بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و تسلیت تاسوعای حسینی سلام الله علیه و تشکر از سوالتان
یکی از فرمایشات امام علی علیه السلام این است که دینتان را به اشخاص گره نزنید یا سخنی دیگر اینکه حق را بشناسید تا اهلش را بشناسید. البته این سوال در مورد شناخت حق از باطل کارایی دارد .
مسئله شمر و بسیاری از خواص آن دوران شناخت حق و باطل نبود، زیرا در این موضوع که امام حسین علیه السلام نوه پیامبر اکرم صل الله علیه و آله است هیچکدام شک نداشتند و در اینکه ایشان بر حق است هیچ تردیدی از جانب آنها نبود.
چند دلیل بر این مدعا هم وجود دارد یکی اقامه نمودن نماز به امامت آن امام همام توسط یزیدیان بود ، دیگری دعوت خود اهالی کوفه از امام (ع) که خودشان در مقابل ایشان ایستادند .
منظور اینکه در آنجا شبهه علمی برای خواص باطل وجود نداشت بلکه شهوت عملی بر آنها حاکم بود.
امام (ع) در حادثه کربلا به این امر اشاره می کنند که حرام خوری سبب این امر شده است.
علم و بالاتر از آن علم الیقین در شناخت حق از باطل کاربرد دارد ولی در تبعیت از حق بالاتر از علم الیقین هم کاربردی ندارد.
برای مثال حوادث و فتنه های امروزی را مرور کنیم و با حوادثی که منجر به عاشورا شد مقایسه کنیم ، مشاهده می کنیم که مسئله راحت تر حل می شود.
خیلی از اشخاص که امروزه در آزمایش الهی مردود شده اند تا چندی پیش از حامیان ولایت و مدافعان حریم رهبری بوده اند اما به صرف اینکه دنیای خویش را در خطر دیدند در مقابل نظام و رهبری و اسلام ایستادند. تمام اینها هم به دلیل شبهه علمی نیست ، بلکه اکثراً شهوت عملی در کار است .
نتیجه اینکه علم برای شناخت حق واجب است اما برای تبعیت از حق کافی نیست .
