• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
پاسخ به شبهات (بازدید: 649)
شنبه 21/5/1391 - 13:24 -0 تشکر 503616
دلیل عدم ذكر نام حضرت على (علیه السلام) در قرآن

پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی روحانی


سوال:  

اگر امامت یكى از اصول دین است، پس اهمیت آن از توحید و نبوت و عدل و معاد كمتر نیست، پس چرا آشكارا وجوب آن در قرآن مطرح نشده است؟

جواب: 
باسمه جلت اسمائه؛ حدیث غدیر كه شیعیان با آن امامت را اثبات مى كنند از نظر شیعه و سنى، مسلم و قطعى است زیرا هم از طرف شیعه و هم سنى به تواتر نقل شده است. این حدیث آشكارا بیان داشته كه پیامبر (صلى الله علیه وآله) على (علیه السلام) را به امر الهى به جانشینى خود منصوب نمود. در عین حال، خداوند متعال در این باره تأكید نموده و تعهد كرده تا جان پیامبر (صلى الله علیه وآله) در امان باشد و در اثر اعتراض مردم به انجام این كار گزندى به او نرسد.

ایرادى كه بر جانشینى حضرت على (علیه السلام) وارد كردند این بود كه چرا آشكارا نام على (علیه السلام) در قرآن نیامده؟ ولى روشن شده كه اگر نام مبارك حضرت على (علیه السلام) و امامان دیگر كه از فرزندان او هستند در قرآن مى آمد، قرآن تحریف مى شد. و این است راز عدم ذكر نام على (علیه السلام) و ائمه (علیهم السلام) در قرآن....; علاوه بر این نقل صحیحى از ابى بصیر است كه گفت: «از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم مردم مى گویند: براى چه نام على و اهل بیتش در قرآن نیامده است؟» امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «به ایشان بگویید حكم نماز بر پیامبر (صلى الله علیه وآله) نازل شد و خداوند تعداد ركعات كه سه یا چهار باشد را معین نكرد و این رسول خدا (صلى الله علیه وآله) بود كه نماز را چنین تفسیر كرد». (1) از این روایت روشن مى شود كه تمامى روایت هایى كه بر ذكر نام ائمه (علیهم السلام) در قرآن دلالت مى كند منظورشان تفسیر و تبیین و یا بیان شأن نزول و تأویل است بدون آنكه خداوند، ابلاغ صریح این مسأله را امر كرده باشد.

------------------------------------------------------------

1- قُولُوا لَهُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلى الله علیه وآله وسلم) نَزَلَتْ عَلَیْهِ الصَّلاةُ وَ لَمْ یُسَمِّ اللهُ لَهُمْ ثَلاثاً وَ لاَ أَرْبَعاً، حَتَّى كانَ رَسوُلُ اللهِ (صلى الله علیه وآله وسلم) هُوَ الَّذى فَسَّرَ ذلِكَ لَهُمْ; اصول كافى، ج 1، ص 286; بحارالانوار، ج 35، ص 210; تفسیرالعیاشى، ج 1، ص 249; تفسیر فرات كوفى، ص 110.

منبع: http://www.rohani.ir/istefta-1557.htm

برو به انجمن
فعالترین ها در هفته گذشته
انجمن فعال در هفته گذشته
مدیر فعال در هفته گذشته
آخرین مطالب
  • آلبوم تصاویر بازدید از کلیسای جلفای...
    آلبوم تصاویر بازدید اعضای انجمن نصف جهان از کلیسای جلفای اصفهان.
  • بازدید از زیباترین کلیسای جلفای اصفهان
    جمعی از کاربران انجمن نصف جهان، در روز 27 مردادماه با همکاری دفتر تبیان اصفهان، بازدیدی را از کلیسای وانک، به عمل آورده‌اند. این کلیسا، یکی از کلیساهای تاریخی اصفهان به شمار می‌رود.
  • اعضای انجمن در خانه شهید بهشتی
    خانه پدری آیت الله دکتر بهشتی در اصفهان، امروزه به نام موزه و خانه فرهنگ شهید نام‌گذاری شده است. اعضای انجمن نصف جهان، در بازدید دیگر خود، قدم به خانه شهید بهشتی گذاشته‌اند.
  • اطلاعیه برندگان جشنواره انجمن‌ها
    پس از دو ماه رقابت فشرده بین کاربران فعال انجمن‌ها، جشنواره تابستان 92 با برگزاری 5 مسابقه متنوع در تاریخ 15 مهرماه به پایان رسید و هم‌اینک، زمان اعلام برندگان نهایی این مسابقات فرارسیده است.
  • نصف جهانی‌ها در مقبره علامه مجلسی
    اعضای انجمن نصف جهان، در یك گردهمایی دیگر، از آرامگاه علامه مجلسی و میدان احیا شده‌ی امام علی (ع) اصفهان، بازدیدی را به عمل آوردند.