تبیان، دستیار زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

هدف از خلقت بشر توسط انسان، عشقی بود که خداوند داشتب بلکه بنده جایی شنیدم که تفسیر واژه « الا لیعبدون » همان عشق خداوند است. حالا ببینم دیگر دوستان چی میگن؟؟؟

با تشکر
مدیر انجمن ورزش و تندرستی

سلام

بله دهکده جان؛ سوال های خود را به موسسه طیبه و همکاران بسپارید :دیییی

***
خب
همه این جواب ها درست
من یه چی بنظرم اومد اینکه ؛ ماها داریم جواب احساسی عاطفی میدیم :دی
ولی کسانی که این مدل سوالا رو میپرسن بیشتر بدنبال جواب قاطع عقلانی هستن
کار خدا هم حقیقتا عقلانی بوده دیگه.
هوم.

سلام

خب جواب عقلانی..اینو دیگه باید صدرا جواب بدن:)

ولی خب...دلیل زندگی كردن ما...خب چیكار داری؟...ای بابا:)...ببین یكی بخاطر اینه كه ما از زندگی كردن لذت میبریم..اینطور هم نیست كه نه...الكی اومدیم...نمیدونم والا...منم همش گیر دادم به این لذته:(...خب چی كنم...در مورد معاد كه معلومه....وقتی دلیل زندگی كردن رو فهمیدیم میتونیم اونو هم برطبقش جواب بدیم...

ولی زندگی در اینجا....خب همونیكه خدا میگه هم جای تامل داره..الا لیعبدون....خب پرستش خدا هم لذت داره دیگه:)

نمیدونم...

یاحق

بسم الله
با سلام
متشکرم از طرح سئوال خوبتون
میگم چرا ما تو این دنیا وقتی به لذتی می رسیم بعد مدتی دیگه مثل اول ازش لذات نمی بریم؟؟
آخرت چه ویژگی ای باید داشته باشه که لذتش برامون دوام داره و بعد مدتی تبدیل به ناخوشی نمیشه؟؟
خب خانم "جی طیبه" اشاره ای به بعد زمانی و مکانی داشتند
درسته اما این بعد چه مدخلیتی دراین قضیه داره؟؟
یعنی چی میشه که ما تو دنیا اینجوری میشیم ولی اونجا نه
در ضمن این پاسخ دوستان مبنی بر بی نهایت بودن لذات اخروی درسته ولی نباید این جور برداشت بشه که اونجا هم از لذت سیر میشیم و از لذتی به لذت دیگه مهاجرت می کنیم و تعبیر بشه چون لذایذ بی نهایتن ما هم سیر نمیشیم. بلکه اونجا اگه فقط به یکی هم بسنده کنیم بازم برای ماها پایداره
نکته دیگه و سئوال فرعی :
آیا در همین دنیا هم می تونیم به اینچنین لذاتی برسیم که دیگه نپرسیم آخرش چی؟؟

سلام

صدرا وقتی می خواد یه جواب بده همچین سوال تو سوال میاره که ادم خودش شک می کنه ... اشکال نداره فیلسوفه تقصیر خودش نیست ...

منتظرم ببیینم خود محمدصادق جواب سوال شما رو می ده یا نه

سلام دوباره

صدرا گفت :"آیا در همین دنیا هم می تونیم به اینچنین لذاتی برسیم که دیگه نپرسیم آخرش چی؟؟"

شما دعا کن اقا بیاد من قول می دم نپرسم بعدش چی

شاید نوع لذتی که اینجا ما تجربه اش می کنیم با لذتی که اونجا تعریف شده فرق داره ...

.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

 یا حق

خب به نظرم لذت اونجا جنس و طعمش با این جا فرق میكنه....

اما اینجا هم میشه یه همچین لذتی رو داشت...پرستش خدا خیلی لذت بخشه...كسی كه تماما خودشو وقف خدا كرده و فانی شده در خدا میچشه...كسی كه با خدا یكی شده...نمیدونم...ولی من فكر میكنم اینكه خدا رو داشته باشی دیگه هیچ چیز دیگه ای ارضا نمیكنه آدم رو....و وقتی خدای بی نهایت هست دیگه به بن بست نمیرسیم....اینو میشه تو وجود ادمای خوب و خدایی جستجو كرد...مثلا تو شهدا...آرامشی كه داشتند....

اما خب در مورد بعد مكان و زمان....نمیدونم والا...ولی خب جواب سها هم..خب اینجا چون محدود میشیم مانع داریم...ولی اونجا مانعی نیست..

راستی من قضیه ی دارالقرار رو نمیفهمم...یعنی چی..توضیح شما سها، نمیفهمم...

تابعد درپناه حق

سلام دوستان تبیانی
شاید لازم باشه چند تا سوال به سوالات دوست عزیزمون جناب صدرا اضافه کنیم
ایا در بهشت مراحل و مراتب وجود داره و فرصت برای پیشرفت و تکامل محیا هست یا نه؟
ایا نعماتی وجود دارن که برای رسیدن به اونها تلاش و همت نیاز باشه یا نه؟
...
و یا سوالاتی از این دست
لقائ الله یعنی چی؟
ایا خداوند عزیز از شرایط موجود و موجودات و مخلوقاتش خسته می شه؟
ایا تنوع طلبی در وجود مقدس خداوند هم راه داره؟
...
بابت این سوالات جوابهایی وجود داره که می تونه به پاسخ نهایی به سوال اول کمک کنه.
یا علی علیه السلام