تبیان، دستیار زندگی

چرا خداوند اجازه مى‏دهد تا افراد معلول و ناقص‏الخلقه متولد شوند؟

خداوند نمى‏خواهد هیچ نوزادى ناقص‏الخلقه به دنیا بیاید، این گونه نوزادان در اثر اشتباهات والدین (به صورت عمدى یا سهوى) به دنیا آمده‏اند كه از نظر پزشكى نیز بسیارى از این عوامل شناخته شده است.
كتاب پرسش‌ و پاسخ قرآنی (تألیف حجة الاسلام والمسلمین قرائتی)

اگر سؤال شود كه چرا خداوند اشتباهات آنان را جبران نمى‏كند؟

در پاسخ مى‏گوییم:

خداوند آفرینش را بر اساس حكمت و علل و اسباب آفریده و اگر بخواهد با قدرت خود اشتباهات ما را در طبیعت اصلاح كند، باید نظام آفرینش را به هم بزند.
مثلاً؛ جاذبه براى زمین یك حكمت و ارزش است. این جاذبه است كه سبب بارش باران مى‏شود. حال اگر بگوییم به خاطر سقوط كودكى یا انسانى یا هواپیمایى، جاذبه را از زمین بگیریم، علاوه بر از هم پاشیدن نظام خلقت، چه بركاتى را باید از دست بدهیم. مانند این است كه دانش‏آموزى در امتحان جغرافى، مكان كوه هیمالیا یا اقیانوس اطلس را اشتباه نوشته باشد، آیا خداوند باید جاى كوه و اقیانوس را عوض كند؟!
اگر ظالمى سنگى را به صورت مظلومى پرتاب كرد، آیا خداوند باید قبل از رسیدن سنگ به صورت او، سنگ را پنبه كند یا صورت او را ضربه ناپذیر كند؟!
اگر كسى را در زمستان به داخل استخر آب سردى هُل دادیم، خداوند باید آب استخر را گرم كند؟
اگر مسافرى راه شهرى را به اشتباه رفت، آیا خداوند باید شهر را جابجا كند؟!
كسانى كه توقّع دارند خداوند از قدرت خودش خلاف‏هاى عمدى و سهوى انسان‏ها را جبران كند، اگر كمى فكر كنند، خواهند فهمید كه نتیجه‏ى این توقّع آن است كه هیچ چیز در جاى خود نباشد و یك نظام هرج و مرجى به وجود آید و همه چیز در هر لحظه در حال تغییر و تحوّل باشد و قدرت تدبیر و برنامه‏ریزى از عقلا گرفته شود.
منبع:همان

اتفاقا چند وقت پیش در این مورد بحث داشتیم
که یکی از دلایلی که آٔدمای سطحی نگر که به تناسخ اعتقاد دارن به اون اشاره میکنن همینه
میگن روح آدمهای بد در تولد دوباره یا در وجود حیوون و گیاه و ازینا که میدونین میره یا به صورت یه نوزاد فلج به دنیا میاد و در جسم اون میره

در صورتی که این خرافه شاید تا ۲۰ سال پیش میشد باور کردو الان میدونیم که تمام این رخداد ها به خاطر مشکلات بارداری والدین هست و کاملا میشه از بروز این مشکلات جلوگیری کرد...پس خدا و عوامل دیگه موثر نیستن و اصلا ربطی نداره

همش قابل پیشگیری و حتی با علم روز قابل پیش بینی هست

خیلی ممنون جناب ولایت از مطلب خوبتون. امیدوارم ادامه داشته باشه. کلی استفاده کردم
مدتی دنبال جواب های قوی هستم برای اثبات برخی امور ممنون.

سلام
با تشکر از جناب ولایت، یکی از سوالایی بود که همیشه تو ذهنم باهاش کلنجار می رفتم.خدا خیرتون بده.مثالها واقعا جالب و روشنگر بودن.
جوابای بقیه دوستان رو هم خوندم و از هر کدوم یه چیزی یاد گرفتم.بحث واقعا مفید بود.

جناب ولایت گرامی با تشکر از ثبت این مبحث مهم، واقعا آیا تمام نوزادانی که به هر صورتی دچار نقص و یا کمبود جسمی ذهنی می باشند، در ذیل این گفته آقای قرائتی می گنجند؟ من مشکلات پزشکی و اشتباهات بعضی پدر مادرها و عدم رعایت بعضی اصول رو نفی نمی کنم، اما این تحلیل میتونه راضی کننده باشه؟ البته من فقط دارم سوال می پرسم یعنی دنبال جواب قانع کننده تری هستم. من میدونم که خدا به خاطر فضل و لطفی که به بندگانش داشته،به هر موجودی که امکان ادامه حیات و رسیدن به کمال براش وجود داشته اجازه داده که به این عالم وارد بشه. در واقع اگه از این منظر به تولد نوزادان نواقص الخلقه نگاه کنید میبینید که با تمام همه سختیها، چون بدن اون موجود تونسته پذیرای نفخه االهی بشه( و نفخت فیه من روحی) قابل احترام و ارزشمنده. لطفا اگه نقصی در کلام وجود داره اصلاح و تکمیل بفرمایید

سپاس 

سلام آقای قرائتی

خیلی ممنون که علم تکامل و ژنتیک رو کلا" بردین زیر سوال!!

بخشین پس قضیه تنوع زیستی که خودش عامل حیات هست چی میشه این وسط!!

همین سهوی یا عمدی که میفرمایین خودش باعث تنوع این همه موجودات شده 

در ضمن یادتون باشه

همه ما ها دارای نقایص ژنتیکی هستیم که بنا به دلایلی متوجه اش نیستیم (بی علمی یا کم ضرری و...)

ولی در آینده یا نسل های بعدی ما مشخص میشود

و بالعکس افرادی که فکر میکنن ناقل نقصی هستن و نیستند

که همه این موارد باید بودن یا عدمش با علم سلولی و ژنتیک اثبات شود

( علم هم چیزی نیست که از رو هوا بیاد, باید کلمه به کلمش اثبات بشه)

به نام خدا
با عرض سلام وتحیات خدمت همکاران و دوستان خوب انجمن
نظرات شما دلگرم کننده هست
جوابم به
jtayebeوheaven_h
گرامی است
آنچه حضرت استاد قرائتی بیان فرمودند بیان نمونه و از باب اغلب بود(تغلیب روایات مربوط به جهل و نادانى والدین درباره وظایف همسرى، نحوه آمیزش، كیفیت پرورش فرزندان و تغذیه مادران هنگام باردارى و نیز ناشى از امورى مانند مصرف شراب، مواد مخدر، سیگار، آمیزشهاى حرام و تا حد زیادى وراثت است. به دیگر سخن آن نقیصه‏ها و كمبودها، غرامتى است كه پدران و مادران به جهت نادانى خود مى‏پردازند. البته علل پیدایش این استثناها منحصر
در عوامل یاد شده نیست)1
پدر و مادر
نقش اصلی در این نقصان دارند
که در پی آن مفاهیمی از قبیل وراثت و ژنتیک و امثال آن می آید
اگر پدر و مادر قبل از ایجاد نطفه نسبت به این ملزومات رعایت می کردند
قاعدتا چنین نمونه هایی پیش نمی اومد
--------------
1.در اینجا فقط به فهرست برخى از عوامل نارساییها و نقصها اشاره مى‏كنیم:
1.بیمارى پدر و پدران.
2. بیماریهاى روانى پدر و مادر.
3. غذاى پدر و مادر.
4. حالات غیرعادى پدر، مستى و...
5. آمیزش در حال حیض (عادات ماهانه).
6. عكس العمل گناه پدر و مادر.
7. رفتار ناهنجار مادر در دوران باردارى.
8. كمبود مواد غذایى در دوران باردارى.
9. ترس و وحشت مادر در دوران حاملگى و شیردادن.
10. دلهره و نگرانیهاى مادر در دوران باردارى.
11. غم و اندوه و غصه‏هاى مادران.
12. تحركات شدید در دوران باردارى.
13. مسمومیتهاى غذایى مادر.
14. اعتیاد مادر به الكل و سیگار.
15. ناسازگاریهاى خونى.
16. لقمه‏هاى حرام و نطفه‏هاى حرام.
17. نقصهاى موروثى.
18. عوارض ناشى از سلاحهاى مخرب جنگى و شیمیایى.
19. وجود جنگ و نگرانیهاى ناشى از آن و...
در توضیح عوامل فوق و اطلاع بیشتر در این زمینه مى‏توانید به كتابهاى زیر مراجعه كنید:
- عدل الهى، استاد شهید مرتضى مطهرى.
ـ مسئولیت تربیت، محمد دشتى.
ـ حلیة المتقین، علامه محمدباقر مجلسى.
ـ اعجاز خوراكیها، دكتر غیاث الدین جزایرى.
ـ علل كال‏زایى زنان، بنیامین اسپاك.
ـ جنگ شیمیایى، سروان محمود كسرى.
ـ اصول بیماریهاى ارثى، دكتر مولوى.
ـ كودك، ج1 و 2، محمدتقى فلسفى.
ـ آیین تربیت، ابراهیم امینى.
ـ تعالیم بهداشتى اسلام، دكتر صفدر صانعى.
ـ زندگى و پرورش كودك، ژان پیاژه.
ـ تغذیه و تربیت كودك، بنیامین اسپاك.
ـ اسلام و اطفال عقب‏مانده، قدسیه حجازى.
ـ همخونى از نظر ژنتیك در اسلام، دكتر اردوبارى.

منبع پاورقی

ممنون از پاسختون .