تبیان، دستیار زندگی

سلام

علی مطهری با ارسال نامه سرگشاده ای به محمود احمدی نژاد به اظهارات صبح امرو ز وی دال بر مخالفت با تفکیک جنسیتی پاسخ داد.

به گزارش خبرآنلاین، فرزند شهید مطهری به رئیس جمهور نوشته است: به هر حال یا این سخن را از روی اعتقاد گفته اید و یا با اهداف سیاسی، در هر دو صورت قابل توجیه نیست .

متن کامل این نامه که در اختیار خبرآنلاین قرار گرفته است را در ادامه بخوانید:

جناب آقای دکتر احمدی نژاد

ریاست محترم جمهوری اسلامی            

با اهداء سلام، در نامه ای خطاب به وزرای علوم و بهداشت نوشته اید:"شنیده شده است که در برخی دانشگاه ها رشته ها و کلاسهای تک جنسیتی بدون لحاظ تبعات اعمال می گردد. ضروری است فوری  از این اقدامات سطحی و غیر عالمانه جلوگیری شود".

 این که عدم اختلاط دختر و پسر در دانشگاه ها و غیر دانشگاه ها بر اختلاط اولویت دارد و تا آنجا که عسر و حرجی در کار نباشد باید محیطهای علمی ما محیط های جداگانه باشد مورد اتفاق فقهای عظام است، همچنان که حوزه های علمیه ما محیطهای مختلط نیستند و اگر تاسیس دانشگاهها هم از همان ابتدا به دست ما بود و به تقلید از غرب نبود دانشگاه ها نیز به صورت دانشگاههای دخترانه و پسرانه تاسیس می شدند. اکنون که این راه کج را از سال 1313 تا به امروز پیموده ایم بهترین راه ، تاسیس دانشگاههای دخترانه است، کاری که رژیم شاه نیز به آن توجه داشت و دانشگاه فرح آن روز و الزهرای امروز را تاسیس کرد و متاسفانه ما در طول سی و دو سال بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هیچ دانشگاه معظم دخترانه ای تاسیس نکرده ایم، در حالی که امروز در آمریکا نیز دانشگاه دخترانه مورد استقبال قرار گرفته است.

بدیهی است امروز که دانشگاههای دخترانه به اندازه کافی نداریم باید در حد امکان از اختلاط جلوگیری کنیم و تلاشهایی که وزیر محترم علوم و همکارانشان انجام می دهند در مسیراسلامی کردن دانشگاه ها از نظر ظاهر و محتواست، گرچه اینجانب به برخی از آنها گفتم سرانجام آقایان مشائی و احمدی نژاد تحمل نخواهند کرد و این طرح را نیز مانند قانون عفاف و حجاب معلق خواهند نمود و امروز این پیش بینی به حقیقت پیوست.

اگر بناست اختلاط آزاد باشد باید روابط جنسی هم مانند دنیای غرب آزاد باشد والا عوارض روحی و روانی در پی خواهد داشت. نمی توان بخشی از نظام خانوادگی و روابط زن و مرد را از اسلام گرفت و بخشی را از غرب . یا باید نظام اسلامی را در این حوزه پیاده کنیم یا نظام غربی. روش امثال جناب عالی مصداق« کج دار و مریز» است.

 این که حکم اسلام یعنی اولویت عدم اختلاط دختر و پسر را علی رغم نظرات چند مرجع تقلید، امری سطحی و غیر عالمانه نامیده اید بسیار مایه تاسف است و دلیل دیگری بر لیبرال بودن این دولت در حوزه فرهنگ است. از آنجا که جناب عالی اظهار علاقه به شهید آیت الله مطهری می کنید، چند جمله از ایشان در این خصوص نقل می کنم. در کتاب مسئله حجاب می فرمایند:

اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، کفش ساده به پا کنند، با چادر یا با مانتو و روسرى کامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آیا در چنین شرایطى بهتر درس مى‏خوانند یا با وضعى که مشاهده مى‏کنیم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در کار نیست چه اصرارى است که بیرون رفتن زن به این شکل باشد؟ چرا اصرار مى‏ورزند که دبیرستانهاى مختلط به وجود آورند؟.

من شنیده‏ام در پاکستان معمول بوده است- نمى‏دانم الآن هم معمول هست یا نه- که در کلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسیله پرده‏اى از یکدیگر جدا باشد و فقط استادى که پشت تریبون قرار مى‏گیرد مشرف بر هر دو باشد. آیا بدین طریق درس خواندن چه اشکالى دارد؟

 و در کتاب آینده انقلاب اسلامی ایران می فرمایند:

صراط مستقیم باریک است. کمى از این طرف برویم پرت مى‏شویم، کمى از آن طرف برویم هم پرت مى‏شویم. اندکى به نام عفت و عصمت و پاکى، زن را به گوشه صندوقخانه‏ها بکشانیم پرت شده‏ایم، یک ذره به نام دخالت خانمها در اجتماعات و فعالیتها حریم را بشکنیم نیز از آن طرف افتاده‏ایم. شرکت در اجتماعات ملازم با اختلاط نیست. شرکت، ملازم با نوعى التذاذ جنسى از یکدیگر بردن نیست. پیغمبر اکرم در مسجد مدینه، زنها را اجازه مى‏داد مى‏آمدند، مردها را هم اجازه مى‏داد مى‏آمدند. زنها را منع نکرد. ولى یک دفعه فرمود: اى کاش ما براى خانمها درِ دیگرى از مسجد باز کنیم (دلش نمى‏خواست که زنها و مردها از یک در داخل و خارج شوند؛ به یکدیگر تنه مى‏زنند، فساد از همین جا پیدا مى‏شود) که بعد «باب النساء» را ساختند و الان هم در همان محل در مسجد مدینه درى هست به نام «باب النساء» که مخصوص زنهاست. زنها و مردها مى ‏آمدند در مسجد پیغمبر پاى وعظ پیغمبر مى‏نشستند، وقتى که خارج مى‏شدند چون کوچه‏هاى مدینه تنگ بود ازدحام جمعیت مى‏شد، زن و مرد با یکدیگر مخلوط مى‏شدند، مردِ جوان بود زن جوان بود، احیانا به یکدیگر تنه مى‏زدند. فرمود: بهتر این است که زنها از کنار حرکت کنند، مردها از وسط. پیغمبر اکرم خوش نداشت که این حرکت به صورت اختلاط باشد. منطق صحیح همین است.

به هر حال یا این سخن را از روی اعتقاد گفته اید و یا با اهداف سیاسی، در هر دو صورت قابل توجیه نیست .

با تقدیم احترام

سلام
من یه موضوعی رو همش میخوام بگما...دیگه اینبار دلمو زدم به دریا که بگم...

چنین بحث هایی و ایجاد کردن چنین شرایطی در اجتماع, فقط حساسیت رو به جنس مخالف زیاد میکنه
اگر واقعا کسی قبول نداره
یه تحقیق بره در یونی های تک جنسی و شبیه اون
برید ببینید چقد به مسائل جنسی و غیره حساسن و دیدشون به این مسائل چجوریاس
(باورکنید رو هوا نمیگم... ازین دسته دوست زیاد دارم)
هنوز در دوران بچه راهنمایی هستن که براشون این مسائل تازگی داره و...
اصلا حالت بد میشه با خیلی هاشون صحبت کنی
اکثرا" از پسرها و مردها فرار میکنن...طوری که حالت بی احترامی داره
حالت خجالت بیش از اندازه درونشون زیاده
اکثرا طوری با پسرها برخورد میکنن که انگار پسره خاسگارشونه...هزراتا بیشتر از بقیه چشم و ابرو میان
طوری که این رفتارهاشون بسیاری از اطرافیان رو زده میکنه
بازم میگم...انگار در سن نوجوانی مانده اند!
جالب اینجاس خیلی زود به اولی دومی خاسگار جواب بله میدن و خیلی سریع عاشق میشن
(بماند که بهانه های آنها عاشق شدن و زودتر ازدواج کردن هس ولی خودمون بین خودمون میگیم و به آنها هم میگیم...پسر ندیدس...)
میگی پسر ندیده نیست؟ اگر بود
در هفته اول که خاسگار میاد سریعا صیغه نمیکردن
تحقیقات رو ادامه میدادن...حالا چرا صیغه؟ عقد رسمی چشه؟
میگی میخان شرعی باشن؟ باور کن دروغه
این جمله رو از خودشون براتون نقل میکنم :" خب باید صیغه کرد که داماد خیلی دلش تنگ نشه "
میگی ازدواج های خیلی پاک و خوبی دارن و عاقبت بخیر میشن؟
نه والا, بیا ببین تو زندگی ها چخبره... مگه پسر مردم نمیفهمه فرق زنشو با بقیه؟
آخه بدبختی پسره هم تقریبا همین تیپ بزرگ شدناس...وقتی سنش از 20 گذش(دیگه ازدواجشو کرده)
رفت سر کار و تو اجتماع چرخید...خیلی چیزا حالیش میشه.
اینجاس که از هر سه تا ازدواج یکیش میره تو آمار طلاق.
یسری چیزارو هم باز نمیگم...

در آخر تنها چیزی که دوست دارم به آقای مکارم بگم اینه: آقای مکارم باور کنید شجاعتی در کار نیست, ما تابحال ندیدم کسی اینجا دلش برای دین بسوزه, حالا ببین با این قضیه چه کار سیاسی داشتند.
وگرنه این آقایون , آقازاده هاشون هر کدوم 5 تا کار نداشتن و بقیه جوونا هم دستشون به هیچی نرسه.
اگر خیلی دلسوز بودن کار بچه هارو درست میکردن
جوونی که باید از 15 سالگی کار داشته باشه تا 30 هم بزور داره
خیلی بدنبال عدم فساد بودن این کارو درست میکردن که بچه ها راحتتر مزدوج شن و چشمشون ندوه
نیست آقا, باور کن دلسوزی نیست
فقط و فقط استفاده از دین.

(ملاقاتی در اوین میپذیرم :(( )