تبیان، دستیار زندگی

بسم الله الرّحمن الرّحیم

السّلام عَلی مَهدیِّ الاُمم و جامع الکَلِم

***********************************

«عُمَربن عبدالعزیز»از خلفای بنی امیّه و خیلی عجیب بود.به شیعه بسیار خدمت کرده،راستی هم خدمت کرده است.علاوه بر این که به شیعه بسیار خدمت کرده،در آن زمان کوتاهی که خلافت داشت توانست عدل اجتماعی اسلام را نشان بدهد.حتّی تاریخ نویسان می نویسند که در همان مدّت کوتاه خلافتش،در محیط اسلامی هیچکس فقیر نبود،تا آنجا که به او می نوشتند که ما فقیری نداریم،پس بیت المال را چه کنیم؟دستور می داد که بنده بخرید و آزاد کنید.

او به راستی عدل اجتماعی اسلام و مکتب اقتصادی اسلام را به جامعه نشان داد.

از نظر تاریخ باید بگوئیم که راستی مرد خوبی بوده،اگرچه غصب خلافت کرده،امّا عَلی أیّ حالٍ از نظر کارهایی که انجام داد خدمتی به شیعه کرده است:

قبل از خلافت «عُمَربن عبدالعزیز»کار به اینجا رسیده بود که لعن بر أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی طالب-سلام الله علیه-بعد از نماز از واجبات شمرده می شد!حتّی تاریخ نویسان می نویسند که کسی در مسافرت بود و یادش رفت بعد از نماز به علی-سلام الله علیه-لعن کند،به همان شهر و محل برگشت و بر علی-سلام الله علیه-لعن کرد و برای کفّاره ی گناهش در آنجا یک مسجد ساخت!این وضع محیط اسلامی بود.

«عُمَربن عبدالعزیز»این لعن را برداشت.

خود «عُمَربن عبدالعزیز»می گوید:من اگر خوب شدم یک معلّم مرا به اینجا رسانید،آن هم یک نکته از درس های معلّم بود که در من انقلاب ایجاد کرد...می گفت:یک جرقّه از طرف معلّم به مغز من آمد:

...پدر «عُمَربن عبدالعزیز»یعنی«عبدالعزیز»خطیب خلفا بود.خطیب خلیفه معنایش این بود که باید منبر برود،لعن به علی(علیه السّلام)بکند.

«عُمَربن عبدالعزیز»می گوید پدرم با اینکه خطیب خیلی خوبی بود،هروقت به اسم علی(علیه السّلام)می رسید،لکنت زبان پیدا می کرد.یک وقت به او گفتم:تو که خطیب خیلی خوبی هستی،چرا به اسم علی(علیه السبلام)که می رسی لکنت زبان پیدا می کنی؟گفت:اگر مردم فضائل علی(علیه السّلام)رامی دانستند،اطراف مارا نمی گرفتند.

عدل اجتماعی او ناشی از این بود و این دوستی او با أمیرالمؤمنین(علیه السّلام)برای همین بود.

سلسله درس های اخلاقی با عنوان« جهاد با نفس»

بیانات استاد بزرگ اخلاق، آیة الله حسین مظاهری

گفتار اوّل:تعلیم و تربیت

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام بر همگی

جناب لاهوت ، بدون تعصب و عصبانیت عرض می کنم ،انتخاب چنین عنوانی به نظر چندان درست و پسندیده نبود ؛مطلب اول

همانطور که شخص شریفتان اشاره کرده اید عمربن عبد العزیز غاصب منصب خلافت بوده است ، به نظر شما خیانتی از این بالاتر وجود دارد؟؟؟ ؛ مطلب دوم

حکمای بنی امیه مکرراً از طرف پیامبر لعن شده اند و حتی در کنز العمال هندی هم این مطلب چندین باز بیان شده است، توجه دارید که این لعن مطلق بوده و تخصیصی برای آن ذکر نشده است ، پس شامل عمر هم می شود ؛ مطلب سوم

حیله ها و مکرهای بسیاری در تاریخ از دشمنان اهل بیت تا کنون ارائه شده است ، من جمله اعطای ولی عهدی به امام رضا علیه السلام توسط مأمون عباسی و حتی پیشنهاد خلافت به آن امام همام، همچنین خلیفه دوم هم پیشنهاد خلافت را به امام علی علیه السلام داده بود، اما به چه شرط و قصدی؟؟ به شرط پیروی از سنت خلفا و دست کشیدن از اسلام شیعی ، مطلب عمر هم از این قرار است ، سیاستی به نام هویج و چماق سیاست امروزی نیست بلکه ریشه در تاریخ دارد ؛ مطلب چهارم

عدل یعنی وضع شی در مکان درست خود، در حالی که عمر خلافت را در جای صحیح خود قرار نداده بود، پس او عدل اسلامی را برقرار نکرده بود ، بر خلاف ادعا؛ مطلب پنجم

مطلب ناحق ، نادرست و کریه است خواه از طرف یک شخص عادی یا از طرف یک معلم اخلاق یا ... مطلب ششم

مطلب آخر اینکه موفق و پیروز باشد .

بسم الله الرّحمن الرّحیم

السّلام عَلی مَهدیِّ الاُمم و جامع الکَلِم

*************************************

سلام برادر گرامی

حرفاتون متین و قابل قبوله،ولی حتماً آیة الله مظاهری-که عمری رو صرف تعلیم و تعلّم در حوزه های علمیّه کرده اند-بهتر از بنده -که طلبه ی کوچکی بیش نیستم-می دونن که حقایق تاریخ اسلام چیست.

نگاه های متعصّبانه در هر زمینه ای یا چشم ها را به روی حقایق خواهد بست،یا آدمی را مجبور به بستن چشم ها خواهد کرد!

پس چه بهتر که در تمرین کنارگذاشتن تعصّبات بی فایده و حقّ شکن! آیه ی زیر را نصب العین خود قرار دهیم:

*... وَ لا یَجرِمَنَّکُم شَنَئانُ قَومٍ عَلی ألّا تَعدِلوا إعدِلوا هُوَ أقربُ لِلتَّقوی...*

(بخشی از آیه ی 8 سوره ی مبارکه ی مائده)

*...و نباید عداوت گروهی،شما را برآن بدارد که از طریق عدل بیرون روید.عدالت کنید که آن به پرهیزکاری نزدیکتر است*

بنده هم بسیاری از خصوصیات اخلاقی،اشتباهات و بخصوص غصب خلافت ایشان رو قبول ندارم،ولی تاریخ نویسان گوشه هایی از کارهای خوب و شایسته ی ایشون رو هم در تاریخ ثبت کردن که کتمان آنها به دور از انصاف و عدالت است.

با سپاس از عنایت و توضیحات متین شما

شما هم موفّق و پیروز باشید إن شاء الله

التماس دعا.

جناب لاهوت! ما باید پیام عاشورا رو همیشه به یاد داشته باشیم سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم آیا غصب خلافت امام بر حق نمی تونه مصداق بزرگترین ظلم باشه؟