تبیان، دستیار زندگی

سلام خدا بر همه

شهید ثانی می فرماید :

چون از تشهد فارغ شدی خود را در محضر

حضرت رسول اکرم(ص) و فرشتگان  مقرب خدا و جمیع انبیا و ائمه (ع)

و فرشتگان محافظت که مامور شمردن اعمال تو هستند فرض کن

و همه را در نظر بیاور و آنگاه بگو :

" السلام علیکم و رحمه الله و برکاته "

سلام

حضرت رسول اکرم محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله) صاحب اسم سلام و ذکر سلام بود،

«سلام قولا من رب رحیم»

که در معراج خطاب آمد «السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاته» که صاحب شفاعت کلی شد .

سلام

بحث خوبیه

البته قبلا من نظرمو یه جای انجمن ثبت کرده بودم....لذا برای اینکه بحث منسجم باشه ....اینجا هم ثبتش میکنم

به نظر شما چرا تو وداع سلام میدیم؟

چرا تو نماز آخرش سلام میدیم؟

یکی میگفت که تو زبان عرب خداحافظی نداریم و بجاش سلام میدیم

اما به نظر من میشه یه طور دیگه هم فکر کرد....اینکه ما تو نماز آخرش به شناختی بالاتر از اولش میرسیم و لذا سلام بر این شناخت جدید میدیم

تو دعای وداع ماه مبارک هم ما تازه آخرش میفهمیم که کجا بودیم و لازمه بر این شناخت جدید سلام بدیم...

مثل همون دوستی که اولش نمیشناسی و یادت نمیاد و تا اینکه خودشو معرفی میکنه و میشناسیش یه بار دیگه بهش سلام میدی.

از پاسخ دوستان هم استفاده بردیم

ممنون

یا علی

به نام خدا

سلام

این رو از انجمن همسایه آوردم ....نمیدونم چرا تو این تایپیک ثبت نشده ...مشکلی نیست خودم ثبت میکنم

rasoolalah

با سلام همین دویا سه هفته پیش در کتابی خواندم که سلام پایان نماز مربوط به امام زمان است ولی هر چه گشتم آن مطلب را پیدا نکردم که باذکر منبع اینجا مطرحش کنم ؟

سلام

تشریع سلام سوم در معراج به رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ :

 پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ در مورد نماز خود در معراج می‌فرماید: چون به خود و اهل‌بیت خود صلوات فرستادم استقامت نمودم، دیدم فرشتگان و انبیاء و مرسلین پشت سر من صف كشیده‌اند

خطاب به من رسید، ای محمّد: بر ایشان سلام كن، پس گفتم: السلام علیكم و رحمة الله و بركاته. پس وحی رسید سلام و تحیت منم، و تو و ذریه‌ات رحمت و بركات هستید.1*

امام رضا ـ علیه السّلام ـ در بیان فلسفه این كه چرا سلام تحلیل نماز است؟

در جواب كسی كه از ایشان پرسید: چرا خداوند سلام را تحلیل نماز قرار داده و چرا به جای آن، تكبیر و تسبیح یا چیز دیگری قرار نداد؟

فرمود: چون وقتی نمازگزار خواست شروع به نماز كند، كلام مخلوقین را بر خود حرام كرد و توجّه به خدا و خالق كرد؛ امّا تحلیل نماز به كلام مخلوقین است و انتقال به طرف مخلوقین است و اولین چیزی كه انسان‌ها می‌گویند سلام است.2*

1. مجلسی، محمدتقی، لوامع صاحب قرانی، قم، انتشارات دارالتفسیر، چاپ اول، 1374، ج 4، ص 127؛ و موسوی خمینی، روح الله، سر الصلوة، تهران، موسسه نشر و تنظیم آثار امام خمینی، چاپ دوم، 1372، ص 108. 
2.  مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دارالاحیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1403، ج 82، ص 306؛ و وسائل، ابواب تسلیم، باب 1، ح 11.