تبیان، دستیار زندگی

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِیمُ رَبِّ أَرِنِی كَیْفَ تُحْیِی الْمَوْتَى

قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن

قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّیَطْمَئِنَّ قَلْبِی

قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّیْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَیْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ یَأْتِینَكَ سَعْیًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَكِیمٌ

﴿۲۶۰﴾بقره

و (یاد كن‏) آنگاه كه ابراهیم گفت‏:

(پروردگارا، به من نشان ده‏؛ چگونه مردگان را زنده مى‏كنى‏؟)

فرمود: (مگر ایمان نیاورده‏اى‏؟)

گفت‏: (چرا، ولى تا دلم آرامش یابد.)

فرمود: (پس‏، چهار پرنده برگیر، و آنها را پیش خود، ریز ریز گردان‏؛ سپس بر هر كوهى پاره‏اى از آنها را قرار ده‏؛ آنگاه آنها را فرا خوان‏، شتابان به سوى تو مى‏آیند، و بدان كه خداوند توانا و حكیم است‏.)  

 --------

سلام

منظور ازینکه تا قلبم مطمئن شود چیست؟

به نام خدا
بر حسب تفسیر شریف المیزان سبب آن چنین بیان شده:
(قال اولم تؤمن قال بلی ولکن لیطمئن قلبی ):
(خداوند فرمود:آیا ایمان نداری ؟ گفت آری باور دارم ،ولیکن می خواهم با مشاهده آن دلم آرام گیرد)
کلمه (بلی )رد هر گونه نفی است و درجمله منفی معنای اثبات می دهد،پس ابراهیم علم و باور به این مسأله داشته است ، اما خواهان (طمأنینه ) یعنی آرامش نفس بعد از اضطراب و تشویش آن بوده و در واقع درخواست ابراهیم (ع ) از مشاهده کیفیت فعل خداست که امری نامحسوس است ، پس درخواست ایشان در خواست حق الیقین بوده

بر حسب تفسیر تسنیم:
حضرت ابراهیم(علیه‌السلام) از خداوند خواست تا چگونگی حشر اکبر و زنده کردن مردگان را به وی نشان دهد و خداوند متعالی انگیزه پرسش او را جویا شد، زیرا انسان موحّد معتقد به آفریدگار جهان، درباره معاد و روز رستاخیز شبهه‏ای ندارد تا زمینه‏ای برای سؤال وی باشد.
حضرت ابراهیم در پاسخ، به ایمان پیشین خود (به علم الیقین و عین‏الیقین از راه علم حصولی و مرتبه پایین علم حضوری و شهودی) به مبدأ و معاد اذعان می‏کند و قصد وصول به حق‏الیقین را که مرتبه والای علم حضوری است اعلام می‏دارد که نه تنها فهمیده‏ام که خداوند بر احیای مردگان قدرت دارد، بلکه آن را یافته‏ام و اکنون می‏خواهم که مظهر مُحیی و مُمیت باشم و به مرحله بالایی از اطمینان قلب برسم.

تنها از یگانه ابر مرد تاریخ پس از رسول خدا صلى الله علیه وآله، یعنى على علیه السلام نقل شده است که فرمود: «لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً» اگر پرده‏ها کنار روند، بر یقین من افزوده نمى‏شود. ولى سایر مردمان همه دوست دارند که شنیده‏ها و حتّى باورهاى خود را به صورت عینى مشاهده نمایند. چنانکه همه مى‏دانند قند را از چغندر مى‏گیرند، ولى دوست دارند چگونگى آن را مشاهده کنند.
برگرفته از سایت تدبر