تبیان، دستیار زندگی

 دکتر علی شریعتی:/

واقعیت این است كه میان مذهب و نسل جدید فاصله افتاده است. سخن‌گویان رسمی مذهب علت آن را "فساد اخلاق" و "انحراف افكار" و "غلبه‌ی مادیت و زوال معنویت" بر روح بشر امروز، و به تبع آن، حالت شیفتگی‌ و تقلید تحصیل‌كرده‌های امروز جامعه‌ی ما در برابر این روح پلید حاكم بر زمان می‌دانند. شگفتا كه از این اصل غافل‌اند كه اگر فساد انسان امروز علت عقیم ماندن مذهب باشد، پس رسالت اصلی مذهب چیست؟ مگر نه مذهب مدعی‌ آن است كه انسان را از انحراف و فساد به راستی و صلاح وادارد. و بدیهی است كه اگر به راستی انسان فاسد شده است و دیگر به سخن مذهب گوش نمی‌كند، در درجه اول مذهب مسئول است و در درجه دوم اعلام این واقعیت به معنی‌ اعلام ورشكستگی‌ مذهب در عصر جدید است

سلام
لطفا" مبنع دقیق این نوشته ای که تایپ کرده اید(کتاب یا سخنرانی دکتر) را نیز ذکر نمایید
باتشکر

شریعتی؛ م .آ۳۵ جلد اول؛،۱۳۷۲ صص ۲۷۲ و ۲۷۳)
باشگاه اندیشه

سلام

عجیبه

البته دکتر شریعتی بعضی جملاتشون تعجب برانگیزه.. من هیچی نمیتونم بگم.... مثلا در مورد نماز میگن رقص دختران عرب رو از نمازی که از روی عادت خونده بشه بیشتر قبول دارن.. نمی دونم والا.. بزرگان نظر بدن....

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیكم

دكتر شریعتی صرفا یك دبیر ادبی بودند كه با ادبیات عشق می كردند و شخص

اسلام شناس نبودند كه بخواهند درباره نظام اسلام نظریه بدهند .

قالب فكری دكتر شریعتی بیشتر جنبه ادبیات داشت .

همانطور كه برخی جملات ایشان را میخوانیم

مشاهده می كنیم كه از معرفت شناسی ، جهان بینی، مكتب اسلامی فاصله گرفته اند .

در مكتب اسلام كه خود به سه چهار بخش تقسیم می شود .

1- ادبیات و هنر
2- فناوری و علم
3- اقتصاد
4- سیاست

بخش گسترده ای را به نام ادبیات می بینیم .

اگر كسی بخواهد در این مقوله نظر و یا بیان احساس كند

باید فیلتر های معرفت شناسی و جهان بینی را گذرانده و بعد از آن با اون دید به مقوله مكتب بپردازد .

دكتر شریعتی در وهله اول یك اسلام شناس نبوده
و بیشتر سخنان ایشان جنبه های ادبی داشته كه با مكاتب گونان بشری نیز منطبق بوده

و به بیان دیگر سخنان ایشان بر گرفته از اسلام ناب محمدی نمی باشد .

زیرا شرط بیان ادبیات را در بالا ذكر نمودم.

صحبت های ایشان بارها و بارها توسط حكیمان بزرگ مسلمان و اسلام شناسان بزرگ مورد نقد و بررسی قرار گرفت .

پس به نظر من نمی شود از شخصی كه اسلام شناس نبوده و صرفا ادبیات خوب و جذابی داشته است .
انتظاری جزء خطا و اشتباه قابل درك داشته باشیم .

و نباید اینقدر بها گذاریم

و خود را از اسلام شناسان و فیلسوفان بزرگی مانند :

علامه طباطبایی ،‌علامه شهید مطهری،علامه مصباح یزدی ، علامه جوادی آملی ، علامه حسن زاده املی و ... دور نگه داریم.

اگر برای دریافت اسلام هستیم باید آراء و نظرات بزرگان فوق را مطالعه و بررسی كنیم .

پس حواسمان باشد كه در معارف موضوعات اصلی و فرعی مشخص گردد.

و موضوعات اصلی جایگزین فرعیات نشود .

پیشنهاد اكید بنده این است كه
كتاب مناظره دكتر شریعتی ، استاد مطهری ، مقام معظم رهبری و سید فخرالدین حجازی

را كامل و وافر مطالعه كنید و اگر میخواهید به نقد و بررسی بپردازید این كتاب خوبی است .

پیشنهاد دیگه ای كه به عزیزان دارم اینه .

خاطرات آیت الله مصباح یزدی را كه بخشی از آن به دكتر شریعتی بر می گردد را مطالعه كنید .

با تشكر فراوان

یا علی مدد
التماس دعا

سلام

توضیحات کاملی بود.. ممنون جناب صالحی.... بابت معرفی کتاب هم ممنون