ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻧﻘﻠﻰ
ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴــﺎﺕ ﻧﻘﻠــﻰ ﺩﺭ ﺍﻳــﺮﺍﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ، ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﻰ ﺷــﺪﻳﺪﻯ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺩﻓــﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﻭﺟــﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺷــﻜﻞ ﺍﺳﺎﺳــﻰ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺑﺎﺯﺷﻨﺎﺳــﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺩﺭ ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﻘﻞ ﻭ ﺍﻧﺘﻘــﺎﻝ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺷﻜﻞ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﺘﺼﻮﺭ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺫﻳﻞ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ:
- ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻧﻮﻳﺴﻰ؛
2. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺭﻭﺯﺷﻤﺎﺭ؛
3. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺷﻨﺎﺳﻰ
4. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻯ.
1. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻧﻮﻳﺴﻰ: ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﺒﺮﻯ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻳﻌﻘﻮﺑﻰ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻯ ﻭﺍﻗﺪﻯ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺼﻔﻴﻦ ﻧﺼﺮﺑﻦ ﻣﺰﺍﺣــﻢ ﻛﻮﻓﻰ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﻭﻟﻰ ﮔﺰﺍﺭﺷــﮕﺮ ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ (ﺹ) ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﮔﺰﺍﺭﺷﮕﺮ ﺟﻨﮓ ﺻﻔﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻌﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﻧﻈﻴﺮ «ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ»، «ﻧﺒﺮﺩﻫﺎﻯ ﺷــﺮﻕ ﻛﺎﺭﻭﻥ»، «ﻓﺘﺢ ﻓﺎﻭ» ﺁﺛﺎﺭﻯ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺼــﻮﺹ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻧﻮﻳﺴﻰ ﺑﻪ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ.
2. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺭﻭﺯﺷﻤﺎﺭ: ﻳﻜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻰ، ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻯ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ «ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ» ﻭ ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﻳﺪ. ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺟﻨﮓ ﻧﻴﺰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ «ﺭﻭﺯﺷﻤﺎﺭ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ» ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻯ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻨﻮﻉ ﻭ ﺣﺠﻢ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺗﻬﻴﻪ ﻭ ﭼﺎپ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺍﻳﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺩﺭ ﻧﻮﻉ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻛﻢ ﻧﻈﻴﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ. ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﮔﺴﺘﺮﺩﮔﻰ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺁﺛﺎﺭ ﺳﺒﺐ ﻛﺎﻫﺶ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺷــﻮﺩ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺳﺘﺮﺳﻰ ﻭ ﺧﺮﻳﺪ ﺭﺍ ﻛﺎﻫﺶ ﺩﻫﺪ، ﺍﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﻭ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺳﺎﻟﻴﺎﻥ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﭘﮋﻭﻫﺶ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ.
3. ﺗﺎﺭﻳــﺦ ﻧﻘﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺷﻨﺎﺳــﻰ: ﻳﻜﻰ ﺩﻳﮕــﺮ ﺍﺯ ﺷــﻴﻮﻩ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳــﺦ ﻧﻘﻠﻰ، ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺷﻨﺎﺳــﻰ ﺍﺳــﺖ. ﻭﻳﮋﮔــﻰ ﺍﻳﻦ ﺁﺛــﺎﺭ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺷــﺨﺼﻴﺖ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﺩﺭ ﻧــﮕﺎﺭﺵ ﺍﺳــﺖ. ﺍﻳــﻦ ﺷــﻴﻮﻩ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻧﻮﻳﺴــﻰ ﻭ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﺸــﻬﻮﺭ ﺍﺳــﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺟﺴﺖ ﻭﺟﻮ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﺪﺍﻟﻔﺎﺑﻪ ﺍﺛﺮﻯ ﺑﺎ ﻧﮕﺮﺵ ﺍﻣﻮﻯ، «ﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﺸــﻴﻌﻪ» ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻣﺒﺴــﻮﻁ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﻌﻰ، ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺩﺭﺧﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﻚ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺗﻚ ﻧﮕﺎﺭﻯ ﻫﺎ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻃﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﻣﺘﻮﻥ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺁﺛــﺎﺭ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻯ ﺷــﻬﻴﺪﺍﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘــﺪﺱ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﺭﺳــﻴﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺛــﺎﺭ ﺗﺮﻛﻴﺒﻰ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺩﺍﺳــﺘﺎﻥ، ﺧﺎﻃــﺮﻩ، ﭘﮋﻭﻫﺶ ﻭ ﺍﺳــﻨﺎﺩ ﺭﺍ ﺩﺭﺑــﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺷﻨﺎﺳﻰ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻧﺤﻮﻩ ﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺷــﻬﺪﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﮓ ﺍﺯ ﺟﻤﻠــﻪ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻯ ﺑﺴــﻴﺎﺭ ﺟﺪﻯ ﺑﺮﺟﺎﻯ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ «ﺩﻓﺎﻉ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ» ﻣﻰ ﺑﺎﺷــﺪ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ: ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ «ﻓﺮﻫﻨﮕﻨﺎﻣﻪ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﻫــﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳــﺦ» ﻭﻳــﮋﻩ ﻫﻔــﺖ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺷــﺮﻗﻰ ﻭ ﻏﺮﺑﻰ، ﺍﺭﺩﺑﻴﻞ، ﺯﻧﺠﺎﻥ، ﻣﺎﺯﻧــﺪﺭﺍﻥ، ﮔﻴﻼﻥ ﻭ ﮔﻠﺴــﺘﺎﻥ، ﺍﺯ ﺻﺎﺣــﺐ ﺍﻳﻦ ﻗﻠــﻢ، ﺩﺭﺑــﺎﺭﻩ ﻯ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ، ﺷﻬﻴﺪ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﻳﺎﺩﺷﺪﻩ، «ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻯ ﺑﺪﺭ» «ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻛﻨﮕﺮﻩ ﻯ ﺷــﻬﺪﺍﻯ ﻛﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺳﻴﺴﺘﺎﻥ ﻭﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ، ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﻭ ﺗﻬﺮﺍﻥ». ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺷــﻬﻴﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳــﻼﻣﻰ ﻭ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺣﻔﻆ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﺳــﻨﺎﺩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﻭ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ ﺭﺳــﺪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺸــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻧﻤﻮﻧــﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﻔﺖ ﺟﻠﺪﻱ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺷــﻬﺪﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﻫﻔﺖ ﺍﺳــﺘﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻳﻦ ﻗﻠﻢ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
4ـ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃــﺮﻩ ﺍﻱ: ﻳﻜﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﻩ ﺑﺴــﻴﺎﺭ ﻣﻬﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﺩﺭ ﺣــﻮﺯﻩ ﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻘﻠﻲ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺳــﺖ. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺑــﻪ ﭼﻨﺪ ﮔﻮﻧﻪ ﻱ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷــﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ : ﺍ. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ؛ 2. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻧﻮﺷــﺘﺎﺭﻱ؛ 3. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺷﻔﺎﻫﻲ.
4,1. ﺍﺩﺑﻴــﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﺭﻭﺯﺍﻧــﻪ: ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﺭﻭﺯﺍﻧــﻪ، ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺣــﻮﺍﺩﺙ ﻭﺍﻗﻊ ﺷــﺪﻩ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺧــﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴــﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺑﻪ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﺗﻔﺴــﻴﺮ ﻧﻘﺶ ﻫﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷــﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪﻩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﻧﻘﺶ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﮕﺎﺭﻱ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺑــﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫــﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺧــﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻭﺯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺴــﻴﺎﺭ ﺭﺍ ﮔﻮﻳﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.
ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳــﻼﻣﻲ، «ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻣﻴﺮﺍﺳﺪﺍﷲ ﻋﻠﻢ» ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻣﻘﺎﺭﻥ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺏ، «ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﺁﻗﺎﻱ ﻫﺎﺷﻤﻲ ﺭﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪﻩ ﺩﺭﺑــﺎﺭﻩ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘــﺪﺱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ «ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﻫﺎﻱ ﺷــﻬﻴﺪ ﺭﺿﺎ ﺻــﺎﺩﻕ ﺯﺍﺩﻩ ﻭ ﺳﻮﺳــﻨﮕﺮﺩ» ﻳﺎﺩﺩﺍﺷــﺖ ﻫﺎﻱ ﻫﻢ ﭼﻨﻴــﻦ «ﺣﺮﻣﺎﻥ ﻫﻮﺭ» ﺷﻬﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎ ﺍﺣﺪﻱ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﺮﺩ.
4,2. ﺍﺩﺑﻴــﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻧﻮﺷــﺘﺎﺭﻱ: ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﻧﻮﺷــﺘﺎﺭﻱ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﺩﺑﻴﺎﺗﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﻗﻮﻉ ﺣــﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﺗﻐﻴﻴــﺮ ﻧﻘﺶ ﻫﺎﻱ ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻧﻘﺶ ﺧــﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺣﺎﻓﻈﻪ ﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻭ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﭘﺮﺩﺍﺯ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﻢ ﻋﺼﺮ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺎﻱ ﺯﻣﺎﻧــﻪ ﻱ ﺟﺪﻳﺪ ﺧﻮﻳﺶ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺳــﺎﺯﺩ.
«ﺍﻣﻴﺪﻫــﺎ ﻭ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪﻱ ﻫﺎﻱ» ﻛﺮﻳﻢ ﺳــﻨﺠﺎﺑﻲ، «ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻘﻮﻁ» ﺍﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻧﺼﺎﺭﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺖ ﺍﺳﺖ.
4,3. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺷﻔﺎﻫﻲ: ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﮔﻮ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﻮﺷــﺘﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺍﻳــﻦ ﺭﻭ ﺑــﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﺍ ﺗﻮﺿﻴــﺢ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺳــﻨﺪ ﺁﻥ، ﻧﻮﺍﺭﻫﺎﻱ ﮔﻔﺖ ﻭ ﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺆﺳﺴــﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﻳﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﮔــﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻮﺷــﺘﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﺎپ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺷﻔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﻉ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ:
ﺍﻟﻒ. ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻱ ﺷﻔﺎﻫﻲ ﺧﺎﻡ، ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﮔﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻭﻳﺮﺍﻳﺸــﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻏﻼﻁ ﻭ ﺍﺑﻬﺎﻣﺎﺕ ﺑﺴــﻴﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺍﺳﺖ؛ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺷﻔﺎﻫﻲ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎﺭﻭﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻱ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ.
ﺏ. ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﻭﻳﺮﺍﻳﺸــﻲ، ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻱ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﻭﻳﺮﺍﻳﺸــﻲ، ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪﻩ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺷﻔﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻭﻳﺮﺍﻳﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. «ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺻﻴﺎﺩ ﺷــﻴﺮﺍﺯﻱ»، «ﺟﺎﺩﻩ ﻫﺎﻱ ﺳــﺮﺑﻲ»، ﻳﺎ «ﺍﺳــﺮﺍﻱ ﺟﻨﮕﻲ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳــﺖ ﺧﺎﻃﺮﻩ»، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻫﺎﺳﺖ.
ﺝ. ﺧﺎﻃــﺮﺍﺕ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﺪﻭﻳﻨــﻲ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷــﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺑﻪ ﺩﻟﻴــﻞ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﮔﻮﻳــﻲ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﮔﻮ، ﻭ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻲ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﻳﻨﺪ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﮔﻮﻳﻲ ﻭ ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺸﺶ ﺩﺭ ﻣﺘﻦ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ، ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺳــﺮﻫﻨﮓ ﺷﻬﺒﺎﺯﻱ، ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﺷﺐ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﻣﻬﺘﺎﺏ» ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﺳﺖ.
ﺩ. ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ: ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺧﺎﻃﺮﻩ، ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﮔﺮﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪﻱ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻳﺪ. ﻛﺘﺎﺏ «ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﻣﻦ» ﺩﻓﺘﺮ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻭ ﻫﻨﺮ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﻣﺘﻔﺮﻕ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳــﺖ. ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺷــﻜﻞ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺟــﺪﻱ ﻭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻧــﺪﺍﺭﺩ، ﺍﻭﻟﻴــﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
«ﻧﺒﺮﺩﻫــﺎﻱ ﺷــﺮﻕ ﻛﺎﺭﻭﻥ، ﺍﺯ ﻣﻨﻈــﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ» ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﺷــﺪﻩ ﺯﻳــﺮ ﻧﻈﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺟﻨﮓ ﺍﺛﺮ ﻣﻬﻢ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﻱ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺷﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﻗــﺮﺍﺭ ﻣﻲﮔﻴﺮﺩ. ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺟﺎﻟﺐ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﺛﺎﺭ، ﻛﺘﺎﺏ «ﺩﺳﺘﻪ ﻳﻚ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﻳﻚ ﺩﺳــﺘﻪ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻚ ﺗﻚ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺷــﻬﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﻧﻈﻴﺮ «ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺎﻣﻪ ﺷﻬﻴﺪ ﺑﺎﻛﺮﻱ»، «ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﻫــﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ» ﻭ ... ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮔﺴــﺘﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﻱ ﺑﺎﺯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪﻱ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﺩﻭ ﺳــﺒﻚ ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺷﻴﻮﻩ ﻭ ﺳﺒﻚ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﺎﺭﺑﺮﺩ: 1. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻱ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﻣﺒﺘﻨﻲ ﺑﺮ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ؛ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳــﺒﻚ ﻋﻤﻮﻣــﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺷــﻦ ﺷــﺪﻥ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷــﻮﺩ؛ 2. ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺗﻠﻔﻴﻘﻲ ﻣﺒﺘﻲ ﺑﺮ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﺎ ﺍﺳﻨﺎﺩ؛ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷــﻴﻮﻩ، ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻱ ﺷــﻔﺎﻫﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺑﺎﺯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺷﻴﻮ ﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ «ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﺎﻣﻪ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ» ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻔﺖ ﻭ ﮔﻮﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﺳﻨﺎﺩ، ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻫﺎﻱ ﺭﺳﻤﻲ ﺳﭙﺎﻩ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭﺍﻥ، ﭘﺮﻭﻧــﺪﻩ ﻛﺎﺭﮔﺰﻳﻨﻲ ﺷــﻬﺪﺍ، ﻭﺻﻴﺘﻨﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺳــﺎﻳﺮ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺁﻣﺎﺭﻱ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ، ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺷﻬﺎﺩﺕ، ﺷﻨﺎﺳــﻨﺎﻣﻪ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻪ ﺁﻗﺎﻱ ﺍﺻﻐﺮ ﻛﺎﻇﻤﻲ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ «ﺩﺳﺘﻪ ﻳﻚ» ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
