• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
پاسخ به شبهات (بازدید: 696)
سه شنبه 17/1/1389 - 15:0 -0 تشکر 193219
دنیا رو باید با چه دیدی نگاه کرد؟

در یک حدیث بسیار زیباو نغز خیلی کامل و بامعنی  این نوع نگاه به دنیا رو معرفی میکنه:

نعم العون الدنیا علی الاخره /دنیا یاور خوبی برای آخرت است /بحارالانوار جلد7 صفحه27


این رویات دنیا رو یاور آخرت معرفی میکند.یعنی توسط این دنیا ما می توانیم آخرتی خودمان رو آباد کنیم.پس نگاه به این دنیا در نگرش اسلامی مذموم نیست بلگه نگرشی ارزشی به این دنیا قلمداد می شود.برای اینکه این مسئله بیشتر واضح بشود به این حدیث شریف از مولا امیر مومنان ع توجه کنید:

َإِنَّمَا الدُّنْیَا مَنْتَهَی بَصَرِ الْأَعْمَی، لاَیُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَیئاً، وَالْبَصِیرُ یَنْفُذُهَا بَصَرُهُ، وَیَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا. فَالبَصِیرُ مِنْهَا شَاخِصٌ، وَالْأَعْمَی إِلَیْهَا شَاخِصٌ، وَالْبَصِیرُ مِنْهَا مُتَزَوِّدٌ، وَالْأَعْمَی لَهَا مُتَزَوِّدٌ

همانا دنیا نهایت دیدگاه کوردلان است، که آن سوی دنیا را نمی‏نگرند،
اما انسان آگاه، نگاهش از دنیا عبور کرده از پس آن سرای جاویدان آخرت را می‏بیند،
پس انسان آگاه به دنیا دل نمی‏بندد و انسان کوردل تمام توجه‏اش دنیاست،
بینا از دنیا زاد و توشه برگیرد و نابینا برای دنیا توشه فراهم می‏کند.

در این حدیث دو نوع نگاه به دنیا معرفی شده
1-نگاه به دنیا بعنوان هدف باشد و غایت نظرو نگاه قرار بگیرد
2-نگاه به دنیا بعنوان معبر و محل گذر و وسیله ای برای نظاره کردن اخرت باشد.

در حقیقت بهترین نگاه به دنیا همان نگاه دومی است.اگر در متون دینی دیده می شود از دنیا بعنوان یک چیز ناپسند نگاه می شود باید گفت این نوع نگرش نسبت به نگاه منفی و اشتباه به دنیاست وعلت اینکه این   نگاه خالی از واقعیت هست مذموم شمرده شده
زمانیگه حقیقت دنیا معبر و محل عبور و مسیر راهی به کمال باشد و ما نگاهمان به دنیا بعنوان هدف باشد این نگاه هم خلاف واقعیت هست هم عاملی است برای رکود ما.
اما اگر نگاهمان همانطور که واقعیت دنیا هست یعنی معبر بودن دنیا این نگرش هم باعث کمال هست و هم باعث واقع بینی می شود
بهتر است از قرآن هم در این مورد استمداد بجوییم
در قرآن آمده:

وَمَن كَانَ فِی هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِی الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِیلاً
اما کسى که در این جهان (از دیدن چهره حق) نابینا بوده است، در آخرت نیز نابینا و گمراهتر است!

پس این دنیا یاور ما حساب می شود در بینا شدن یا کور شدن!!
یعنی در این ایه هم اشاره به نوع دید انسان به دنیا شده
با این ایه تنیجه ای که عاید انسان می شود اینست که دنیا محلی است که در آن  یا انسان
بصیرت پیدا می کند
یا اینکه توسط این دنیا از خیلی انوار و مبصرات محروم میشود
لکن این نگاه به دنیا هم اغشته به حقیقت هست و هم نگاهی زیبا و مناسب به دنیاست که راهگشای انسان برای رسیدن به مطلوب واقعی و کمال راستین هست.
خلاصه
دنیا مزرعه آخرت است .

چهارشنبه 6/5/1389 - 20:7 - 0 تشکر 215561

بسم الله
بحث خوبیه
آز انجا که حاوی نکات خوبیست دوستان نظراتشون رو لطف کنن بگن

يکشنبه 28/6/1389 - 16:12 - 0 تشکر 233091

امام "ع" در وصف دنیا: "ما اصف من دار اولها عناء و آخرها فناء! فى حلالها حساب و فى حرامها عقاب. من استغنى فیها فتن و من افتقر فیها حزن و من ساعاها فاتته و من قعد عنها واتته و من ابصر بها بصرته و من ابصر الیها اعمته." [ نهج البلاغه كلام 82. ]

چه بگویم درباره ى سرایى كه آغاز آن رنج بردن است و پایان آن مردن. در حلال آن حساب است و در حرام آن عقاب. آن كه خود را در آن بى نیاز بیند، در فتنه و فریب افتد و آن خود را در آن نیازمند بیند، افسرده و اندوهبار شود. آن كه در پى آن كوشید بدان نرسى و آن كه به دنبال آن نرفت. او رام وى گردید. آن كه بدان نگریست "و آن را وسیله دید" حقیقت را به وى نمود و آن كه در آن نگریست "و آن را هدف دید" دیده اش را بر هم دوخت.

شریف رضى در ذیل این سخن امام "ع" مى گوید: "اگر تامل كننده در گفته ى امام "من ابصر بها بصرته" نیك بیندیشد، معناى بس شگفت و مقصودى والا در آن مى یابد كه به نهایت آن نمى توان رسید و ژرفاى آن را نمى توان دید، بویژه اگر با گفته آن حضرت مقارن شود كه "و من ابصر الیها عمته" كه فرق میان "ابصر بها" و "ابصر الیها" تا كجاست و این سخن تا چه اندازه آشكار و درخشان و شگفت و خیره كنان است."

برگرفته از نهج البلاغه علی (علیه السلام)

جای هیچ توضیح اضافه ای نیست. میشه گفت :"بدون شرح"!!

تنت به ناز طبيبان نيازمند مباد

it is god who cures 

مدير انجمن بهداشت و سلامت

برو به انجمن
فعالترین ها در هفته گذشته
انجمن فعال در هفته گذشته
مدیر فعال در هفته گذشته
آخرین مطالب
  • آلبوم تصاویر بازدید از کلیسای جلفای...
    آلبوم تصاویر بازدید اعضای انجمن نصف جهان از کلیسای جلفای اصفهان.
  • بازدید از زیباترین کلیسای جلفای اصفهان
    جمعی از کاربران انجمن نصف جهان، در روز 27 مردادماه با همکاری دفتر تبیان اصفهان، بازدیدی را از کلیسای وانک، به عمل آورده‌اند. این کلیسا، یکی از کلیساهای تاریخی اصفهان به شمار می‌رود.
  • اعضای انجمن در خانه شهید بهشتی
    خانه پدری آیت الله دکتر بهشتی در اصفهان، امروزه به نام موزه و خانه فرهنگ شهید نام‌گذاری شده است. اعضای انجمن نصف جهان، در بازدید دیگر خود، قدم به خانه شهید بهشتی گذاشته‌اند.
  • اطلاعیه برندگان جشنواره انجمن‌ها
    پس از دو ماه رقابت فشرده بین کاربران فعال انجمن‌ها، جشنواره تابستان 92 با برگزاری 5 مسابقه متنوع در تاریخ 15 مهرماه به پایان رسید و هم‌اینک، زمان اعلام برندگان نهایی این مسابقات فرارسیده است.
  • نصف جهانی‌ها در مقبره علامه مجلسی
    اعضای انجمن نصف جهان، در یك گردهمایی دیگر، از آرامگاه علامه مجلسی و میدان احیا شده‌ی امام علی (ع) اصفهان، بازدیدی را به عمل آوردند.