوت و خلوت این كوچه‌های سرد

بر چشمهای پنجره تحمیل می‌شود؟

آیا دوباره مثل همان سالهای پیش

امسال هم بدون تو تحویل می‌شود؟

بی شك شبی به پاس غزلهای چشم تو

بازار وزن و قافیه تعطیل می‌شود

«آنروز هفت سین اهورایی بهار

موعود! با سلام تو تكمیل می‌شود»

تولد..تولد...تولدت مبارك

وای وای آقاجونم..امروز شب تولد توست..تولد تویی كه بهترینی..تویی كه همه ی عاشقات

امروز رو جشن گرفتن به پاس اومدنت روی زمین...

آقای خوبی ها..می بینی كه همه چشم انتظارتن..

خیلی دوستت دارم...واز ته ته دلم بهت می گم....تولدت مبارك

در پناه حق

آن مرد عبا به دوش برخواهد گشت  

در هیأت گلفروش برخواهد گشت

این كوچه و این پنجره ایمان دارند  

آن عابر سبزپوش برخواهد گشت

شاعر:هادی محمد زاده

به نام خدایی که در همین نزدیکی هاست

عاشقان عیدتون مبارک

سلام

ای سید سبز پوش من یا مولا                                        ای مرد علم به دوش من یا مولا

برگرد هنوز بی قرارت هستند                                     یک عده عجب در انتظارت هستند

دستان سیاهی که به خون آلوده است                           گویند که انتظارتان بیهوده است

افسوس کسی نیست بیا داد برس                              ای صاحب ذوالفقار به فریاد برس

آن مرد که بوی سبز باران می داد                                 آن پیر که روح بر جماران می داد

می گفت که عاقبت کسی می آید                                    از نسل علی دادرسی می آید

افسوس کسی نیست بیا داد برس                              ای صاحب ذوالفقار به فریاد برس

برگرد علی چشم به راه است هنوز                           اسرار دلش در دل چاه است هنوز

آن چاه پراز ستاره را پیدا کن                                                آن سینه پاره پاره را پیدا کن

برگرد که بر بهارمان می خندند                                       یک عده به انتظارمان می خندند

التماس دعا

آداب دعا برای ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی(عج)

الف- شرایط دعا:

1- استغفار قبل از دعا

2- حمد خدای متعال

3- استمرار در دعا

4- حضور قلب و توجه در دعا

5- با معرفت دعا کردن

ب- مواقع استجابت دعا:

1- بعد از نماز شب و هنگام سحر

2- بعد از نمازهای واجب

3- نیم ساعت مانده به غروب آفتاب

4- شب جمعه

5- عصر جمعه و یا هر وقتی که دلمان شکست.

آقا منتظرند تا مسلمانهای زمانشان  را بشناسد پس با انجام این آداب بیائیم همگی امام زمان(عج) را در این امر یاری کنیم.

توصیه های رهبر کبیر انقلاب امام خمینی(ره) در مورد امام زمان(عج)

1- انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است:

از خداوند تعالی مسئلت می کنم که ظهور ولی عصر سلام الله علیه را نزدیک، و چشمهای ما را به جمال مقدسش روشن بنماید. ما همه انتظار فرج داریم و باید در انتظار، خدمت کنیم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور فراهم شود( اظهارات امام در 12/4/58. )

2- ایران، کشور امام زمان(عج) است:

همان طوری که تا کنون کمکهای غیبی خدای تبارک و تعالی به شما بوده است و این کشوری که کشور ائمه هدی و کشور صاحب الزمان سلام الله علیه است، کشوری باشد که تا ظهور موعود ایشان، به استقلال خودش ادامه بدهد که عالم را انشاء الله به عدل و داد بکشد و از این جورهایی که بر مستضعفان می رسد جلوگیری کند( 30/1/60 )

3- نهضت جهانی مهدی(عج)، مطلوب حقیقی انقلاب اسلامی ایران است:

نهضت شما پیش دنیا یک معجزه است. این نهضت را با همین بعد اعجازش حفظ کنید و با اتکال به خدا و وحدت کلمه پیش بروید. امیدوارم که ما به مطلوب حقیقی برسیم و متصل بشود این نهضت به نهضت اسلامی و آن نهضت ولی عصر سلام الله علیه است.( 21/3/59 )

4- مبادا با اعمالمان امام زمان(عج) را شرمنده  کنیم!

به حسب روایت، نامه اعمال ما هفته ای دو بار پیش امام زمان(عج) می رود و لکن می ترسم ما که ادعا داریم تابع این بزرگوار هستیم نعوذ بالله پیش خدا شرمنده شود. اگر فرزند شما خلاف بکند شما شرمنده می شوید. در جامعه شرمنده می شوید که پسرتان کار خلافی کرده. من خوف دارم که کاری بکنیم که امام زمان(عج) پیش خوا شرمنده بشود.... چشم و گوش و زبان و قلب و همه چیز ما رقیب( ناظر) دارد. خدا نکند از من و شما و سایر دوستان امام زمان(عج) یک وقت چیزی صادر شود که موجب افسردگی امام زمان(عج) شود. از خودتان پاسداری کنید. اگر می خواهید پاسداری شما در دفتر پاسداران صدر اسلام ثبت شود.( 12/4/58 )

موانع ظهور امام زمان(عج)

حضرت بقیةالله(عج) در نامه ای به شیخ مفید می نویسند: اگر شیعیان ما یک پارچه و یک دل به پیمان خود با ما وفا می کردند، هرگز سعادت دیدار ما از آنان به تاخیر نمی افتاد و همانا بی درنگ دیداری با معرفت به سراغشان می آمد. تنها اعمال بدشان است که آنان را از ما محروم کرده است.

بر این اساس، موانع ظهور حضرت را در چند مورد خلاصه می کنیم:

1- نداشتن معرفت واقعی و احساس نیاز: بیشتر افراد درباره امام زمان(عج)  معرفت صحیحی ندارند. برای اینکه به معرفتمان درباره امام زمان و میزان احساس نیازمان به ایشان پی ببریم، به این فرمایش حضرت توجه کنید: شیعیان ما به اندازه آب خوردنی نیز ما را نمی خواهند. اگر بخواهند دعا می کنند و فرج ما می رسد.

2- ناسپاسی: ناسپاسی و کفران نعمت مردم در برابر نعمات بی حد و اندازه مادی و معنوی خداوند- به خصوص نعمت ولایت که بزرگترین نعمتهاست- یکی دیگر از موانع ظهور است که از مردم نشئت می گیرد؛ و معصیتها نشانه ی این ناسپاسی است.

3- وجود صفات رذیله و وابستگی به دنیا: این امر از نداشتن معرفت عمیق به امام زمان و غفلت از آن حضرت سرچشمه می گیرد. اگر ایمان داشتیم که هر لحظه ممکن است حضرت شرفیاب شوند، خانه دل خود را از جمیع گناهان و صفات رذیله و حیوانی و شیطانی و محبت دنیا پاک می کردیم و آن را برای تشریف فرمایی آن عزیز به صفات حمیده مزین می کردیم؛ اما افسوس که غفلت بزرگی ما را فرا گرفته است.

4- نفوذ شیطان: بدیهی است که وقتی مردم خانه دل خود را برای ورود امام زمان(عج) آماده نکنند، آنجا محل رفت و آمد شیطان می شود و شیطان انسان را به هر کجا بخواهد می کشد.

مهدی(عج) در دیدگاه ائمه اطهار

1- شخصیت حضرت مهدی(عج):

پیامبر(ص): مهدی(عج) مردی از فرزندان من است که چهره اش چون اختر تابناک است.

پیامبر(ص): مهدی(عج) طاووس بهشتیان است.

امام علی(ع): با مهدی ما، حجت ها گسسته می شود. او پایان بخش سلطه امامان و نجات بخش امت و اوج نور و راز نهان است.

امام علی(ع): مهدی(عج) مردی از ما و از نسل فاطمه است.

امام صادق(ع): اگر او- امام زمان(عج)- را دریابم، تمام عمر به او خدمت می کنم.

امام مهدی(عج): من یادگار خدا در زمین و جانشین و حجت او برشمایم.

2- غیبت امام:

امام صادق(ع): قائم ما دو غیبت دارد؛ یکی طولانی و دیگری کوتاه است. در غیبت نخستین، جایگاه آن حضرت را شیعیان خاص او می دانند؛ در غیبت دوم، از جایگاه او- جز خدمتکارانش که بر دین اویند- آگاه نیستند.

3- انتظار فرج:

پیامبر(ص): انظار فرج برترین اعمال امت من است.

امام علی(ع): در انتظار فرج باشید و از رحمت خدا نومید نشوید.

امام سجاد(ع): منتظران ظهور امام مهدی(عج) برترین اهل هر زمان اند.

امام صادق(ع): در شب و روز، منتظر فرج مولایت باش، آنکه به ما ایمان آورد و سخن ما را تصدیق کند و منتظر امر(فرج) ما باشد همچون کسی است که زیر پرچم قائم به شهاد ت رسد. منتظر ظهور امام دوازدهم مانند کسی است که در رکاب پیامبر خدا شمشیر کشیده است و از ایشان دفاع می کند.

4- یاران امام زمان(عج):

امام علی(ع): یاران مهدی(عج) جوان اند و میانسالی در میان آنان نیست.

امام باقر(ع): امام زمان با همراهی 313 نفر- که راهبان شب و شیران روزاند- ظهور می کند.

امام صادق(ع): هر کس خوش دارد از یاران امام مهدی(عج) باشد باید منتظر باشد و پارسایی پیشه کند.

5- ظهور امام مهدی(عج):

امام حسین(ع): خداوند قائم ما را از پس پرده غیبت بیرون می آورد و آنگاه او از ستمگران انتقام می گیرد.

امام سجاد(ع): آنگاه که قائم ما قیام کند، خدا آفت را از شیعیان ما بزداید و دلهایشان را چون پاره های آهن(استوار) سازد.

امام مهدی(عج): منم که زمین را از عدالت لبریز می کنم، چنانکه از ستم آکنده است.

6- سخنان برگزیده ی امام مهدی(عج):

هر یک از شما باید کاری کند که با آن به محبت ما نزدیک شود.

هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاطر نمی مالد.

من وصی آخرینم؛ به دست من، بلا از خانواده و شیعیانم دور می شود.

ما از همه ی خبرهای شما آگاهیم و چیزی از خبرهای شما از ما پنهان نیست.

برای تعجیل در فرح من بسیار دعا کنید، که فرج من فرج شما نیز است.