تبیان، دستیار زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیكم

خیلی از مسائلی که در جامعه رعایت نمی شود ومنجر به تشکیل پرونده های قضایی می گردد وموجب تکرار پرونده واطاله دادرسی وافزایش پرونده های ورودی در دستگاه قضایی ودر نهایت باعث اخلال در تحکیم خانواده ها می شود ناشی از عدم اطلاع وآگاهی ما انسانها از مفاد ودستورات آیات قرآنی است که اگر ما بعنوان یک مسلمان با معنی وترجمه ودستورات آیات قرآنی مأنوس باشیم ودر ایات وترجمه آن تدبر وتفکر نمائیم این جرائم که موجب ایجاد آسیب های اجتماعی در خانواده ها می شود به وقوع نخواهد پیوست لذا ذیلاٌ به مواردی در این باره اشاره می نمایم :

1-یكی از معضلاتی که در جامعه اتفاق می افتد ظلم وستم به دیگران است که موجب تضییع حق مردم خواهد شد ومردم ناچاراٌ برای احقاق حق خود به محاکم قضایی پناهنده می شوند وحتی گاهی متجاوزین به حقوق مردم عمل خودرا حق جلوه می دهند وحاضر نیستند بپذیرند که مرتکب ظلم وستم شده اند این در حالی است که در آیات زیر در قرآن ظلم وستم بعنوان یک عمل باطل وض اخلاقی معرفی شده وبه مردم مخصوصاٌ مسلمانان توصیه شده از ظلم وستم در مورد دیگران خودداری نمایند  چون ظلم جزء اعمال طالح وزشت است : آیات 29و272و281و286بقره ، 25و108و161و181آل عمران ، 40وو49و124نساء ، 39مائده ،و82و131و152و160سوره انعام و60انفال و70توبه و44و47و54یونس و101و117هود و32و111و118نحل و71اسرا و49کهف و60مریم و112و11طه و47انبیاو10حج و59ذاریات و62مومنون و209شعرا و59قصص و40عنکبوت و9روم و54یس و17غافر و46فصلت و76زخرف و22جاثیه و19سوره احقاف و29ق و7طلاق

2-یکی دیگر از جرائم وآسیب های اجتماعی که اتفاق می افتد وبعداٌ به پرونده قضایی تبدیل می شود تجاوز وتصرف در مال یتیمان است که قیم ها وافراد بزرگتر رعایت نمی کنند در صورتیکه در ایات زیر به نگهداری وامانت داری اموال یتیمان اشاره شده است :2و6و10سوره نساء و152انعام و34اسراء

3-سرقت که یکی از جرائم کیفری است در قرآن بعنوان یک عمل طالح وزشت از آن نام برده شده ودر آیات 38مائده و12ممتحنه به آن اشاره شده است

4-گاهی در جامعه اتفاق می افتد که شاهدین یک امر بدون در نظر گرفتن رضایت خداوند ورعایت حق مردم از شهادت واقعی کتمان می کنند وبهانه آنها این است که اگر حق مردم هم تضییع می شود ولی آنها خودر ا به دردسر نیندازند در صورتیکه در ایات زیر اشاره شده که کتمان شهادت یک عمل طالح وزشت است :140و146و283بقره و106مائده و33انعام

خوشحال میشم نظرتون را در باره این بحث بگید

این بحث ادامه دارد

موفق وموید باشید

سلام سلام سلام

ام افلاین جان اگه تمام کارهای انسانها بر اساس قران بود که دیگه همه جا گلستان بود

بابت تاپیک ازت ممنونم

منتظر ادامه ان هستیم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیكم

ممنون از حسین طهوری عزیز بابت این كه نظرشون را گفتند.

اما ادامه بحث

در آیات دیگر از قرآن کریم به اعمالی که جزء اعمال نیک وحسنه است یاد آوری شده وحتی در نظام قضایی شوراهای داوری وحل اختلاف بر اساس این آیات تشکیل شده است که ذیلاٌ به آنها اشاره می شود :

1-      تعاون وهمکاری در بین مردم ودر صحنه بودن ومشارکت مردم : آیات 3مائده و71توبه

2-      برادری مسلمانان واینکه مسلمانان برادر دینی هم هستند ونباید به حقوق همدیگر تجاوز کنند : 83بقره <103آل عمران و25نساء و32مائده و11توبه و47حجر و9و10حجرات و13حجرات

3-      اصلاح بین الناس که وظیفه مسلمانان است در صورت اختلاف در بین مسلمانان صلح وسازش ایجاد نمایند : 24بقره و14نساء و128و129نساء 11انفال و9و10حجرات و103و105و188آل عمران 159انعام و46انفال و31و32سوره روم

4-      بحث دیگر که در قرآن به ان اشاره شده ومنجر به صلح وسازش ودوستی وبرادری در بین مردم می شود مودت است که در آیات زیر به ان اشاره شده 28و118آل عمران 33و144نساء 55تا 58مائده 71توبه 6احزاب 1ممتحنه 7تا 9ممتحنه

5-      بحث دیگر که در قرآن به آن اشاره شده اختلاف ناس است که باید در بین آنها اختلافات را رفع نمود در آیات زیر اشاره شده است : 13و176و213و253بقره و19و55و105آل عمران و157نساء و48مائده و164انعام و42انفال و19و93یونس و39نحل و64و92نحل و37مریم و69حج و76نحل و25سجده و3زمر و46زمر و10شورا و63زخرف و65زخرف و3جاثیه

6-      در آیات زیر اشاره دارد اگر در بین مردم حکمیت می کنید عادلانه باشد وحق را به حق دار بدهید : 213بقره 104آل عمران و125نحل و104و109نساء و64نحل و25حدید و43طه و67حج و216شعرا و55قصص و46عنکبوت و33تا 34فصلت و15شورا و14صف و17تا 19نازعات

7-      در آیات زیر به مشارکت نمودن مردم ودر صحنه بودن آنها اشاره شده است ک 28روم 21تا 24ص 61نور

8-      اگر انسان از اعمل گذشته خود در پیشگاه خداوند منان طلب استغفار نماید دیگر دنبال گناه نمی رود در آیات زیر به استغفار اشاره شده :17و135آل عمران و64و106و110نساء و74مائده و80و14توبه و52و90و3هود و50حج و55غافر و5شورا و19محمد و18ذاریات و4ممتحنه و5و6منافقون و10نوح و20مزمل و3نصر

9-      یکی دیگر از مواردی که اگر انسان به آن معتقد و پایبند باشد از گناهان و خطاها و لغزش های گذشته صادقانه توبه نماید مرتکب گناه در آینده نخواهد شد بحث توبه است که در آیات 160 بقره 86 تا 90 و 135 تا 136 آل عمران و 26 و 110 نساء و 39 مائده و 153 اعراف و 104 و 112 توبه و 3تا 5 هود و 25 اسراء و 60 مریم ، 70 تا 71 فرقان ، 53 و 54 زمر، 25 شورا و 10 بروج به آن اشاره شده است.

10-   یکی دیگر از مواردی که در قرآن از آن به عنوان یک عمل خوب و نیک یاد شده و اگر انسان به آن عادت کند هیچگاه مرتکب ظلم و ستم و ناعدالتی نخواهد شد احسان و نیکوکاریست که در آیات زیر به آن اشاره شده است: 83 و 112 و177 و 195 بقره ، 134 و 148 آل عمران، 125 و 128 نساء ، 85 و 93 مائده، 56 اعراف، 100 و 120 توبه ، 26 یونس، 115 هود ، 22 یوسف، 30 و 90 نحل، 7 اسراء 30 کهف ، 37 حج، 77 قصص، 69 عنکبوت، 3 تا 5 و 22 لقمان، 80 و 100 و 110 سافات، 10 و 34 زمر، 12 احقاف، 31 نجم، 60 الرحمن، 9 مجادله و 44 مرسلات.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیكم

گلها عزیز لطف میكنید اگر معنی آیات را شما قرار دهید.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلاااااااااااااااااااااااااام بر شما

اى كسانى كه ایمان آوردهاید حرمت شعایر خدا و ماه حرام و قربانى بىنشان و قربانیهاى گردنبنددار و راهیان بیت الحرام را كه فضل و خشنودى پروردگار خود را مىطلبند نگه دارید و چون از احرام بیرون آمدید [مىتوانید] شكار كنید و البته نباید كینهتوزى گروهى كه شما را از مسجد الحرام باز داشتند شما را به تعدى وادارد و در نیكوكارى و پرهیزگارى با یكدیگر همكارى كنید و در گناه و تعدى دستیار هم نشوید و از خدا پروا كنید كه خدا سخت كیفر است (2)

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْیَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّینَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ یَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ ﴿2﴾

نکته :

در روایات بسیارى به تعاون بر نیكىها و یارى رساندن به مظلومان و محرومان، سفارش شده و از كمك و یارى به ستمگران نهى شده است و ما در اینجا چند حدیث را براى تبرّك ذكر مىكنیم:

امام صادق علیه السلام فرمود: هر كس براى یارى رساندن به دیگران گامى بردارد، پاداش مجاهد و رزمنده دارد. "1"