تبیان، دستیار زندگی

قال النبی الاکرم(ص): اذا التبست علیکم الفتن کقطع اللیل المظلم فعلیکم بالقرآن

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: هنگامی که فتنه ها مانند پاره های شب تاریک بر شما پوشیده شد پس لازم است به قرآن پناه ببرید.

سلام بر شما دوستان عزیز و قرآن دوست:

انشاءالله با یاری خداوند متعال در این تایپیک هر هفته جمعه ها سوالی قرآنی مطرح می شود و شما عزیزان تا جمعه دیگر فرصت دارید جواب آن را ارسال کنید. انشاءالله جوایز ارزنده ای به ایمیل عزیزانی که جواب کامل را ارائه دهند فرستاده می شود.

لطف کنید در زمان ارسال جواب نکات زیر را رعایت کنید.

1- حتما متن عربی قرآن را به همراه متن فارسی آن ذکر کنید.

2- سوره و آیه ی مربوطه را نیز در پایان جواب ذکر کنید.

3- جواب های خود را فقط و فقط به ایمیل anjoman.qoran2@yahoo.com بفرستید.

4- اگر شما هم سوالی دارید و می خواهید در این تایپیک مطرح شود در همین جا مطرح کنید تا دوستان به سوالات شما پاسخ دهند.

و من الله توفیق

جواب سوال هفته شصت و پنجم:

مقصود از طرائق در آیه : و لقد خلقنا فوقكم سبع طرائق

ما بر بالاى سر شما هفت راه [= طبقات هفتگانه آسمان‏] قرار دادیم ( مومنون 17 )

مراد از طرائق هفتگانه به قرینه كلمه فوقكم آسمانهاى هفتگانه است و اگر آسمانها را طرائق جمع طریقه ، یعنى راه هاى عبور و مرور) نامیده از این باب است كه آسمانها محل نازل شدن امر از ناحیه خدا به سوى زمین است ، همچنان كه فرموده : یتنزل الامر بینهن و نیز فرموده : یدبّر الامر من السّماء الى الارض ثم یعرج الیه.
و نیز راههایى است كه اعمال ما در صعودش به سوى خداى سبحان ، و ملائكه در هبوطشان و عروجشان طى مى كنند، همچنان كه درباره عمل فرموده : الیه یصعد الكلم الطیّب و العمل الصالح یرفعه و درباره ملائكه فرموده : و ما نتنزّل الا بامر ربك
با این بیان روشن شد كه چطور ذیل آیه ، یعنى جمله و ما كنا عن الخلق غافلین مربوط و متصل به صدر آن است ، چون معنا چنین شد كه : شما از ما منقطع و بى ارتباط با ما نیستید و از تحت مراقبت ما بیرون نمى باشید، بلكه این راههاى هفتگانه میان ما و شما نصب شده تا فرستادگان ملكى ما دائما در نزول و صعود باشند، و امر ما را به سوى شما و اعمال شما را به سوى ما بیاورند.
از مطالب گذشته روشن مى گردد اینكه بعضى از مفسرین در تفسیر آیه گفته اند: طرائق به معناى طبقات روى هم چیده آسمان است ، و از باب طرق نعل است ، كه به معناى طاقه هاى روى هم چیده كفش است و بعضى دیگر كه گفته اند:طرائق به معناى گسترده شده و از باب طرق آهن است چون طرق آهن این است كه آهنى را با پتك بكوبند تا گسترده شود ، صحیح نیست ، صرف نظر از اینكه بنابراین دو معنا، صدر و ذیل آیه به هم مربوط نمى شود.

متاسفانه این هفته برنده نداشتیم.

سوال هفته شصت و ششم:

مقصود از یبدء الخلق ثم یعیده در آیه ی 64 نمل چه می باشد؟

از امروز به دلیل حجم شدن این تایپیک برای دیدن سوالات به تایپیک جدید مراجعه کنید.

آدرس تایپیک مسابقه قرآنی 2