1 - جنگ با اهل كتاب مطلق است یا مقید ؟
نخستین سؤال مربوط باین آیه این مطلب است كه اینجا كه میگویند :
« قاتلوا الذین لا یؤمنون بالله ». مقصود چیست ؟ آیا مقصود این است كه
ابتداء با آنها بجنگید یا در وقتیكه از ناحیه آنها تجاوزی بروز كرد
آنوقت بجنگید و باصطلاح اصولین این آیه مطلق است ، آیا آیات دیگری
داریم كه آن آیات مقید باشند و لازم باشد كه مطلق را بر مقید حمل بكنیم
یا نه ؟
قاعده مطلق و مقید
این اصطلاح را باید برای شما توضیح بدهم كه اگر توضیح ندهیم بمفهوم
آیات كاملا آشنا نمیشویم . یك فرمان و یك قانون ( و لو قوانین بشری از
طرف یك آمر بشری ) ممكن است در یكجا مطلق بیان شود ولی در جای دیگر
همین فرمان و همین قانون مقید بیان بشود و ما میدانیم كه صادر كننده این
فرمان یا جاعل این قانون از هر دو تا یك مقصود دارد . حالا آیا باید آن
مطلق را بگیریم و بعد بگوئیم این مقید كه ذكر شده بیك علت خاصی بوده
است یا اینكه آن مطلق را حمل بر این مقید بكنیم یعنی مقید را بگیریم .
مثال خیلی سادهای عرض میكنم ، یك صاحب فرمانی كه شما فرمان او را
محترم میشمارید اگر یك فرمان را در دو وقت با دو تعبیر ذكر كرد ، در
یك تعبیر به شما گفت فلانی را احترام كن ، این مطلق است یعنی هیچ قیدی
ذكر نشده . گفته فلانی را احترام كن ، بار دیگر همان صاحب فرمان همان
فرمان را باین شكل بشما
